Какой рейтинг вас больше интересует?
О, эти ренуаровские шляпки!.. Художник Пьер Огюст Ренуар
2013-11-08 22:40:06 (читать в оригинале )
Это цитата сообщения ovenca
Оригинальное сообщение О, эти ренуаровские шляпки!.. Художник Пьер Огюст Ренуар (1841-1919)
Пьер Огюст Ренуар (1841-1919) (фр. Pierre Auguste Renoir) - один из самых светлых и жизнерадостных, а потому особенно любимых художников в европейском искусстве. Его темы просты и вечны, а образы молоды и прекрасны. Художник очарован красотой, а значит самой жизнью, из которой он черпает свои сюжеты: дети, женщины, природа. Альфонсина Фурнез на острове Шатой, 1879
Типом живописи, очень часто привлекающим внимание Ренуара в 1980-х годах, становится погрудное изображение какой-либо молодой женщины в шляпе. Этот мотив привлекал художника и прежде. Одной из самых первых его картин была “Женщина, поправляющая шляпу”. Пышные дамские головные уборы конца столетия еще больше способствовали пристрастию художника. Они настолько нравились Ренуару, что порой для его моделей специально заказывались необычные, даже причудливые шляпы. Причем самые немыслимые варианты головных уборов оказывались совершенно уместными на головах ренуаровских моделей. Амели Dieterie в белой шляпе, 1894
В то время Ренуар любил обыгрывать сочетание очень светлого, белого или розового платья, которое становилось основанием живописной композиции, и соломенной шляпы с яркими цветами, чаще всего красными, так, чтобы пятно свежего тона лица посередине как бы примиряло верх и низ картины. Женщина изображается не мыслительницей или деятельницей, не хозяйкой и не работницей, а созданием природы и ее украшением. Поэтому самые живые краски природы, роскошные садовые цветы оказываются здесь совершенно уместными. В этом смысле художественная философия Ренуара вполне созвучна настроениям XVII столетия с его женскими портретами. Берта Моризо и ее дочь Джулия Мане, 1894 Блондинка в соломенной шляпе (Сидящая девушка) Бюст женщины (желтое платье), 1883 Дама с белой шляпе, 1895 Девушка в красной шляпе, 1899 Девушка в красной шляпе, 1913 Девушка в кружевной шляпе, 1891 Девушка с веером, 1881 Девушка с розово-черной шляпе, 1890 Девушка с соломенной шляпе, 1884 Девушка в соломенной шляпе, 1908 Женщина в шляпе с цветами, 1917 Женщина в голубом, 1906-1919 Женщина в цветущей шляпе, 1899 Женщина, носящая корсет Коко и двое слуг, 1910 Лидия Sieligmann, 1917 Мадам Хаген, 1883 Мадемуазель Demarsy (женщина, опирающаяся на локоть), 1882 Мария Тереза Дюран Руэл за шитьем, 1882 Молодая девушка в голубой шляпе, 1900 Молодая девушка в черной шляпе, 1895 Молодая девушка в шляпе, 1900 Молодая девушка держит в букет тюльпанов, 1887 Молодая женщина в шляпе Молодая женщина в шляпе с дикой розой, 1896 Молодая женщина в ярко-голубой консерватории, 1877 Молодая женщина с розой в шляпе, 1913 Молодая девушка, чтение, 1886 На берегу моря, 1883 Портрет М. и мадам Бернхайм де Виллер, 1910 Спящая, 1880 Прогулка (также известна как Жульен Dubanc и Адриенн), 1906 Портрет молодой девушки, 1884-1885 Женщина в белой шляпе, 1890 Молодая девушка в шляпе, оформленной полевыми цветами, 1880 Две девушки, читающие в саду Девушки в чёрном
Если вы думаете, дорогие мои, что это все шляпки, которые изобразил художник, то глубоко ошибаетесь...
ovenca
Рыбокревед
2013-11-08 13:31:08 (читать в оригинале )
В Южно-Китайском море выловили неизвестное науке существо
В Южно-Китайском море у берегов Малайзии выловили неизвестное науке морское существо, похожее на покрытую шипами рыбу с "клыками". Теперь биологи пытаются разобраться, что это за животное, пишет Daily Mail.
43-летний рыбак Сапар Мансор поймал морского монстра у берегов малайзийской части острова Борнео в штате Саравак. У необычного существа рядом с ротовым отверстием располагались два острых выступа.
Тело рыбы было покрыто жестким панцирем и острыми шипами (фото). "Впервые в жизни я увидел такое существо", - рассказал журналистам опытный рыбак. Он отнес странную находку домой. Пораженные домочадцы С.Мансора назвали это создание "бронированной рыбой" за его твердый шипованный покров.
Ученые из экологической организации в Сараваке также были удивлены увиденным. В настоящее время они пытаются разобраться, что за животное попало им в руки.
http://vk.com/club3073135?w=wall-3073135_60008%2Fall
О русских, нерусских и как дальше жить…
2013-11-06 14:09:45 (читать в оригинале )
Это цитата сообщения Альберт_Битюцкий
Оригинальное сообщение О русских, нерусских и как дальше жить… Не знаю, зачем я это пишу – наверное, потому что стала недавно мамой и теперь мне еще больше не все равно, чем было не все равно раньше. Мы с младенцем моим не спали прошлую ночь, она – по причине расстраивавших ее колик, я – по причине расстраивавшего меня Русского марша. Потом долго думали, она – о неведомом, я – о русских. Вот результат моих размышлений. (За нее не ручаюсь, ибо она уже три почти месяца как отдельный от меня человек). Если Россия планирует сохранить себя как государство преимущественно русской культуры и христианских ценностей, то жить так, как сейчас, ей осталось лет …дцать. Потому что лет через …дцать, при текущей динамике, Россия будет преимущественно государством нерусских, и не просто нерусских, а мусульман. И это даже с визами. Визы вообще ни при чем – я тут буду писать о наших, внутрироссийских межэтнических дрязгах, не о мигрантах. У русских для сохранения Родины в ее нынешнем виде нет другого пути, кроме как больше рожать и больше ассимилировать. Не гнать от себя, не пугать, не резать в метро, а плавить в одну общую культурно русскую массу, в пока еще не существующий единый российский народ всех нерусских, рожденных и выросших на этой нашей земле. Нужно просто один раз перестать играть в чужие контексты и идеалы, в отравивший Европу уже почти до смерти красивенький мультикультурализм, в любой ценой сохранение и укрепление уникальных культур малых народов, в нерусские алфавиты и языки. Наша история, наша культура, наши ценности, наш первый и главный язык – все это должно быть единым, непререкаемым, монолитным, необратимым, не зависящим от того, кто талантливее орет на митинге или трибуне. Раз и навсегда. Остальное дело техники. Как это делается, сколько нужно на это лет – на воспитание в школах и детсадах, на – о ужас! – госпропаганду единства всех нас как одной монолитной нации, на возвращение соотечественников по этническому признаку, что не стесняются делать ни Греция, ни, тем паче, Израиль, ни даже пугливая на такие темы послевоенная Германия. На СМИ, на законы, на их применение, на книжки, кино, на концерты, телепрограммы, утренники, фестивали, на компьютерные стрелялки – что там еще? Я не специалист. Но полагаю, специалисты бывают. Просто надо один раз так твердо решить. Хватит кормить Кавказ. Кормить надо российский юг. И этот российский юг должен знать, что его кормят и с ним носятся, пока он ментально российский. Моя прабабушка убежала в 15-м, в геноцид, из Трабзона, где была ее Родина, в тогда еще русский Крым, от турецких ножей, зарезавших ее братьев, сестер и родителей. Моя бабушка родилась и выросла в Сочи, при этом до 18 лет не говорила по-русски. Моему отцу не разрешили жениться на русской, ибо диаспора не одобряет браки с чужими, даже если эта диаспора живет в уральском Краснотурьинске, где мой отец был рожден. Я сама – четвертое поколение – родилась в Краснодаре, не говорю по-армянски, почти не знаю армянской истории, была в Армении один раз, в 25 лет, с Путиным в командировке, и моя Родина – однозначно Россия. Мой, так сказать, семейный «анамнез» - ужас и трагедия, с точки зрения истории армянского народа. А с точки зрения будущего России – только так и должно происходить. Маленький дагестанец, ингуш, татарин, калмык (кого еще режут в московском метро?) должен знать, что он, прежде всего, россиянин, а потом уже дагестанец, ингуш, татарин, калмык. Что бы об этом ни думали его родители. Как это знаю я, как это будут знать мои дети. Семья, где я жила в юности, пока училась в США – где мама полька и немка, а папа рыжий ирландец – безоговорочные американцы, и то, что они полька и немка и даже ирландец, заметно только по шуткам на бамперном стикере и веселым этническим праздникам раз в году, вроде Сэйнт Патрика. Для них самих их польскость или ирландскость – это такая «фенечка», а не моделирующая биографию жизненная философия, не кровная принадлежность к другой, нежели усредненно американская, культуре и языку. Так же должно быть у маленького дагестанца, якута, татарина, ингуша. Впрочем, другой путь, он, как всегда, к сожалению, есть. К лешему всех отпустить. Точнее, прогнать. Особо никто, честно сказать, не расстроится. Прозевали давно тот момент, когда бы расстроились. Если бы не прозевали, сейчас и вопрос бы так не стоял, ибо была бы привычная среднесоветская мир-дружба-жЕвачка, когда мою маму, этническую армянку, родившуюся в России, распределяют преподавать немецкий в Урус-Мартан, и никто ничего такого в этом не видит. Вообще ничего. По крайней мере, ничего страшного. Другой путь – он пленительно очевидный. И о нем не стыдятся уже говорить как о правильном и возможном люди, которых принято называть приличными. С виду нормальные люди. Дорогие нормальные люди! Если вас почему-то устраивает Россия в пределах ее Золотого Кольца – без чеченцев, якутов, калмыков, без ханты и манси, без ненцев, татар, ингушей, дагестанцев, без чурок, хачей, черножопых и узкоглазых, без нефти и газа, без золота и бриллиантов, без Байкала, Амура, без южного моря и плодородных земель – тогда, конечно, вперед. Зигуйте дальше. В нашей с вами уже изрядно разболтанной этнической лодке зиговать и поощрять зигование (полустыдливо-полуазартно, от самих себя, кажется, не ожидая такого, отворачиваясь от зеркал, как пьяная девственница, вдруг решившая «Эх, была не была!») – суть один хрен. Так, чтобы чурок, хачей, черножопых и узкоглазых здесь больше не было, а нефть, бриллианты, Байкал и Амур, газ и моря оставались – так не получится. Хоть обзигуйся. Прогонишь один неказистый, вроде, Кавказ, который, вроде, не жалко – и понеслась. Поезжайте в Якутию, спросите якута, что он о нас, не якутах, думает, в каком гробу он нас видел и как его достало терпеть нас, круглоглазых и бело… – ну, в общем – на исконно якутской земле. Никогда не слышали про якутский национализм? А он, тем временем, процветает. И опасный термин «регионообразующая национальность» в Якутии произносят с той же страстью, что в Москве – «государствообразующий народ». Сколько лет и усилий уйдет, пока тот якут или дети якута и мысли не смогут перенести, что они – не Россия, не с русскими, не единый народ, как не могут об аналогичном помыслить те мои полька-немка-ирландец, не знаю. Но когда-то же надо, блин, начинать! Лично меня Россия в пределах кольца не устраивает. И если – God forbid! – придется за это когда-нибудь воевать, ну значит что. Значит, пойдем воевать. И, да, пока мне тут не напомнили, напомню сама – я нерусская. Во мне нет ни капли русской крови. Ни одной. Слава России! P.S. Автор: Маргарита Симоновна Симоньян (6 апреля 1980, Краснодар, Краснодарский край, РСФСР, СССР) — российский журналист, главный редактор телеканала «RT». Член Общественной палаты Российской Федерации третьего состава (2010—2012 год).
Как забавно....
2013-11-05 21:40:35 (читать в оригинале )
Водители - мигранты теперь не имеют права. А для того, чтобы мигранты не работали на рынках и стройках, надо, чтобы мигрант-строитель и мигрант-торговец завалили по человеку,или чтобы состоялось ещё два бунта?
Пахомов проговорился
2013-11-04 16:40:52 (читать в оригинале )
Это цитата сообщения k_istine_ru
Оригинальное сообщение Пахомов проговорился В одной из многочисленных историй о Ходже Насреддине есть такой эпизод. Однажды большому чиновнику понадобился мулла. Найти муллу не удалось, тогда он обрядил в одежды муллы простого стражника. Стражник, наряженный муллой, открыл было рот, чтобы произнести приличествующую случаю благочестивую проповедь, но по многолетней привычке вместо цитат из Корана из его уст изрыгнулся мат. Похожая история произошла и с мэром Сочи известным Анатолием Пахомовым. Сейчас, в преддверии Олимпиады, он раздает рекламные интервью. Так в одном из интервью он расписывал какой он "замечательный" и насколько Сочи готов к Олимпиаде. Называл он себя "вторым спортсменом Краснодарского края" (после губернатора Ткачева), говорил, что его непосредственный тренер - президент Путин и т.д. Оказывается, по словам Пахомова, в Сочи и коррупция-то побеждена и с преступностью вопросы все решены. Короче говоря, рай да и только. Но вот журналистка задала каверзный вопрос, цитирую :"Господин мэр, а как же быть с выступлениями тех, кто не доволен Вашим правлением." И тут, Пахомов очень занимательно, проговорился : "Протестуют только проплаченные дегенераты и вечные жалобщики, которые сами не живут и другим не дают. Со всеми нормальными сочинцами я постоянно в контакте и все проблемы мы решаем." Как говорится, маска сброшена и, извините, морда бывшего "братка", а они, судя по всему, не бывают бывшими, показалась на свет. К сведению читателей, в "проплаченные дегенераты" и вечные жалобщики, он записал стариков, в том числе и ветеранов войны, неимущих и т.п. Короче говоря, получается такая картина, сам Пахомов "в контакте" со своим окружением, которое перед ним ежедневно приседает и "ку" делает. А остальные, включая, ветеранов войны - это "быдло", и "дегенераты", на которых как заявило "его сиятельство" "не стоит обращать внимания". Так и живем.
Взлеты Топ 5
Падения Топ 5