| Сегодня 7 января, среда |
      |
  
|
  
Какой рейтинг вас больше интересует?
|
Только "Шёпоты и крики" посреди ночной тиши...2012-07-28 11:58:27 (читать в оригинале)Мне показался весьма интересным ночной обмен мнениями с одной 18-летней девушкой, который я воспроизвожу почти в той же онлайновой записи. Евгения: А пока я буду смотреть Бергмана. Кстати, я недавно посмотрела его Шепоты и крики. И правда - я не поняла. Обычно он снимает камерные истории на общечеловеческие темы. Но тут - это не похоже на размышления на глобальные вопросы смерти. Скорее просто историю трех сестер. И служанки. Хотя и очень сильно поданную, безусловно, с мерзкой сценой, которую потом повторил в Пианистке Ханеке (что им так нравится это показывать - на это ужасно смотреть!), с потрясающими актерами. Но я, если честно, с трудом даже назвала бы этот фильм красивым. Хотя всем, кого я читала, очень нравится красный, белый, то, как главные герои вписаны в антураж поместья. И я абсолютно не поняла, что хотел сказать Бергман воскрешением героини Харриет Андерсон и тем, что она попросила. Если это была метафора любви - то почему метафорой любви надо ставить секс? Да еще и с сестрами. Нет, это однозначно не тот фильм, что я поняла и что мне понравился. Сергей: Один из самых оглушающих фильмов о жизни и смерти. Евгения: Я искала Вашу рецензию, чтобы понять. Но что-то не нашла. Сергей: Единственный фильм, про который я поклялся, что ни за что и никогда не напишу рецензию. Потому что всё сказано на экране. Добавить нечего! Евгения: Ну, я, правда, ничегошеньки не поняла после 40-ой минуты, наверное. Я поняла что-то. Но не смогла встроить это в мало-мальски четкую композицию идеи. Евгения: Почему она воскресает, а после умирает? Сергей: Если совсем упрощённо, это "Три сестры" Чехова, пересказанные на языке Стриндберга. Евгения: Я их не читала. Пока что. Сергей: Разве воскресает? Скорее - это навязчивые видения. Евгения: Служанки Анны, которая не может поверить, что ее потеряла? Евгения: Или это видения всех троих? Сергей: Да какая разница - чьи видения? В принципе, это вообще характерно для скандинавской традиции, когда призраки являются словно живые. Евгения: То есть Вы предлагаете рассматривать этот эпизод как... Эпизод, раскрывающий суть этих женщин беспристрастно, а не под углом зрения возможно существующего носителя видения? Сергей: Это же воспринял Тарковский у Бергмана и потом воспроизвёл в "Зеркале". Евгения: Просто как-то я привыкла рассматривать такие видения как некие озарения - например, когда люди, ведущие себя неправильно, вдруг осознают свою неправоту. Но если это был эпизод от резонера, то тогда понятно, почему сестры так отстраненно и не слишком душевно расстались. Евгения: Я о том, что не зная о существовании этого эпизода, они не могли извлечь из него урок. Я просто оборвала свою мысль. Сергей: Начиная с "Земляничной поляны" (и далее - во многих фильмах Бергмана) сны и видения не столь уж привязаны к конкретным героям, а являются, скорее, отражением той зыбкой грани, которая существует между двумя мирами - реальным и ирреальным. Главный итог большинства картин - избавление от навязчивых образов, очищение и раскрепощение, настоящий катарсис души, спасение жизни от смерти. В этом плане "Шёпоты и крики" напрямую развивает мотивы из "Молчания" и "Персоны". Евгения: Как это здорово. Это просто потрясающе - я и представить себе не могла, что видение можно показать отдельно от героя! Теперь я начинаю понимать. А почему в этом фильме такое внимание к, ну, сексу? Сергей: Почему только в этом? И в "Девичьем источнике", и в "Молчании", и в "Персоне", а тем более в "Ритуале" и позднее в фильме "Из жизни марионеток" есть мучительные сцены эротического плана. Кстати, мне посчастливилось видеть на сцене два спектакля Бергмана - "Гамлет" и "Фрекен Юлия". И в обоих спектаклях (особенно во втором) были откровенные эпизоды. Когда смотришь вживую, сексуальная энергетика так и хлещет с подмостков. Евгения: Я смотрела у Бергмана только Земляничную поляну, Сцены из супружеской жизни - и вот Шепоты и крики. Но зачем столько сексуальной энергетики? Разве она нужна? Какую смысловую нагрузку она несет? Да здесь она еще и так грубо как-то изображена - ее олицетворением прямо-таки является Анна, когда она держит на руках умирающую, расставив ноги с мощными ногами. Я не понимаю - зачем. И почему это напряжение происходит между женщинами? Сергей: На эту тему можно целое исследование написать! Конечно, не стоило браться сразу за "Шёпоты и крики", не зная хотя бы "Молчание" и "Персону". Кстати, все три картины - о сложных, запутанных и мучительных отношениях женщин. И в "Молчании" - тоже сёстры, а в "Персоне" героини как бы становятся двумя частями одного целого. Евгения: Мне казалось, что это будет фильм, больше похожий на Сцены из супружеской жизни. Больше книга, чем фильм. Обстоятельное исследование на такую-то тему. Но это оказалось чем-то совершенно иным. Сергей: На мой взгляд, "Шёпоты и крики" - одна из малочисленных картин в истории мирового кино, которая может быть отнесена к редкому жанру трагедии. Евгения: А как же почти все обличающие войны фильмы? Они все о трагедии войны. Хотя трагедия смерти актуальна вообще для всех. Евгения: Не знаю. Шепоты и крики действительно очень сложны для понимания. И мало кто отнесет их к трагедиям, потому что мало кто поймет. Но для меня не столько Шепоты и крики трагедия (потому что я плохо его поняла), сколько трагедиен предмет его исследования. Но я и само исследование, идею и мысль автора вообще не уловила почти. Сергей: К жанру трагедии можно отнести единицы из военных фильмов - например, "Иди и смотри" Элема Климова. Евгения: Иди и смотри - безусловно. Это самый полный портрет войны. Но на мой взгляд, и Военные потери - трагедия. Хотя это, конечно, не столь фатальный фильм, как Иди и смотри. Но несправедливость такая невероятная в Военных потерях, что хочется кричать. Евгения: Хотя я никогда не скажу, что Военные потери даже столько же сильный, как Иди и смотри. Сергей: Эта картина не так заумна, как "Персона" - скорее, надо её почувствовать всем своим нутром. Или не почувствовать. Я ещё потому не смогу написать об этом фильме, поскольку он почему-то и про меня! Бергман словно не себя, а лично меня выворачивает наизнанку. И кому-то трудно это принять, согласиться: да, это про меня. Евгения: Я понимаю. Такое бывает, да. Спасибо, что постарались объяснить. Я очень Вам благодарна. Сергей: Есть трагичность происходящего и есть жанр трагедии. Это всё-таки разное. Евгения: Вы правы. Я преувеличила, эээ, уникальность Военных потерь. Я поняла! Шепоты и крики - потому трагедия, что они воплощают в себе весь ужас смерти! Да? Нет? Евгения: И по количеству страха, отчаяния, ужаса, других чувств идентичны смерти… Нет? Сергей: Смерть разлита в самом воздухе, в атмосфере этого дома - и только финальный выход на природу дарит чувство освобождения. "И тлена убежит", как сказано у Пушкина. Евгения: Да. Именно это и пыталась выразить. И Иди и смотри тоже вызывает (но в пропорции) почти равное количество отвращения, страха, надежды, что и настоящая война. Сергей: Вот "Последнее танго в Париже" - близко к жанру трагедии. Или "Гибель богов". Или "Калина красная", от которой пришёл в восторг Фассбиндер. Евгения: Как я много всего еще не смотрела. И кошмар - как наивны мои размышления.
|
  
Категория «Фотографы»
Взлеты Топ 5
Падения Топ 5
Популярные за сутки
|
Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.