Внутренняя Антарктида Голосов: 3 Адрес блога: http://tarlith-history.livejournal.com/ Добавлен: 2007-12-05 23:43:47 блограйдером Luber

Мякотка

2011-07-07 13:20:48 (читать в оригинале)

11 июля 2011 г. в гостинице «Националь» на Манежной площади состоится пресс-конференция русских националистов. На пресс-конференции будут озвучены следующие вопросы:
Создание Русского Общественного Комитета (РОК), взаимодействие РОК с ЛДПР
…Приглашенные участники:
Владимир Жириновский – вице-спикер Государственной Думы, заместитель председателя Государственной Думы, лидер ЛДПР
Константин Крылов – президент Русского Общественного Движения (РОД), член рабочей группы по созданию РОК
Владимир Тор – член политсовета Русского Общественного Движения (РОД), член рабочей группы по созданию РОК
Александр Белов – член политсовета движения «Русские», член рабочей группы по созданию РОК

Прекрасно от и до.
Ну а Вервольфычу традиционно – почет и уважуха. Схарчил и подтерся.

Опубликовано в Журнал Старого Ворчуна. Вы можете оставить комментарий здесь или в основном блоге.

---

К прочтению

2011-07-06 12:44:28 (читать в оригинале)

– Вы говорили, что антисемитизм сидит у русских в генах, что в России он был, есть и будет. Почему?

– Антисемитизм сидит не в каждом русском, но в России он – генетический. Евреи – это жители черты оседлости (граница территории, за пределами которой в Российской империи запрещалось жить евреям. – «НИ»). Такова была политика царской России. Даже знаменитый художник Левитан долго не имел права жить в Москве, и по этому поводу очень переживал. …

– Вы рассказываете о страданиях евреев. Часть русского населения за что их ненавидит?

– Свою роль сыграла Церковь: вечный разговор о том, что евреи распяли Христа. Даже моя соседка, чудесная старушка Марья Ивановна мне говорила: «Алла, ты такая хорошая. Но зачем вы нашего Христа распяли?» Евреи всегда были не такие, как все. Евреям не давали землю. Единицы вырывались из местечек, как из концлагеря, и становились врачами, инженерами, адвокатами. Другие были вынуждены заниматься предпринимательством, ростовщичеством, становились маленькими банками. Хотя они были вовсе не богаты, почитайте Шолом-Алейхема. На Украине и в Белоруссии некоторые держали маленькие кабачки, и поэтому ходил миф, что евреи спаивают великий русский народ. …

– Черту оседлости ликвидировали в 1917 году. Почему антисемитизм остался?

– Генетика и влияние Церкви.

– Но Церковь при советской власти разгромили.

– Люди могли не ходить в Церковь, но иконы у них висели. Настроенные же антисоветски, они ненавидели евреев за то, что их было много среди революционеров. …

– Антисемитизм в СССР был сильнее, чем в остальной Европе?

– Конечно.

– И режим был антисемитский?

– В руководстве страны евреев были единицы, но на общем фоне они были заметны. Это как сейчас олигархи. Евреев среди них 2–3%.
…
– В какой мере существуют карьерные ограничения для евреев?

– Евреев очень мало на руководящих должностях в правительстве, в администрации президента. Это как-то само собой сложилось, чтобы не раздражать народ. Не потому что Путин или Медведев – антисемиты.
…
– Что в России делается для преодоления антисемитизма?

– Ничего. Этого как бы нет, не существует. Единственное, что делается, – это политика толерантности. Любой национальный экстремизм вызывает неприятие у власти.

– А что можно сделать?

– По крайней мере, показывать фильмы и передачи об Израиле, о Холокосте, о бессмысленном и страшном уничтожении евреев во время войны, когда погибли шесть миллионов. Это работает.

Это волшебное совершенно интервью Аллы Гербер, руководителя фонда любителей Холокоста. «Вот за это вас и не любят» (с).
Да, для справки, о страданиях Левитана. Вне Москвы из-за черты оседлости он жил несколько месяцев в 1892 году. Все.

Опубликовано в Журнал Старого Ворчуна. Вы можете оставить комментарий здесь или в основном блоге.

---

В дополнение

2011-07-04 11:11:57 (читать в оригинале)

Ко вчераншнему посту про иностранных кавалеров Андрея Первозванного.
В 1842 году для иностранных высочайших особ, ранее награжденных орденом, должны были быть изготовлены 69 цепей, в том числе 4 с бриллиантами и 1 – для нехристиан. Для справки – старейший по времени награждения из этих «некомплектных» кавалеров был Иосиф, палатин Венгерский, получивший орден еще из рук Павла I в 1799 году. А последний из пожалованных «дополнительной» цепью умер в 1905 году – Адольф-Вильгельм Нассау, Великий Герцог Люксембургский (зять Великого Князя Михаила Павловича, кстати).
В 1856 году для иностранцев, ранее награжденных орденом, должны были быть изготовлены 10 цепей, в том числе 4 с бриллиантами. Из известных персон стоит упомянуть австрийцев – канцлера Меттерниха и генерал-фельдмаршалов Радецкого и Виндишгреца.

Опубликовано в Журнал Старого Ворчуна. Вы можете оставить комментарий здесь или в основном блоге.

---

По ордену Св.Андрея Первозванного для нехристиан

2011-07-04 00:20:08 (читать в оригинале)

Для начала – чистая хронология.
9 августа 1844 – именной Указ о помещении на ордене Св.Георгия, жалуемом мусульманам, изображения двуглавого орла вместо изображения святого, «…постановив это общим правилом и на будущее время при назначении Мусульманам орденов наших».
27 октября 1846 – Высочайше утвержденная докладная записка Канцлера орденов об изображении на орденских звездах, жалуемых мусульманам, изображения двуглавого орла. «Как на орденских звездах Св.Апостола Андрея и Белого Орла изображены кресты…; то полагая со своей стороны, что и на звездах…, при пожаловании их нехристианам, следует вместо Святых, их вензелевых имен или вместо креста, изображать Императорского орла, я имею счастие представить о сем на Высочайшее благоусмотрение и разрешение Вашего Императорского Величества». Резолюция «Исполнить».
1 января 1858 – именной Указ о жаловании орденов нехристианам. «Государь Император, в разрешение возникшего вопроса, относительно пожалования лиц Еврейского закона кавалерами Российских орденов, Высочайше повелеть соизволил: принять за правило, всех лиц не-Христианской веры, какого бы исповедания они не были, награждать орденами, установленными для Мусульман».

Таким образом, на звезде АП орел с Андреевским крестом в центральном медальоне заменяется обычным орлом, а со знака ордена убирается Андреевский крест. Но в «Российских императорских и царских орденах» Квадри и Конаржевского сказано (и показано), что на звезде девиз «За веру и верность» заменен лавровым венком, о чем нет ни указаний в статуте, ни в ПСЗРИ. Кстати, из двух сохранившихся «турецких» комплектов на звезде, принадлежавшей султану Абдул-Меджиду, девиз таки-присутствует.

Во втором ряду – первая звезда и второй знак (с мечами).

Но есть еще один нюанс.
1 сентября 1856 – именной Указ о посылке иностранным высочайшим особам цепи Андрея Первозванного. «…в отмену примечания к 294 ст. XIX Продолж. I Тома Свода Зак.(изд.1842 г.), всем иностранным особам, кои пожалованы будут кавалерами ордена Св.Андрея Первозванного, посылать и следующую к знакам сего ордена золотую цепь.
В указанном примечании было сказано, что цепь отправляется лишь иностранным высочайшим особам, а с 1856 года правило распространилось уже на всех (и, соответственно, «недостающие» цепи были отправлены здравствующим иностранным кавалерам).

Так вот, о цепи. Среди 23 звеньев цепи 9 представляют из себя золотые, покрытые красной с белой каймой финифтью медальоны с Андреевским крестом и буквами S.A.P.R. (Sanctus Andreus Patronus Russiae). И вот тут-то мы сталкиваемся с парадоксом – на цепи присутствует христианская символика, которая, согласно Указу 1844 года и Записке 1846 должна для нехристиан заменяться Императорским орлом. Но вот незадача, орел уже ЕСТЬ в цепи и, заменив на него «Андреевские» медальоны, получим странную невнятицу в виде парных орлов, чередующихся с единичными вензелями Петра I в картуше. С одной стороны, никаких разъяснений на данный счет нет – с другой, сохранять христианскую символику на цепи при том, что знак ее лишен – это как минимум странно.
К сожалению, ни изображения, ни подлинные цепи из «нехристианских» комплектов не известны. Возможно, удастся прояснить вопрос через Японию – там должны храниться как минимум знаки Иосихито и Хирохито.

Опубликовано в Журнал Старого Ворчуна. Вы можете оставить комментарий здесь или в основном блоге.

---

Мифологизация декабристов

2011-07-03 17:41:11 (читать в оригинале)

Гюнтер сегодня написал довольно подробный пост о мифологизации Гражданской войны – ну а я в порядке аллаверды хочу сказать пару слов о сабже.
В качестве преамбулы – любое государство нуждается в создании и культивировании мифов, лежащих в основе национальной и\или государственной идеологии. Попытки создать российскую госидеологию на пустом месте ни к чему за последние два десятка лет не привели. Нет базиса – общепринятого героического мифа. Победа в Великой Отечественной – это часть советской мифологии (как и Гражданская война) – а в Российской федерации может быть использована именно по мифотворческому назначению лишь спустя лет 50, но никак не 20, да и то при наличии сильной востребованности. Яркий пример – использование старой имперской мифологии 1812 года, а равно персон из «проклятого царского прошлого» – Александра Невского, Суворова, Ушакова, Кутузова, Нахимова в годы Великой Отечественной.
Что касается декабристов – то первая попытка их мифологизации относится к середине 20-х годов – шумно отмечается 100-летие восстания и казни, появляется обелиск на острове Голодай, алебастровые бюсты, книги и проч. Декабристы, как это ни парадоксально звучит, стали заложниками собственных действий, поскольку для большевиков любые борцы с царизмом априори были «своими». Но ВНЕЗАПНО выясняется, что бОльшая часть декабристов имеет неверную классовую принадлежность и вообще князья, графья и прочие дворяне. Непорядок. Да и «страшно далеки они от народа», хоть и Герцену поспать не дали. И широкая мифологизация приостанавливается, оставаясь лишь на страницах школьных учебников.
Вторая попытка мифологизации – тоже «юбилейная» – была на порядок более успешной. Этот этпа продлился, пожалуй, с 1975 по 1980 год – и был отмечен произведениями блестящими и сыгравшими очень серьезную роль в дальнейшей судьбе страны. Речь о «Звезде пленительного счастья» и ряде книг Натана Эйдельмана. Поскольку эпоха голопузых безвозвратно ушла и в креслах сидели красные буржуа, никакого отторжения, никакой классовой ненависти дворяне в книгах и на экране у них не вызывали. Более того, если рассматривать «Звезду…» – то там и отрицательные персонажи весьма привлекательны. «Благородные люди красиво вспарывали друг другу животы» (с) И вот тут-то кроется самое интересное – государство профинансировало фактическое создание мифа об оппозиции. И сделало это очень вовремя (интересующиеся могут погуглить год создания МХГ, к примеру). На Думающих Людей с экранов и со страниц книг смотрели благородные во всех смыслах люди, лощеные красавцы в мундирах, свободно говорящие на нескольких языках Всю Правду в лицо власти. Светлейшие князья фон унд цу Че Гевара. И когда Думающий Человек под покровом ночи являлся на сходку рукопожатной советской фронды – и видел там, извиняюсь Алексееву, Богораз, Гербер и прочее в том же духе, от коих исходил неистребимый запах свободы – у него случался некоторый разрыв шаблона. А спустя некоторое время приходило понимание, что вот ЭТО оппозицией быть не может. Потому как, чтобы Гневно Бросать в Харю Власти Всю Правду – надо как минимум регулярно менять носки. Так что низкий поклон Костолевскому, Ливанову и многим другим замечательным актерам, а также Владимиру Мотылю и Натану Эйдельману за то, что либеральная оппозиция у нас навсегда осталась в маргинальном закутке.
Именно поэтому один из основных мифов, на основе которого следует выстраивать современную российскую идеологию – это миф протестный. Именно власть должна начертать на своих знаменах имена Пяти Повешенных, ставить их портреты в кабинетах, открывать памятники. Потому что это – протест благородных и образованных, «людей-в-теме», а не черни и образованщины. Лучшей прививкой от революции может стать «революция в кружевах» – когда люди будут подходить к оппозиционным лидерам не с точки зрения идеологии, а с точки зрения персонального восприятия. Кстати, в этом ключе довольно неплохие шансы у Милова (это так, к слову).

Как-то так.

Опубликовано в Журнал Старого Ворчуна. Вы можете оставить комментарий здесь или в основном блоге.