Каббала, наука и смысл жизни Голосов: 1 Адрес блога: http://www.laitman.ru Добавлен: 2009-06-01 16:47:17

Борьба за независимость от эгоизма

2017-05-01 12:06:27 (читать в оригинале)

Нужно понять, что означает понятие независимости для Израиля, ведь оно кардинально отличается от того, что считается независимостью на других уровнях: неживом, растительном, животном и среди других народов. В итоге, все человечество должно достичь независимости в понимании Исраэль, поскольку это группа, выполняющая программу исправления всего мира, словно на предварительном этапе, в лаборатории. Поэтому достижение независимости в […]

---

Почему мы ненавидим? (клип)

2017-05-01 12:04:11 (читать в оригинале)

Почему избранный народ так ненавидит друг друга?

---

"Не выдавай раба господину его"

2017-05-01 11:54:31 (читать в оригинале)

Не выдавай раба господину его, когда он спасается у тебя от господина своего. У тебя пусть останется он, в среде твоей, на месте, которое он выберет в каком-либо из врат твоих, где ему угодно, не притесняй его. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 23:16-23:17] Если господин хочет убить раба или нанести ему вред, значит, ты должен спрятать […]

---

Влияют ли мысли людей на наш мир?

2017-05-01 11:21:11 (читать в оригинале)

Вопрос: Как мысли обычных людей влияют на наш мир? Ответ: Мысли обычных людей на мир никак не влияют. Человек в нашем мире, живущий своей обыденной жизнью, лишь выполняет законы природы, которые постоянно возбуждаются в нем, и больше ничего. Он вообще не считается существующим, поскольку у него нет своего личного порыва, движения. Из урока на русском […]

---

Правильное воспитание

2017-05-01 10:55:51 (читать в оригинале)

Вопрос: Какое воспитание вы считаете правильным? Ответ: Правильное воспитание – это когда человек знает, каким образом правильно вписаться в человеческое сообщество. Он понимает людей, умеет их оценить, доброжелательно к ним относится, понимает их слабости и постепенно может включиться в их социум и даже помочь им подняться. При неправильном воспитании человек обособляет себя и таким образом […]