Галковский пишет:

 

На Украине продолжается уничтожение памятников Ленину, - вещь по всем человеческим меркам крайне поучительная. 

Памятник есть овеществлённый символ определённой цивилизации, тем более если речь идёт о системе памятников и если это памятники-скульптуры, то есть символы не только овеществленные, но и олицетворённые. 

Разрушение памятников на Украине происходит в самой отвратительной форме. Это беснующиеся по телефонному звонку свыше хунвейбины, как все хунвейбины неуверенные в своём праве (хотя бы по возрасту), и поэтому похожие на стадо мелких мартышек. Вчерашнее действо в Харькове происходило опять под покровом ночи, с Самодавом и Мордобоем – двумя античными божествами, сопутствующими любой акции, как сказал Порошенко, «благородного украинского народа».

Зрелище получилось вполне голливудское. В центре города стоял монументальный колосс спокойного интеллигентного европейца, на него набросилась визжащая муравьиная куча турецких пигмеев – крики, вопли, корчи, пляски, шкрябание кусками отбитого монумента об асфальт, и апофеоз: чудовищный ор протокобзаря, ослепшего от удара порвавшегося троса. Теперь несчастный обречён остаток жизни ходить в метро христа ради, и скулить на домбре ...

Вот человек себе место в системе общественных отношений и нашёл. Какое искал.

В общем памятники для того и делаются – пространство вокруг них магическое и любой человек, попадая в него, становится частью эстетической картинки. Эстетика же, в отличие от этики, никогда не врёт. 

Довольно несложно убедить, что плохой человек это человек хороший. Но практически невозможно убедить, что уродливый человек прекрасен. 

Можно оправдывать убийство нравственными соображениями, но невозможно оправдать убийство соображениями эстетическими. Убийство это разрушение, разрушающее в том числе самое себя. Поэтому чтение смертного приговора показывают сколько угодно, а саму казнь от мало-мальски просвещённого общества прячут за семью замками.

...

Лет 20 назад я, разбирая этимологию советской интеллигенции, остановился на местных «Неуважайкорытах»:

 

«Приехал паренёк в большой город, устроился на завод. На заводе Старшой посредством трёх-четырёх похабных анекдотов объяснил, что "гениальный учитель и вождь мирового пролетариата Владимир Ильич Ленин" - притырок. А в мавзолее лежит кукла пластмассовая. После этого у паренька появилась странная кривая усмешка. В день получки у Старшого и ещё двух рабочих из шкафчиков пропали деньги. Невесту, студентку педучилища, - которую он до потери идеологической невинности вообще-то слушался, дарил цветы, готовился поступить в школу рабочей молодёжи, - напоил вином и лишил невинности физической, через месяц бросил беременную. Дальше-больше. А чего такого-то? Ленина-то нет. Если Ленина нет, то всё можно. Всё, значит, за деньги, из интересу. Ходит искурсоводша по Третьяковке - то-сё, «Явление Христа народу», духовность, а сама перед мужиками сиськами трясёт. Образуется мощный устойчивый рефлекс. Само слово «культура» ассоциируется с чем-то противным, с обманом, причём обманом грубым, связанным с какими-то животными отправлениями. При слове "Моцарт", "Шекспир", "Толстой" хочется сказать "жопа". Поскольку советская власть всячески поощряла доступ хамов в храмы наук и искусств, то паренёк с кривой ухмылкой вполне естественно попадал лет через 5-10 в какой-нибудь институт мировой литературы. Ведь его на понятное-то уже и тянуло. Это было родное, своё, так как он всех этих Петрарок и Байронов ПОНЯЛ, РАЗОБРАЛСЯ, и дрожи на вступительных экзаменах не было (перед говном-то?). Дальше всё было хорошо - сытое безделье, уважение. Угнетало только одно - что приходится всю жизнь заниматься ГАДОСТЬЮ, какой-нибудь фламандской живописью или немецкой философией. Поэтому посреди выспренного словоблудия вольно или невольно постоянно прорывалась брезгливая ненависть: "спёр", "прихлебала", "художник от слова "худо", "фраернулся". Если посмотреть на коллективные фотографии сотрудников советских гуманитарных институтов, то там, среди прочих типажей (местный стукач, "блатной", классный шут), вы всегда увидите криво улыбающегося и понимающе смотрящего в объектив "приземистого".

 

К сказанному тогда сейчас можно добавить, что «приземистый» борец с культом Ленина это альфа и омега украинских гуманитарных факультетов. Ибо, за полной депрессивностью самой идеи южнороссийского ультволяпюка, и местный «стукач», и местный «блатной», и местный «шут» норовили устроиться на русскоязычные кафедры. А черноземная сила с траурной каймой под ногтями пёрла в сельские учителя украинского языка.

Расправу над Байронами и прочими Петрарками учинял сам перевод их творчества на украинский. Украинцы над этим открыто потешались, а те, кто им вторил, не понимали, что потешались они не над уродливым воляпюком, а непосредственно над европейским говном. Каковому противопоставлялись труды самих сельских учителей – Шевченок и Украинок.

При этом любая критика сельских родственников была табуирована, но недовольство всё равно не могло не клокотать. Ибо Шевченки и Украинки всю жизнь занимались откровенной ХЕРНЁЙ – писали стишки и пьески. Очевидно «за гранты» и «по методичкам» (а как иначе?).

Положение спасал тот факт, что 90% украинской культуры было культурой советской, и 50% текстов на украинском языке было ленинской партийной макулатурой. А Ленин не имел счастья родиться и вырасти в украинской деревне. 

Поэтому вслед за мировой культурой, как и положено, в печь полетела и культура украинская. «Долой Ленина» на современной Украине это «долой письменную речь».

Что же остаётся в итоге? Хамство, воровство, ложь в глаза и драки на палках.

Ленин для русской культуры – некоторая культурная частность. Именно из-за частичного характера, с ней, при желании и к русской пользе, можно сделать что угодно. Можно высмеять, можно стереть ластиком, а можно превратить в элемент российского социал-демократического истеблишмента.

Для украинских условий Ленин, или точнее его культ, это попытка сказать что-то членораздельное людям, которые находятся на самом раннем этапе культуртрегерства. Именно в контексте Украины можно и должно разбирать всерьёз «вас Ленин вирклихт загте», и соответственно, что в лице Ленина отвергают власти и революционные массы современной Украины. 

...

Что советская цивилизация хотела сказать невежественным народам через Ленина? Или не хотела сказать, но всё равно сказала?

Возможно, многие элементы ленинского мифа слабо связаны с личностью реального Ленина, но речь там шла вот о чём.

 

1. Ленин был интеллектуалом. Он окончил гимназию с золотой медалью, а затем сдал экстерном университетский курс (это подавалось не как паллиатив высшего образования, а тоже как «золотая медаль»). Ленин знал много языков, всё время читал и написал уйму умных книжек. Он постоянно призывал трудящихся учиться. Ум, образование, интеллигенция (конечно «наша», советская) – это хорошо. 

2. Ленин был добрым и весёлым. Он любил детей и кошек, заразительно смеялся, мог расчувствоваться от хорошей музыки. Быть добрым хорошо.

3. Ленин был скромным, ему лично ничего не надо было. Он всю жизнь проходил в одном костюме, жил, где придётся, довольствовался самым необходимым. Часто смущался, не терпел славословий в своё адрес, всегда порицал чванство и бюрократию, считал, что простой человек ничем не хуже богатых и достоин уважительного отношения.

4. Ленин знал и любил русскую литературу. Он был европейцем до мозга костей, очень высоко ставил европейскую культуру и долго жил в Европе. Но он не унижал и восточные народы. По своим взглядам был интернационалистом, ненавидел и презирал любые формы ксенофобии и шовинизма.

Те люди, которые сейчас уничтожают памятники Ленина, борются не с советской властью, благополучно ушедшей в прошлое более 20 лет назад, и не с Лениным, которого они не читали ни строчки, и знать не знают (до такой степени что, спроси, будут путаться в годах жизни). Украинцы борются со светской культурой европейского народа, которая досталась им в наследство от СССР, и которая мешает строить религиозное милитаристское государство.

 

Попирая остатки афинского истукана, молодые варвары бьют себя в волосатую грудь и орут:

 

1. Бумагомараки – хуйло. Это грантососы и москали, геть их. Да здравствует свинья, трактор и гранатомёт! 

2. Москаляку - на гиляку! Маленький Бандера душил кошек, вырос – стал душить москалей. Жарь колорадов и их самок!

3. Главное в жизни – грОши! ГрОши е - человек. ГрОшей нема – хуйло! Иди, воюй за Украину – тебе заплатять грОши. А можно убежать и жить у Эвропе: тоже альтернатива – грОши же!

4. Пушкин, Гоголь и Тургенев – хуйло! Эуропа если грОши дае – фрей-фея. Бо грОшей не дае – хуйло! Поляки, словаки, венгры, румыны, молдаване и прочие соседи – говно люди, а кацапы – нелюди. Украина по-над всем, а кто не согласен, тому кулаком в рожу. А лучше – палкой. 

 

В чем главная отличительная черта «гомо советикуса»? Вовсе не в следовании идеологии коммунизма – это частность, без которой вполне можно обойтись. Главная черта советского человека - абсолютное идеологическое самодовольство. В него влито через все отверстия такое количество елейных клизм, что он от ощущения собственной нравственной насыщенности слипся и светится.

Разумеется, такой человек атрибутирует себя советским только до тех пор, пока это идеологический мейнстрим. После любого серьёзного поворота он автоматически занимает положение абсолютного идеологического комфорта. Именно советский человек возглавил борьбу с советскими людьми, стал ниспровергать советских кумиров и требовать выноса Ленина из мавзолея.

Я напомню, кто возглавил советскую «деленинизацию». Это генерал-полковник Дмитрий Волкогонов, окончивший военно-политическую академию им. Ленина и руководивший отделом спецпропаганды Главного политического управления советской Армии и Военно-морского флота. До начала перестройки даже среди советских цензоров Волкогонов отличался усиленной ортодоксальностью: «почему мало цитируете Ленина?», «не отображён личный вклад в победу Леонида Ильича Брежнева», «что ваше издательство сделало к годовщине октябрьского пленума ЦК КПСС?»

Закончил же Волкогонов публичной квалификацией Ленина «серой и грубой личностью», «тираном» и «политическим авантюристом». 

Так что на обломках ленинских монументов сейчас беснуются дети преподавателей КПСС в украинских вузах. Что закономерно. 

Ведь нормальный человек, чтобы стать русским или украинцем, должен был в 80-90-х годах осознать себя как человека советского. Несоветских людей в СССР не было, и разрушать этот строй стали тоже люди советские, а вовсе не эмигранты (давно вымершие) и не сердобольные соседи (способные только помогать и поддакивать, но никак не инициировать процесс). 

Но, о чудо, советские люди в одночасье куда-то исчезли. 

То есть они не исчезли никуда и даже не очень трансформировались.

Что естественно. Ведь даже белогвардейский миф это часть советской культуры. Не было никаких белогвардейцев в России. Они появились в феврале 1917 года, вместе с красной гвардией. 

Что такое «мексиканец» в нашем мире? Это существо, употребляющие слова-маркёры, характеризующие его как мексиканца: «сомбреро», «текилья», «мачо», «синьорита». Но это РУССКИЕ слова, и они не могут не быть русскими. Иначе мы их не поймём. Это русские слова для обозначения мексиканца. 

«Поручик Голицын» и «корнет Оболенский» это слова-маркеры советского языка, обозначающие русских, которые жили и даже местами доминировали в России 1918-1921 года, а потом стали специфическим сословием советского общества – одновременно и привилегированным, и бесправным («спецы/лишенцы»). 

Реальный деятель «белого движения» с точки зрения «старорусского» человека – это шут и самозванец, мало отличающийся от Ленина. Это существо вроде «Радолы» «Гайды».

И уже это делает «деленинизацию» бессмысленным занятием. Вы можете «бороться» со своими предками, но от этого других предков у вас не появится. А настоящие исчезнут. Так попытка поиска внутренней опоры оборачивается саморазрушающим сиротством. 

В России процесс культурной акробатики более-менее плавно перешёл в естественную эволюцию советского строя (со всеми минусами и эксцессами). В варварской Украине свою культуру стали физически уничтожать, в надежде, что сам акт уничтожения явится переписыванием истории заново и волшебной трансформацией южнорусских крестьян в доселе не существовавший, - опять напомню бессмертную фразу Порошенко, - «благородный украинский народ». С тысячелетней культурой. 

Но тысячелетняя культура в такой ситуации обернётся столетием бескультурья, десятилетием позора и годом краха. Это нынешние правители Украины вполне бы поняли – если бы у них было время для какой-то рефлексии.

Боюсь, однако, что история им этого времени не даст.

 

(c)

Комментарии | Постоянная ссылка

Критика от Радуловой - "Вместе со страной посмотрела у Малахова "Визит дамы" с Валентином Гафтом. Скромный артист строил из себя ё...-террориста, девушка сказала ему, что беременна, он возмущенно встал и вышел. Девушка уехала в Бразилию, где много диких обезьян, стала успешной художницей, вырастила сына. Стала говорить с Гафтом по телефону, а он ей: "Да у меня тут своих три сына, я и к ним не подхожу!" В смысле "мало ли в Бразилии Педров?" Теперь, когда Гафта вытащили из комы, мать с сыном приехали слиться с ним в экстазе, и он запродал это дело Первому каналу. Чтоб все видели, какая он свинья. Изумила атмосфера коллективного обивания слезами и соплями. Поскольку отец и сын артисты, то зрителя они поимели по полной программе, даже изнасиловали собственными стихами. Но народ только на руках не вынес Гафта из студии. Не удивлюсь, если теперь его за то, что бросил беременную женщину, представят к госпремии. Даже странно, что Гафт не устроил такой же пиар-акции, когда от издевательств его бывшей жены покончила собой их общая дочь...

Уверена, Гафт хоть раз да играл в пьесе Островского "Без вины виноватые", и потому понимает, что шоу у Малахова выглядело вариантом тоста Незнамова: "Выпьем за отцов, которые бросают своих детей!"

Комментарии | Постоянная ссылка

 

Еще недавно многие люди питали надежды на то, что Украина вот-вот развалится сама собой. Из-за наступающего экономического коллапса, или потому что олигархи перегрызутся между собой, или народ восстанет против «хунты». Но я предупреждал, что экономический коллапс пойдет только на пользу Украине как военной машине. Надежды на переворот или развал власти не сбудутся, потому что здесь все взяли под контроль американцы, и местным лохам теперь не свернуть с лыжни. Что касается контроля над населением, то ситуация войны – прекрасный повод оправдать любые трудности и закрутить гайки. Лучшая иллюстрация успешности такой политики: основные претензии украинцев к власти сегодня – упреки в том, что правительство убивает слишком мало русских, ведет боевые действия недостаточно решительно и умело. А самое главное, что позиция Украины сегодня проста и однозначна, без всякой кремлевской двухстульчатости: «мы ведем войну с сепаратизмом и внешней агрессией, а весь мир – на нашей стороне». И сама это простота, прямота значительно усиливает Украину. Пусть даже помощь Запада Украине в основном виртуальна, ощущение того, что их позицию разделяет весь мир, а русские – осуждаемые миром изгои, само по себе придает украинцам уверенности: «Наше дело правое, все развитое человечество болеет за нас, а над «русской правдой» дружно смеется».

 

Сегодня даже самого наивного обывателя уже не обманет шапкозакидательство относительно «глупых и смешных укров». Обыватель видит, что за «скачущими украми» стоят вполне серьезные державы, и эти державы отнюдь не «скачут», а медленно сжимают челюсти вокруг России. Обыватель уловил страх и трепет российской элиты, абсолютно не готовой к решительному противостоянию, все еще воюющей с русскими и продолжающей играть в прежние игры. Обыватель интуитивно чувствует, что речь идет уже не только о Донбассе и Крыме, что действия России были восприняты Америкой как фундаментальный «пацанский» вызов своему господству, как «наезд на авторитета», и расплата за это будет серьезной – «перо в бок», никак не меньше. 

 

И вот на этом угрожающем фоне, что мы видим в РФ? Людям просто не понятно, чего на самом деле добивается Кремль, почему он то «взбрыкивает», то играет в поддавки, почему постоянно идет на уступки, хотя Запад этих уступок не замечает и усиливает давление. 

... А между тем, люди замечают, что экономика рушится, рубль падает, цены растут, жизнь становится труднее, а «крымский рейтинг» внутри страны используется исключительно для того, чтобы дополнительно закрутить гайки, в том числе экономические, и максимально затруднить выживание простых людей. Пользуясь тем, что внимание публики отвлечено Украиной, власть перестала делать даже видимость борьбы с этническим криминалом и нелегальной миграцией, которую она вынуждена была имитировать под действием «манежного» импульса. Кое-где в регионах уже начинаются погромы русского населения, что полностью обнуляет пропагандистский эффект от «защиты русскоязычных на Украине».

 

... В столкновении с Украиной мы имеем тот уникальный случай, когда народ (теоретически) может капитулировать, обогнав верхушку, которая сейчас торгуется о капитуляции за его спиной. Уникальность в том, что русский по собственной воле не может стать чеченцем, таджиком или приближенным к Путину гэбэшным кадром, но при нужде может стать вполне всамделишным украинцем. Там наверху думают, что самые умные, самые хитрые: «Вот устроим кровавую баню, бросим русских под бомбы НАТО, а сами все развалим и капитулируем, и за все будут отдуваться русские дурачки». Но представьте, вот просыпаются они утром, а их давняя мечта наконец-то сбылась: русских в стране больше нет. Вся страна переоделась в вышиванки, «скачет», поет на мове украинские песни, клянет кремлевских москалей, бросает чиновников в мусорные баки, требует люстрации по заветам Порошенко и вступления в ЕС. И натовские каратели, приготовившиеся убивать русских, опускают руки, поскольку от Смоленска до Владивостока остались одни этнические украинцы, встречающие их с хлебом-солью. Нет, десяток русских им все-таки поймают и приведут: Путин, Сурков, Абрамович и прочее начальство. Еще обязательно переловят и приведут на расправу русских писателей: Акунина-Чхартшвили, Багирова-оглы, Быкова-Зильбертруда, пани Витухновскую, Глуховского, Макаревича, Невзорова, Сорокина, Шендеровича и т.д. «Вот, господа бандеровцы, мы привели к вам на казнь самое средоточие москальского зла: русских писателей. Это они пропагандировали российскую мову, отвращали нас от украинской речи. Расстреляйте их, пожалуйста, хлопцы, а то они опять нас обманут и в россиян превратят. А в Акунина не стреляйте, его – сожгите: он самый главный злодей, он воспевал в своих книгах российский империализм». 

 

Новиопская общественнось шумно радовалась, когда в Одессе толпа укронацистов «зажарила колорадов». Русские, в большинстве своем, горевали и сочувствовали. Но многие, особенно среди молодежи, при этом задавали себе вопрос: «А насколько комфортно чувствуют себя азиатские диаспоры в городе, где свободно бесчинствуют толпы славянских погромщиков? Чувствуют ли они себя такими же орлами, как в России, или все-таки обсираются от страха?» И разглядывая одесские фотографии обгорелых трупов, мысленно представляли себе вместо них обгорелые трупы представителей иных национальностей. 

 

Пропаганда с украинской стороны троллила нас изображением Коломойского в потешной майке «жидобандера». Тем самым высмеивая саму мысль о том, что со стороны бандеровцев есть какая-то угроза еврейской общине на Украине. А между тем, наибольшая концентрация евреев на Украине приходится как раз на пророссийские регионы Новороссии. Евреи принимали самое активное участие в Партии Регионов и в запрещенной украинской Компартии. Среди тысяч пророссийских активистов, истребляемых эскадронами смерти, уж точно не один десяток евреев. Даже легендарный Стрелков-Гиркин, по слухам, имеет благородные еврейские корни. В этом смысле «Русская Весна» Новороссии была также и «Еврейской Весной», ибо необходимость подчиняться тупому диктату бандеровских дебилов утомила еврейский народ на Украине не в меньшей степени, чем русский. Но русским удалось прорваться, тогда как «Еврейская Весна» была затоптана бандеровскими ботинками.

 

Или, может быть, вы думаете, что русские наци-радикалы, убежденные гитлеровцы, обратились в украинство и поехали туда воевать за Бандеру только из вегетарианских соображений? Нет, их замотивировала совсем другая штука: они уловили, что укронацисты получили мировую индульгенцию на убийство евреев. Еврей, убитый укронацистом, тут же волшебным образом превращается в «колорада», «ватника» и «путинского приспешника», и все прогрессивное человечество шумно аплодирует: «Маловато! Давай еще!» Гитлеровцы убивали евреев, перед этим нацепив им желтые звезды, и человечество их проклинало. Укробанеровцы убивают евреев, прицепив им красные звезды и георгиевские ленточки, - и человечество славит их «подвиг» в веках. Если вы убежденный гитлеровец, то не сможете противостоять такому искушению. Ирония судьбы: послушав концерт Макаревича и речи Шендеровича, эти люди пошли убивать и пытать Рабиновичей, обустраивать «Бабий Яр №2» под Донецком. И сегодня такое искушение вырастает перед миллионами русских молодых людей. Ибо они усвоили: стоит только обратиться в украинство, в бандеровщину, и тебе все дозволено. Став укронацистом, ты как Бог, изменяешь реальность одним своим прикосновением: тот, кто убит твоей рукой, в самый момент смерти превращается во «врага всего свободного мира», который получил возмездие по заслугам. Не об этом ли всю жизнь мечтали голимые и зашуганные «русские фашисты»? И теперь мечта сбылась: бестолковая гусеница русского фашизма, которую все давили, наконец-то окуклится и превратится в гордого птеродактиля укронацизма.

 

Пожалуй, в свете неминуемого предательства и капитуляции российской элиты, самой актуальной «русской идеей» на сегодня становится идея о русских как о потерянном, блудном колене великого украино-бандеровского погром-народа. На одной чаше весов - обременительная необходимость учить украинский язык, зато на другой - свобода безнаказанно убивать и грабить своих врагов, одобрение и поддержка со стороны всего западного человечества, обретение простого и четкого смысла жизни и, наконец, возможность восстановить единую страну, пусть и в украинском формате, - единую Украину от Львова до Владивостока. Да, «Великую Империю» вполне можно было бы восстановить и под личиной Украины. Правда, в реальности такой вариант невозможен: ибо слишком велико презрение русских к скачущим бандерлогам.

 

(Ц)еликом

Комментарии | Постоянная ссылка

Две сестры или Киев 2020

 

раннее в сериале :-))

 

Тафгай (часть 1)

Тафгай (часть 2)

Комментарии | Постоянная ссылка

...В российских СМИ появилась информация от боевиков, которые сообщили, что в районе пос. Коммунар на территории шахты № 22 в 60 км восточнее Донецка они обнаружили захоронение. "На данный момент эксгумированы тела четырех человек, среди которых три женщины", - говорится в сообщении. Боевики сообщили, что это лагерь бойцов Национальной гвардии ... 

 

- Мы считаем, что это хорошо спланированная провокация, однако не очень продуманная. Там ни один боец Национальной гвардии никогда не находился. Там стояли другие украинские военные подразделения. - заявил глава Информцентра СНБО Андрей Лысенко.

Комментарии | Постоянная ссылка