Человек-Хэмингуэй Голосов: 2 Адрес блога: http://kvisaz.ru Добавлен: 2007-12-13 21:24:07 блограйдером Luber

Space Invaders и Пэкмен в Томске (wallpaper again)

2011-07-08 10:50:34 (читать в оригинале)

У бывшего томского Дворца Спорта (ныне скорее дворца торговли) встретил на асфальте Space Invaders - героев древней аркадной игры:



В игре, кстати, они такими цветными не были. К космическим вторженцам тянулся трассирующий лазерный луч



который тут же превращался в точки, пожираемые Пэкменом - героем другой старинной детской забавы



По традиции, обои с шириной во весь экран. Кликнуть правой, скачать как (Save as)





Для масштаба: нога 42 (27) размера рядом с космическими захватчиками

---

Безупречный тренинг концентрации

2011-07-05 07:16:53 (читать в оригинале)

Хотите научиться концентрировать внимание? Сильно-сильно концентрировать? На одной точке?

Нет ничего проще. Специально для этих целей есть целый класс картинок. Вы их уже видели в интернете и не раз, только не поняли, для чего они. И тот, кто их публиковал, тоже не понял или даже наврал.

А на самом деле - это прекрасные мишени для тренировки внимания. Потому что они, в отличие от обычных картинок или там собственного пупка медитирующего, сразу показывают, когда ты теряешь фокус истинной концентрации.

Ну, а теперь слайды:

Выберите любой объект на рисунке и смотрите только на него - пока не остановится движение.

Обоснование:

1. Все "движущиеся иллюзии" работают только при движении глаз.
2. Концентрация внимания на одном объекте предполагает полную остановку движений у глаз.
===) Концентрация внимания на одном объекте ломает "движущуюся" иллюзию.

Можете пробовать на других иллюзиях. Потеря фокуса сразу приводит к блуждающему взгляду и оживанию иллюзии. Поэтому концентрация на таких иллюзиях наиболее наглядна.

Побочный эффект - "движущиеся" иллюзии после тренировок могут перестать двигаться вообще.

Теги: #Мозготрон

---

Дети часто тонут на глазах у ничего не замечающих родителей

2011-07-05 06:32:20 (читать в оригинале)

Почему половина детей тонет на расстоянии 22 метров от родителей???

Цитата: Иногда самый простой признак, что человек тонет — что он не выглядит утопающим. Казалось бы, он просто балансирует в воде, глядя на лодку. Хотите знать наверняка? Спросите, в порядке ли он. Если вам ответят — всё скорее всего в порядке. Если ответом будут молчание и бессмысленный взгляд — у вас может оставаться меньше 30 секунд, чтобы спасти его. И ещё, родителям: когда дети играют в воде, они шумят. Если шум стих — подойдите и выясните, почему

via naxellent

Факты, изложенные в статье, имеют место быть. Подтверждаю. Когда я ещё не умел плавать в детстве, я тонул именно так - в нескольких метрах от ничего подозревающих людей. Не хватает времени ни на крик, ни на реакцию. Я провалился в подводную яму, что особенно ужасно, т.к. со всех сторон была мель, и можно было подумать, что я просто дурачусь. К счастью, яма оказалась не очень глубокой и большой. Мне помог тот факт, что я отталкивался ото дна ногами и помаленьку сдвигался, сдвигался, да так и выбрался. Всё это время, в двух метрах от меня стоял какой-то человек. Он не смотрел на меня, а у меня не было даже воздуха и времени, чтобы закричать.

---

Суррогаты v.0.001

2011-07-04 07:30:35 (читать в оригинале)

Хороший рассказ про хороших роботов. Роботы не простые, а для удалённого присутствия.

Цитата:>>
Инвалидов для управления роботами сотрудники Князева стали искать сами. Сначала ходили, обзванивали, потом переключились на Интернет, нашли сайт, где общаются инвалиды, и оттуда подтянули ребят с ДЦП, другими нарушениями и болезнями. Сейчас эти ребята уже опытные рободрайверы.

Робогид под управлением инвалида Андрея Петрова в музее занимательных наук «Экспериментаниум» (фото компании «Эрбот»).

«У меня один парень работает – энцефалопатия у него, мозговое заболевание. Он тянет слова и очень этого стесняется. Но ведь учёные доказали, что социальное признание, уважение, коммуникация, нахождение в социальной среде, где тебя замечают, воздействуют на мотивационный центр действий человека даже мощнее, чем инстинкт самосохранения. Великий эффект! – восхищается Алексей. – И на примере этого парня мы просто обалдели: сейчас он говорит гораздо быстрее, перестал стесняться, в человеке энергия пробуждается. Недавно он в Политехническом музее сам для детей провёл экскурсию по залу телевидения, всё рассказывал-показывал… И преодолел тот страх, что над ним смеялись».

<< Конец цитаты

Вывод такой: инвалидам уже нужно

---

Дайджест

2011-07-03 09:49:57 (читать в оригинале)

Очень хорошая подборка ссылочек и материалов по упырному фольклору:

1. Кошовикъ К. Живой упырь въ борьбе съ умершими упырями. // Кiевская Старина. 1884. № 1. С. 169-171.
С жителями села Подосы приключилась неведомая хуйня, прозванная "великій помірокъ". Даже самое мощное магическое средство - оббегание села голыми бабами - не смогло остановить смерть людей. На помощь спешит добрый "родымый" упырь (упырь по рождению, в отличие от "робленого" - ставшего таким по желанию) Максим Мазуренко из селения Степанок. Источником зла оказались два мёртвых упыря - пономарь с женой. Осиновый кол, топор и очищающее пламя спасают деревню. Мазуренко судят и приговаривают к полуторогодичному церковному покаяния для излечения от "упырства".

2. Беньковскiй Ив. Осина въ верованiяхъ и въ понятiи народа на Волыни. // Кiевская Старина. 1898. 7-8. С. 6-9.
Осина - первый и главнейший оберег от заложных покойников и прочей нечисти. Из осиновых кольев делается изгородь, куски осины разбрасываются по дому, из осины делается крышка гроба или весь гроб, осиновые колья забиваются в могилу или непосредственно в злонамеренного покойника: в голову, грудь или зад: "по верованiю самарскаго народа, колъ покойнику нужно вбить въ задъ" (выделено Беньковским). Вот такой у нас кол чудесный и универсальный анально-магический инструмент. Сдаётся мне, что иногда им не пренебрегал и сам св. Георгий-Победоносец:

3. Вячеславъ Каминскiй. Къ народной демонологiи. (Изъ с. Косарева, Дубенскаго у. Волын. губ.) // Кiевская Старина. 1906. № 5-6. С. 9-11.
Ходячие покойники не только вредят, но и помогают. Избавиться от нежелательных покойников поможет освящённый мак "видюк", легко просыпающийся из дырочек в головках; освящённые серп, нож, коса или топор под подушкой и молитва "Да воскреснет Бог".

4. Беньковскій Ив. Макъ въ народной демонологiи на Волыни. // Кiевская Старина. 1905. № 4. С. 34-36.
Мак - второй по значимости оберег против нежити. Его зёрна рассыпают у порога или в доме с особым приговором. Упыри и прочие "мерцы" должны сначала по какой-то неизвестной причине, должно быть из любви к числам, посчитать все зёрнышки, прежде чем почнут злотворчеством заниматься. А со счётом у них серьёзные проблемы, то ли по причине смерти, то ли - малообразованности. За ночь посчитать мак им не удаётся и приходится возвращаться поутру в могилу. Глупые крестьяне, слепо верящие в мак, как отмечает образованный автор статьи, также наивно полагали, что отвар или настой мака помогает от бессонницы:))

5. Левицкій О. Старинныя воззренія на самоубійство и отголосокъ ихъ въ народныхъ обычаяхъ Южной-Руси. // Кiевская Старина. 1891. № 12. [Фрагмент] С. 358-360.
Поголовно все самоубийцы по воззрениям братских народов России и Англии становятся вампирами-упырям, от которых все беды в мире. Для профилактики бедствий нужно протыкать всех самоубийц осиновыми кольями.

6. Я. Ш. Убійство упыря въ Кіевщине во время чумы 1770 года. // Кiевская Старина. 1890. № 2. С. 338-341.
На Киевщине завсегда было полно упырей. Особенно во времена эпидемий. В 1770 году в селе Войтовка под подозрение в упырстве попал приходской православный священник. Косвенные улики, свидетельские показания жены и кухарки уличили в нём упыря, регулярно бродящего ночами по селу и "надыхуе" в окна болезни, а также приводящего домой мёртвую сестру и других покойников. Попа-упыря проткнули колом и живьём зарыли в землю. Моровое поветрие вскоре после этого затихло. Тем не менее перед польским судом предстал только один из участвовавших в убиении попа - Леско Ковбасюк, по причине смерти всех остальных. Как считает анонимный автор статьи, Ковбасюка отпустили потому, что польским судьям было глубоко наплевать на убийство "схизматицкого" попа, особенно после всех этих гайдамацких восстаний.

7. Миронъ (И. Я. Франко). Сожжениіе упырей въ с. Нагуевичахъ въ 1831 г. // Кiевская Старина. 1890. № 4. С. 101-120. Часть 1. Часть 2.
Упыри не только высасывают кровь, но совершают сложное комплексное действие, обозначаемое в народе глаголами "потынаты" или "втынаты". Потынание производит поражение сердца и других внутренних органов и различается по степени тяжести: лёгкое, тяжёлое и смертельное.
В статье есть отличная история о силе прямого воздействии Псалтыря на покойников (не словом, а книгой): "Мне разсказывали, что старый дьякъ нагуевскій Варенычка, читая однажды псалтырь при такомъ покойнике, ночью, когда никого не было въ избе кроме него и трупа, увиделъ, какъ покойникъ началъ медленно шевелить рукой, комкать и стягивать полотно, которымъ былъ накрытъ, и, наконецъ, поднимать голову. Но Варенычка не оробелъ и, грозно прикрикнувъ на него: „а не будешъ ты тыхо лежать, поганыне!“ ударилъ его псалтырью по голове, после чего покойникъ улегся и более не вставалъ".
Во второй части описывается как палили упырей в 1831 году во время эпидемии холеры. Выявляли их при помощи юного школьника-упыря Гаврылы, сотрудничавшего с громадянами:

Дайджест не мой, просто не смог удержать от перепоста.