| Сегодня 7 апреля, вторник |
      |
  
|
  
Какой рейтинг вас больше интересует?
|
Главная /
Каталог блоговCтраница блогера My personal blog./Записи в блоге |
 |
My personal blog.
Голосов: 1 Адрес блога: http://abdullin.blogspot.com/ Добавлен: 2010-01-26 23:41:06 блограйдером rusfbm |
Преобразователи энергии магнитных полей
2012-04-17 03:14:00 (читать в оригинале)© В.А.Эткин
Д.т.н., профессор
Контакт с автором: etkinv@mail.ru
Показано, что работоспособность двигателей на постоянных магнитах, ошибочно относимых к “вечным”, обусловлена использованием возобновляемой энергии магнитных полей и не противоречит термодинамике
__________________________________________________________________
Введение.
В последнее время резко возрос интерес к энергетическим установкам, не требующим преобразования вещества и потому не создающих необратимых изменений в окружающей нас природе. Такие установки используют возобновляемые источники энергии: солнечную энергию, потенциальную энергию водных масс, приливов и волн, кинетическую энергию воздушных масс, геотермальную энергию и т.п. Вместе с тем имеются устройства, в которых источники возобновляемой энергии не поддаются идентификации. Мощность на выходе таких устройств часто превышает поддающуюся измерению мощность на их входе. По этой причине их часто называют “генераторами свободной энергии”, “сверхединичными устройствами” (т.е. имеющими КПД выше 100%), “генераторами избыточной мощности” и даже “вечными двигателями”. Среди таких устройств наиболее часто называются двигатели, использующие в качестве рабочих тел постоянные магниты. Способность постоянных магнитов совершать полезную внешнюю работу (например, поднимать металлические предметы) была известна еще несколько веков назад. Столько же времени предпринимаются и усилия одиночек–энтузиастов в направлении их использования. Первый магнитный двигатель был предложен еще семь веков назад П. Пилигримом. В XVI веке созданием магнитного “перпетуум – мобиле” занимался иезуитский священник Й. Тайснериус (J. Taisnerius). В последующем число таких проектов лавинообразно нарастало, и к настоящему времени достигло такой величины, что можно вводить разветвленную классификацию таких устройств по различным признакам. Официальным подтверждением работоспособности некоторых из них явилась выдача специфической категории патентов США, требующей представления действующей модели устройства.
Между тем в академической среде широко распространено мнение, что такие “системы свободной энергии” нарушают законы термодинамики, требуют введения в науку категорий “высшей топологии” (выходящей за рамки трех измерений), демонстрируют процесс, протекающий в “реверсированном” времени (из будущего в прошлое), порождены явлениями “отрицательного трения”, “отрицательной электрической проводимости”, “отрицательной энергии”, являются результатом “изменения структуры пространства и времени”, так что для обоснования принципа действия и разработки таких устройств требуется создание некоего нового “экзотического” раздела физики.
В этом хоре тонут голоса тех, кто доказывает незыблемость законов термодинамики в рамках применимости ее исходных концепций равновесия и обратимости, указывая вместе с тем на необходимость корректного обобщения ее законов на нетепловые формы энергии и на пространственно неоднородные системы, не находящиеся в равновесии с окружающей средой. В таком случае можно доказать, что эта разновидность преобразователей энергии также не нарушает никаких законов термодинамики и относится к “сверхединичным” устройствам лишь по недоразумению.
Магнитные двигатели с позиции энергодинамики.
Науке известны лишь две формы существования материи: вещество и поле. До сих пор человечество использовало энергию только первого из них. Такова внутренняя химическая энергия топлив, ядерная энергия самопроизвольно делящихся элементов, внешняя кинетическая и потенциальная энергия твердых, жидких и газообразных сред. Конечным продуктом конверсии энергии вещества в большинстве случаев является вещество в измененном состоянии, что и создает угрозу нарушения экологического равновесия на планете. Что же касается энергии природных силовых полей (гравитационного, электростатического, магнитного), то ей уделяется совершенно недостаточно внимания ввиду ее невысокой концентрации. Исследователи, рассматривающие “сверхединичные” устройства, развивающие вполне ощутимую мощность, склонны приписывать недостающую энергию не полеобразующим телам, а неизвестным науке формам энергии эфира или физического вакуума. Между тем для понимания специфики работы устройств, использующих полевые формы энергии, достаточно обобщить классическую термодинамику на пространственно неоднородные континуальные среды, в которых имеются градиенты скалярных или векторных потенциалов, характеризующие напряженность этих полей. Такое обобщение и осуществляет энергодинамика как единая теория процессов переноса и преобразования любых форм энергии [1]. В ней закон сохранения и превращения для произвольной системы, обладающей n формами энергии (i = 1,2,…,n), записывается в более общем виде:
dE = Σiψi dΘi – ΣiХi·dZi , (1)
где ψi – обобщенные потенциалы (абсолютная температура Т, абсолютное давление р, химический, электрический, гравитационный и т.п. потенциалы); Θi – сопряженные с ними экстенсивные параметры, являющиеся количественной мерой носителя i-й формы энергии (энтропия S, объем системы V, ее масса М, электрический заряд и т.д.; Хi = – Ñ ψi – термодинамические силы, выражаемые отрицательными градиентами обобщенных потенциалов (напряженности соответствующих полей); Zi = ΘiRi – моменты распределения параметров Θi; Ri – векторы смещения центра величины Θi от его положения при равномерном ее распределении.
В этом выражении наряду с первой суммой, рассматриваемой в классической термодинамике и ее обобщениях и описывающей равномерные (равновесные) процессы теплообмена, объемной деформации системы, ввода в нее какого-либо вещества, заряда, изменения импульса системы и т.п., имеется вторая сумма, характеризующая процессы в пространственно неоднородных средах. Члены этой суммы выражают элементарную механическую, химическую, электрическую, магнитную и т.п. работу đWi = Хi·dZi, совершаемую силами i-го рода Fi = ХiΘi в неоднородных средах при перераспределении в них энергоносителя Θi . Именно такую работу, называемую в отличие от работы расширения полезной или технической, совершают тепловые и нетепловые, циклические и нециклические машины.
Если, следуя классической термодинамике, рассматривать пространственно однородные (внутренне равновесные) системы, в которых вторая сумма (1) отсутствует, то нетрудно показать, что ее принципы исключенного вечного двигателя 1-го и 2-го рода справедливы не только для тепловой, но и любой другой i-й формы энергии. Достаточно рассмотреть круговой процесс, совершаемый любым i-м рабочим телом, чтобы убедиться, что работа произвольной циклической машины Wц будет отлична от нуля только в том случае, если энергоноситель Θi “пересекает” систему, которая тем самым взаимодействует как минимум с двумя телами, т.е. получает энергию в i-й форме от ее источника и отдает часть этой энергии ее приемнику. Естественно также, что использовать этот приемник в качестве источника энергии в этом случае невозможно. Эти положения и лежат в основе обобщения термодинамики на нетепловые формы энергии. В таком случае становится совершенно очевидным, что совершаемая циклической машиной работа Wц равна разности полученной и отданной энергии, а КПД цикла, определяемый как отношение работы Wц к количеству подведенной от источника энергии E1, будет всегда меньше единицы:
h i = Wц/E i £ 1 . (2)
Представим теперь, что мы имеем с пространственно неоднородной окружающей средой, в которой источники и приемники тепла или какого-либо другого вида энергии образуют единое неравновесное целое. Такого рода неравновесные системы благодаря наличию в них областей, имеющих недостаток или избыток какого-либо свойства по отношению к его среднему значению, заведомо имеют подсистемы, противоположным образом изменяющие свои свойства в процессе преобразования энергии, т.е. удовлетворяют требованиям теории тепловых машин. Они способны совершать полезную (техническую) работу за счет своей пространственной неоднородности точно так же, как её совершают термически неоднородные части мирового океана. В то же время для полевых форм энергии не является обязательным требование классической термодинамики об обмене энергоносителем Θi (энтропией, k-ми веществами, свободными зарядами и т.п.) между рабочим телом и окружающей средой. Это становится возможным благодаря наличию дальнодействующих сил Fi, вызывающих изменение моментов распределения Zi без такого переноса. Как следует из выражения (1), такого рода полезная работа đWi = Хi·dZi может совершаться, например, при размагничивании магнетиков, деполяризации диэлектриков и т.п. Поэтому для машин, использующих полевые формы энергии, достаточно иметь только один источник энергии, например, гравитационное, электростатическое или электромагнитное поле.
Таким образом, известные формулировки принципа исключенного вечного двигателя 2-го рода, требующие наличия источника и приемника преобразуемой формы энергии и предусматривающие обмен меду ними не только теплотой, но и энтропией, относятся только к равновесным системам и для полевых форм энергии не обязательны. Это обстоятельство и обусловливает возможность обобщения законов, установленных термодинамикой для тепловой формы энергии, на любые ее виды.
Применим основное уравнение энергодинамики (1) к анализу процессов в преобразователях, использующих полевые (не вещественные) источники энергии. Представим себе некоторое рабочее тело (диэлектрик, магнетик и т.п.), которое осуществляет обратимое преобразование некоторой i-й формы энергии в j-ю. Для него закон сохранения энергии (1) примет вид:
dE = Хi·dZi – Хj·dZj = 0. ( 3 )
В частном случае электрического и магнитного полей параметры Хi относятся к источнику энергии и имеют смысл напряженностей Е и Н этих полей, а параметры Zi в пересчете на единицу объема рабочего тела – соответственно векторов электрической и магнитной индукции D и B. В таком случае параметры Хj и Zj относятся к рабочему телу, и член đWj = Хj·dZj > 0 характеризуют элементарную работу, совершаемую рабочим телом над нагрузкой (объектом работы).
Если энергоемкость окружающей среды как источника поля неограниченна, изменения параметров поля Хi и Zi практически неконтролируемы. Это, однако, не означает, что расход первичной (преобразуемой) энергии отсутствует и не поддается учету. О наличии энергообмена между рабочим телом (например, постоянным магнитом) и окружающей средой свидетельствует, например, понижение его температуры, достигающие в случае генератора Флойда 20о С. Но даже если пренебречь внешним теплообменом, ограничиваясь случаем нетепловых машин, с учетом неизбежных потерь энергии из-за несовершества процессов, количество потребленной первичной энергии dE1 = Хi·dZi согласно (2) не может быть ниже совершенной этим преобразователем работы đWj = Хj·dZj. Это означает, что КПД нетепловых машин, определяемый как отношение совершаемой преобразователем работы Wj к подведенной от любых источников первичной энергии E1 не может быть выше единицы.
Таким образом, основываясь на законе сохранения энергии, энергодинамика определяет нижний предел потребления первичной энергии даже в том случае, когда ее источники не удается идентифицировать. В этом отношении представляется еще более безосновательным отказ от учета потребленной от источников энергии на том основании, что это не требует каких-либо материальных затрат. С этих позиций вышеназванные “вечные двигатели” будет правильнее называть “альтернаторами”, т.е. преобразователями, использующими альтернативные известным возобновляемые источники энергии. Таким источником является, в частности, окружающее нас магнитное поле.
Как показано в энергодинамике [1], любое силовое поле возникает вследствие неравномерного распределения в пространстве материальных носителей энергии. Таким носителем, согласно существующим представлениям, являются электроны вследствие их орбитального движения и наличию спинового момента. Благодаря доменной (упорядоченной) структуре у каждого магнита есть определенный запас “магнитной энергии”, т.е. как бы “энергоемкость”, измеряемая работой, которую может произвести магнит до своего “истощения”. Наиболее значительна она у сравнительно дорогих редкоземельных магнитов и существенно меньше – у магнитов из сплава “Алнико”. Известно также, что магнитная индукция B зависит от площади, “ометаемой” элекронами в их орбитальном движении, и может не только убывать в процессе излучения или совершения постоянным магнитом работы, но и восстанавливаться в процессе энергообмена с внешним магнитным полем. При этом для восстановления прежней магнитной индукции требуется значительно меньшая напряженность внешнего магнитного поля H, поскольку у ферромагнетиков благодаря высокой магнитной проницаемости µ магнитная индукция B = µH на много порядков превышает это внешнее поле. Таким образом, “механизм” взаимодействия постоянных магнитов с внешним магнитным полем и их “подпитки” этим полем в основном известен.
То обстоятельство, что в огромном числе случаев магниты, совершая работу, не утрачивают своих свойств, можно объяснить только этой “подпиткой” их со стороны внешней среды. Установлено, что если постоянные магниты изолировать от внешней среды магнитным экраном, то при работе под нагрузкой они “истощаются” значительно раньше. Ниже это будет подтверждено на основании испытаний магнитных двигателей фирмы “Perendev”. В отсутствие же нагрузки, как показали долговременные исследования, коэрцитивная сила постоянных магнитов изменяется крайне незначительно (в пределах от нуля для магнитов из редкоземельных материалов до 3% для магнитов “Алнико” за 104 часов испытаний).
О нарушении равновесия между электромагнитным полем и постоянными магнитами при их работе под нагрузкой свидетельствует также понижение температуры магнитов. Этот эффект был обнаружен во всех без исключения действующих установках на постоянных магнитах. В генераторе Флойда это понижение температуры достигало 20оС. Однако энергообмен постоянных магнитов с внешней средой отнюдь не ограничивается теплообменом. То обстоятельство, что этот энергообмен не поддается измерению, с позиций энергодинамики не имеет принципиального значения, поскольку выражение (3) позволяет находить теоретическую работу установки, пользуясь исключительно параметрами самого рабочего тела. При этом важно лишь то, что в любом случае длительно допустимая мощность магнитных двигателей лимитируется величиной их энергообмена с источником энергии. Последнее означает, что с позиций энергодинамики относиться к постоянным магнитам необходимо так же, как и к любым другим рабочим телам, совершающим циклический процесс, и ни о каких “вечных двигателях” речи быть не может. Более того, можно показать, что работа генераторов на постоянных магнитах основывается на тех же закономерностях, что и другие тепловые или нетепловые машины.
Для этого запишем уравнение (3) для рабочего тела, совершающего циклический процесс изменения своего состояния. В этом случае работа, совершаемая за цикл, определяется круговым интегралом:
где đWм – элементарная работа магнитного двигателя на каком–либо участке кругового процесса,
В, Zм – соответственно магнитная индукция и намагниченность рабочего тела в целом.
Рис.1. Цикл магнитного двигателя.
Разделим, как и прежде, круговой процесс на два участка, 1–2 и 2–1, в пределах которых изменение абсолютной величины намагниченности Zм имеет один и тот же знак (dZм > 0 или dZм < 0). Тогда, обозначая модуль магнитной индукции В на “прямом” и “обратном” участке цикла соответственно одним и двумя штрихами и учитывая, что dZм" = – dZм', вместо (1) можем написать:
Wц = ∫1-2 (В" – В') dZм' . (5)
Отсюда следует, что если средняя магнитная индукция материала будет одинаковой как в процессе восстановления намагниченности материала (В''), так и при совершении им работы (В'), то работа циклического процесса будет равна нулю. Сказанное иллюстрируется рис.1, на котором изображен произвольный цикл магнитного двигателя, напоминающий непредельную петлю гистерезиса. Работа этого цикла определяется его площадью. Следовательно, необходимо каким–либо образом изменять характер “прямого” 1–2 и “обратного” 2–1 процесса с тем, чтобы площадь цикла стала отличной от нуля. Это может быть осуществлено, например, за счет временного экранирования магнитного поля в зазоре между ротором и статором, изменением магнитной индукции в роторе или статоре путем временного изменения их температуры (что особенно эффективно вблизи точки Кюри), изменением взаимного положения магнитов в процессе их сближения и удаления, временным размагничиванием одного из магнитов электрическим импульсом в момент их противостояния и т.п. В дальнейшем мы увидим, что именно к этим средствам прибегают изобретатели тех устройств на постоянных магнитах, реальность которых не вызывает сомнений.
Одним из первых таких устройств был “генератор Грамма” (З.Т. Грамм, 1869 г.). В нем в полюсах неподвижного постоянного магнита размещался вращающийся кольцевой ротор с тороидальной обмоткой, которая касалась двух диаметрально расположенных контактных щеток. “Ассиметрия” процессов намагничивания и размагничивания кольцевого ротора достигалась смещением момента подачи напряжения на тороидальную обмотку.
Рис.2. Генератор Фролова.
Значительно позднее (в 1996 году) российский инженер А. Фролов усовершенствовал генератор Грамма. В его конструкции неподвижным было кольцо с обмотками, а в качестве источника переменного магнитного поля использовалась еще одна обмотка в центре (рис. 2). При этом два магнитных потока от двух катушек нагрузки взаимно компенсируются, и, таким образом, в первичной цепи реакция отсутствует. Эта конструктивная идея стала популярной (О. Беренс (Швеция), Д. Хофманн (США), В. Герману (ФРГ), С. Хартман (США) и др. В 1999 В. Герману и его группе из Германии при испытаниях этого типа генератора удалось получить более 1200 ватт в нагрузке. В 2003 г. С. Хартман (S. Hartman, USA) сконструировал тороидальный генератор на базе стандартного 10–ти киловатного генератора, питающийся от автомобильной батареи. Ток на входе генератора составил 0,8 А при напряжении 12,92 В; на выходе – 40 А при напряжении 6,5 В. Таким образом, он получил 25–кратную мощность.
Другой способ создания “ассиметрии” был предложен Дж. Эклиным в 1975 г. (патент США №3879622 от 22.04.75). Его двигатель использует попеременное экранирование и открывание магнитного поля и включает в себя два постоянных подковообразных магнита, мотор, вращающий “окна” – магнитные экраны, и якорь из магнитного материала, который попеременно притягивается к одному из магнитов, не экранированному в данный момент времени. Колебания якоря превращаются во вращательное движение с помощью кривошипно–шатунного механизма. В патенте отмечается, что при соответствующем подборе силы полей, формы магнитов, их материалов и т.п. энергия, получаемая за счет возвратно–поступательного движения якоря, может превышать энергию, необходимую для открывания и закрытия “окон”. Эклину не удалось сконструировать “самозапускающуюся” машину, однако его идея послужила основой для целого ряда патентов США: Джаффе (№3567979, 1976 г.); Монро (№3670189, 1976 г.); Э. Грея (№3890548, 1976 г.); В. Риваса (№ 4006401, 1977 г.); Г. Джонсона (№4151431, 1979 г.); Ф. Ричардсона (№4077001, 1987 г.); Д. Регана (4883977, 1989 г.); В.Хайда (№4897592, 1990 г.); Г.Аспдена (№4975608, 1990 г.) и др. Более подробно об этих устройствах можно прочитать в журнале “Новая энергетика”, издававшемся на английском и русском языках.
Некоторые из устройств на постоянных магнитах вообще не имеют движущихся частей. Одно из таких устройств – “вакуумный триодный усилитель” (Vacuum Triode Amplifier – VTA) С. Флойда (США). Такое название обусловлено тем, что аналогичный принцип управления мощным потоком за счет слабого сигнала используется в триодах. В VTA использовались бариевые магниты, подготовленные путем многократного перемагничивания на частоте 60 Гц. Это облегчало переход от одного направления поля к другому при подаче на управляющую обмотку слабого сигнала от внешнего генератора и обеспечение таким образом его “триггерного” режима. Одна из демонстрировавшихся конструкций ВТУ включала два набора магнитов 4×6×1 дюймов, расположенных по двум стенкам корпуса так, что между ними создавалось притяжение. Выходные и управляющие катушки располагались между ними. Оси выходных катушек параллельны силовым линиям поля, а оси управляющих расположены под углом 90 градусов к линиям. Часть выходной мощности устройства Флойда была замкнута в петлю обратной связи для возбуждения процесса, в результате которого в выходной катушке появлялась значительная мощность. Многие исследователи, успешно повторившие опыты Флойда (например, Ж. Нодин (Франция), отмечали, что лучшие результаты “кондиционирования” магнитного вещества дает пропускание дугового разряда переменного тока той же частоты, что и управляющий сигнал, непосредственно через керамику постоянного магнита. Таким образом, создается “бистабильное” твердотельное состояние вещества, в котором проявляется акустический резонанс на частоте колебаний слабого управляющего магнитного поля.
Особое внимание привлекают генераторы тока, основанные на использовании эффекта “самоподдерживающегося вращения” Дж. Серла (Mortimer, Borkshire). В 50–х годах прошлого столетия он обнаружил, что добавление небольшой компоненты переменного тока (~100 ma) радиочастоты (~10 MHz) в процессе изготовления постоянных ферритовых магнитов придает им новые и неожиданные свойства. Они заключались в необычном взаимодействии постоянного магнита с магнитными роликами, расположенными на его поверхности, выражающемся в самопроизвольном качении роликов после придания одному из них небольшого импульса. Этот эффект с позиций энергодинамики может быть объяснен явлением “запаздывания потенциалов”, которое в средах с перемагничиванием и переполяризацией возникает уже при относительно небольших скоростях взаимного движения магнитов [2]. Он обусловлен различием сил притяжения и отталкивания магнитов при их относительном движении.
Рис.3 Конвертор Рощина - Година.
В России эффект Сёрла исследовался в Институте высоких температур РАН. Сотрудники этого института В. Рощин и С. Годин в 1992 г. построили подобный серловскому генератор, который они назвали “магнитодинамическим конвертором” [3]. Он представлял собой статор с секторными постоянными магнитами 1 и кольцевой ротор с вращающимися магнитными роликами 2 (рис. 3). Диаметр ротора – 1 м., его масса – 500 кг. Сегменты ротора выполнены на основе редкоземельных магнитов с остаточной индукцией 0,85 Тл. Они намагничивались путём разряда батареи. конденсаторов через индуктор. В отличие от диска Сёрла в установке В. Рощина и С. Година высокочастотное подмагничивание не применялось. “Зацепление” роликов с кольцевым магнитом ротора осуществлялось по принципу шестерен размещением в статоре и роликах поперечных магнитных вставок из NdFeB с остаточной индукцией 1,2 Тл. Между поверхностью статора и роликами был оставлен воздушный зазор 1 мм. Элементы магнитной системы были собраны в единую конструкцию на платформе из немагнитных сплавов. Эта платформа была снабжена пружинами, амортизаторами и имела возможность вертикального перемещения по трём направляющим, что измерялось индукционным датчиком 14. Статор 1 был укреплён неподвижно, а ролики 2 были укреплены на общем подвижном сепараторе 3 с помощью динамических воздушных подшипников. Сепаратор был жёстко связан с валом 4 и посредством фрикционных обгонных муфт 5 с пусковым двигателем 6 и с электродинамическим генератором 7. Вдоль ротора были расположены электромагнитные преобразователи 8 с разомкнутыми магнитопроводами 9. Нагрузка 10 была выполнена в виде ламп накаливания. Установка запускалась в действие путём раскрутки ротора с помощью электродвигателя. При скорости ~ 550 об/мин обороты ротора самопроизвольно начинали возрастать, несмотря на отключение электродвигателя и присоединение к валу в качестве нагрузки обыкновенных ТЭНов. Максимальная отводимая мощность в установке составила 7 кВт.
Помимо генерирования “избыточной мощности”, в установке наблюдался целый ряд необычных эффектов: уменьшение веса платформы (которое достигло 35% от первоначального веса); вертикальные концентрические зоны повышенной напряженности магнитного поля порядка 0,05 Тл и аномальное падение температуры (на 6...8°C) в непосредственной близости от конвертора. Невозможность объяснить весь этот комплекс эффектов свидетельствует о серьезном отставании теории.
Интересный вариант устройства с переключаемым магнитным сопротивлением, получивший широкое признание как один из наиболее удачных двигателей на “свободной энергии”, предложил Роберт Адамс (Новая Зеландия, 1977). В мотор–генераторе Адамса (рис. 4) ротор с радиально ориентированными одинаковым полюсом наружу постоянными магнитами вращается, создавая индукционные токи в катушках статора, расположенных вокруг ротора в плоскости вращения. С точки зрения традиционной электротехники, мотор-генератор без замкнутого магнитопровода (сердечники катушек имеют форму бруска) неэффективен. Но именно открытый магнитопровод позволяет генерировать мощность без торможения ротора.
Рис.4. Мотор Адамса.
Здесь нет явления электромагнитной индукции в полном смысле, есть только магнитная индукция, то есть намагничивание и размагничивание сердечника статора в поле постоянного магнита ротора. При этом наблюдается полная аналогия с явлением электрической индукции, то есть “электризацией влиянием”, как говорили раньше. “Намагничивание влиянием” отличается от электромагнитной индукции тем, что создаваемое в обмотке генератора вторичное магнитное поле не тормозит ротор и не взаимодействует с первичным полем. Роберт Адамс работает совместно с Г. Аспденом над патентованием своей системы. Характерно, что работа этой машины может быть полностью объяснена законом Фарадея.
Рис.5. Колесо Минато.
Еще более привлекательным для воспроизведения двигателем на вращающихся магнитах является колесо К. Минато (патент США №5594289, 1997). В нем на роторе (представляющем собой велосипедное колесо, вращающееся на горизонтальной оси) закреплено множество постоянных магнитов, расположенных одинаковыми полюсами в направлении вращения ротора, а также стабилизаторы, предназначенные для уравновешивания ротора (рис.5). Каждый из закрепленных на роторе постоянных магнитов расположен под углом относительно радиуса колеса. Возле внешней окружности ротора вплотную к нему расположен электромагнит, в котором, в зависимости от вращения ротора, периодически возбуждается электрический ток. Эрик Вогелс (Швеция, 1997 г.) повторил и улучшил результаты Минато, расщепив дорожку магнитов на множество маленьких дорожек [4].
Рис.6. Двигатель Ньюмана.
В американской телесети недавно рассказывалось о революционной технологии, разработанной Дж. Ньюманом (рис.6). Его электромагнитный мотор способен снабдить электроэнергией производственное помещение, дом или ферму. Он основан на представлении о том, что движение электрона в проводах катушки напоминает движение микрогироскопов, так как электроны вращаются. Это движение в случае применения катушек с большой индуктивностью порождает особые эффекты, которые проявляются в генерации “избыточной мощности”. Характерно, что более 30 физиков, инженеров – атомщиков, электротехников и специалистов по электричеству поставили свои подписи под письмом, в котором подтверждалась революционность этого изобретения.
Создавать электродвижущую силу при вращении металлического ротора способен также известный со времен Фарадея эффект униполярной индукции. Одна из практических разработок этого класса альтернаторов – униполярный генератор де Палма (1991). Результаты тестов этого генератора показывают, что в нем торможение ротора за счет обратной ЭДС проявляется в меньшей степени, чем в традиционных генераторах. Поэтому мощность на выходе системы превосходит мощность, необходимую для вращения ротора.
Рис. 7. Генератор Сёрла.
Немало патентов на магнитные двигатели выдано и в России (В. Алексеенко, №5037775, 1996; В. Рыков, №2000101256, 2001; А. Рюмин, №2001123502, 2003; В.Левкин,№5032711, 1995; М. Остриков и др.,. №95103846, 1996; А. Старостин и др., №95112010, 1997; А. Калинин, . №940197
Здесь я представил изыскания, сделанныя мною об России под собственным ея названием, и вывел заключения, что: а) кроме нашей Киевской России была Россия Германская в Померании, западной Польше, Пруссии и на берегах Немецкаго моря, от устья Эльбы до Рейна, и до северных пределов нынешней Франции, b) была Россия Моравская, по указанию Русских Летописей и Статута Английскаго короля Вильгельма Завоевателя ( в XI веке), который называет её "Regnum Rugorum, sev melius Russia", с) была Россия Подунайская, в земле Равраков, или Шварцвальда, обитаемого белокурыми Рутенами ещё во времена Рим. поэта Лукана, d) была Россия Адриатическая, и именно там, где ныне земля Рагузинская.
..я разделяю Россию на следующие виды.
a) Россия Черноморская
b) Россия Алуанская
с) Россия Поволжская, или Туркестанская
d) Россия Кавказская
e) Россия за-Каспийская
f) Россия Велико-Германская ("Великая Скуфь")
- Гирцинская, или Древлянская
- Россия Варяжская, или Славянская
- Россия Скандинавская, или Готфская
- Россия Нижнерейнская
g) Россия Подунайская
Морошкин Федор Лукич - известный ученый юрист (1804 - 1857).
Происходил из духовного звания; окончив курс в тверской семинарии, с 16 руб. в кармане отправился в Москву, где и поступил на этико-политический факультет университета. Настоящее юридическое образование М. началось с тех пор, как он познакомился с "Духом законом" Монтескье. По указаниям Дегая, он изучил писателей французской юридической школы и действующее русское законодательство. Считая недостаточными одни юридические познания для юриста, М. обратился к изучению философов древнего и нового мира, но, по складу своего ума несколько чуждый чисто абстрактному философскому мышлению, постепенно склонился к историческому, а не к натурфилософскому методу.
Отказавшись от посылки в заграничный профессорский институт, М. защитил в 1833 году магистерскую диссертацию: "О постепенном развитии законодательств" (М., 1832) и занял в Московском университете кафедру "Права знатнейших древних и новых народов".
ссылка
Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве (демократии), и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим. И во всем остальном у обоих этих варварских племен вся жизнь и законы одинаковы. Они считают, что один только бог, творец молнии, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды. Судьбы они не знают и вообще не признают, что она по отношению к людям имеет какую-либо силу, и когда им вот-вот грозит смерть, охваченным ли болезнью, или на войне попавшим в опасное положение, то они дают обещание, если спасутся, тотчас же принести богу жертву за свою душу; избегнув смерти, они приносят в жертву го, что обещали, и думают, что спасение ими куплено ценой этой жертвы. Они почитают реки, и нимф, и всякие другие божества, приносят жертвы всем им и при помощи этих жертв производят и гадания. Живут они в жалких хижинах, на большом расстоянии друг от друга, и все они часто меняют места жительства. Вступая в битву, большинство из них идет на врагов со щитами и дротиками в руках, панцирей же они никогда не надевают; иные не носят ни рубашек (хитонов), ни плащей, а одни только штаны, подтянутые широким поясом на бедрах, и в таком виде идут в сражение с врагами. У тех и других один и тот же язык, достаточно варварский. И по внешнему виду они не отличаются друг от друга. Они очень высокою роста и огромной силы. Цвет кожи и волос у них очень белый или золотистый и не совсем черный, но все они темно-красные. Образ жизни у них, как у массагетов, грубый, без всяких удобств, вечно они покрыты грязью, но по существу они не плохие и совсем не злобные, но во всей чистоте сохраняют гуннские нравы. И некогда даже имя у славян и антов было одно и то же. В древности оба эти племени называли спорами («рассеянными»), думаю потому, что они жили, занимая страну «спораден», «рассеянно», отдельными поселками. Поэтому-то им и земли надо занимать много. Они живут, занимая большую часть берега Истра, по ту сторону реки. Считаю достаточным сказанное об этом народе.
Прокопий Кесарийский
Война с готами. О постройках в переводе С. П. К о н д р а т ь е в а.
Источник: Хрестоматия по истории СССР. Т. I / Сост. В. Лебедев и др. М., 1940
..Так предшественник академика Б. А. Рыбакова академик М. Н. Покровский перевёл с греческого на русский язык в своей вышедшей в Партиздате в 1933 году «Русской истории в самом сжатом очерке» возведённого во множественное число византийского историка VI века н.э. Прокопия Кесарийского, который, если перевести на русский язык его текст поточнее, в действительности писал:
«Эти племена, слов`яне и анты, не управляются одним человеком, а живут в народовластии. Поэтому у них счастье и несчастье считаются общем делом. И в остальном у этих народов вся жизнь и все законы одинаковы... Дома у них не каменные, а из дерева и глины, с островерхими соломенными крышами, напоминающими шалаши... Щиты у воинов из бычьей кожи, лёгкие, и всё оружие лёгкое – копья из крепкого дерева, которому они распариванием и гнутьём умеют придавать прямизну, луки обычные, а колчаны для стрел плетут из ремешков, которые не намокают, мечи длиной в локоть и короткие ножи, а также ножны для делают искусно... Железо звонкое и такое, что наш меч может рубить, но само не зазубрится... Против нападающих врагов в длинных закрытых колчанах, не плетёных из ремешков, а кожаных, они хранят стрелы, отравленные таким сильным ядом, что если стрела поранит и ухо, с жизнью не успеешь проститься... Самим нападать на других, чтобы завладеть их имуществом и людьми, законы им запрещают так же, как и торговать людьми. Поэтому рабов они не имеют, а работают все без различия должности и положения... Пленные, если захотят остаться у них и женятся, пользуются таким же равноправием, а других отпускают и обеспечивают всем на дорогу... Они (слов'яне и анты) не злы и не хитры, а откровенны и добродушны...»
Сопоставьте два этих текста, «перевод» академика М. Н. Покровского и перевод на русский язык буквальный и вы поймёте, каким способом М. Н. Покровский «ВЫКОРЧЕВАЛ» из русских людей чувства «ПАТРИОТИЧЕСКИЕ, то есть НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКИЕ» и учил людей других национальностей, как «НАДО ПРАВИЛЬНО СМОТРЕТЬ» на русских.
Путями Великого Россиянина. Иванченко А.С.
Голосовать за Путина, значит вымирать
2012-04-17 02:14:00 (читать в оригинале)Идиотский вопль «Путин стал другим! Путин будет настоящим патриотом! Путин проведет настоящие реформы!» подхватили сегодня многие. И не только отрабатывающие свои серебряники политтехнологи, газетчики, телевизионщики, чиновники, но и простой люд. Хотя простому люду на собственной шкуре легче всего сравнивать слова Путина с его делами, чтобы вновь не попасть на крючок путинской олигархической диктатуры.
Вот Путин объявил, что средняя зарплата по стране тридцать пять тысяч рублей, правда, спустя месяц оговорился – тридцать две тысячи рублей, правда, потом статистики внесли ещё одну аккуратную поправочку – 22 тысячи рублей. Народ изумляется высоким цифрам собственного достатка, но каждый думает: «Я-то почему нищенские деньги получаю? ну, это, наверное, у нас на предприятии (в нашей больнице, школе, библиотеке, на фабрике, стройке, заводе…) вороватое начальство, а страна-то ишь как благоденствует. Двадцать две тысячи, - на них не оголодаешь! И ребенка, хоть одного, да прокормишь».
На деле же, загляните не в предвыборную, а в официальную статистику, где здесь обещанные 22 тысячи?
Вот они, официальные цифры зарплат в разных отраслях, вот они, эти убийственные цифры:
- в сельском хозяйстве и лесной промышленности средняя зарплата в 2011 году составила пять тысяч рублей, в 2012-м возросла до 5.300 рублей;
- в производстве пищевых продуктов средняя зарплата как была, так и осталась - 12 тысяч;
- в текстильном производстве – 11 тысяч;
- в обработке древесины – 6 тысяч.
Эти люди кормят, одевают, обувают нас, а получают гроши!
Может быть, в тяжелой промышленности, на вредных химических производствах труд ценится выше? В тяжелой металлургии, где «горячая сетка», средняя зарплата 14 тысяч рублей, на химическом производстве - 12 тысяч! И это, повторяю, при разрекламированных Путиным 22 тысячах средней зарплаты по стране. Не дотягивает и строительство – здесь средняя зарплата 17 тысяч.
Не обнаружилось в официальной статистике и сумасшедшего роста зарплат учителей и врачей, который был так же помпезно разрекламирован Путиным. В образовании средняя зарплата - 13 тысяч рублей, в медицине - 15 тысяч. И вновь до средних по стране 22 тысяч ох, как далеко! Торговля тоже не приносит обещанных доходов – здесь средняя зарплата 12 тысяч…
Так кто же получает в России зарплату, гарантированную кандидатом в Президенты Путиным, который не устаёт повторять, что главное для него – реальные дела по улучшению жизни российских граждан?
Добыча полезных ископаемых – зарплата 27 - 30 тысяч рублей. Транспорт и связь – 33 тысячи рублей. Финансовая деятельность – 40 тысяч рублей. Военная безопасность – 25 - 28 тысяч рублей. И такая же средняя зарплата – 25 - 28 тысяч в органах государственного управления.
Не соврал Путин. Повысил среднюю зарплату, и она действительно стала 22 тысячи, а то и выше, но не у всех, а только у тех, кто выкачивает из русской земли наши природные ресурсы. Зарплата повышена тем, кто вывозит природные ресурсы за рубеж, кто обслуживает и охраняет эти преступные грабительские сделки. Эти работники нужны, полезны системе, а остальных-то зачем кормить, поить. Пусть вымирают.
И ведь действительно ничего не остается, кроме как вымирать. Фиксированный набор потребительских товаров и услуг стоит девять тысяч рублей, минимальный набор продуктов питания оценивается в 2 419 рублей. Средней зарплаты крестьянина хватает лишь на то, чтобы не умереть с голоду. Средней зарплаты учителя, врача, продавца, текстильщика, металлурга, строителя не хватает, чтобы прокормить себя и ребенка! Целые отрасли нищих людей, такие как культура, где главный научный сотрудник доктор наук получает 15 тысяч рублей, - это же нищенское пособие, на которое невозможно прокормить даже ребенка. Путинская власть подталкивает нас к вымиранию, организовав дело так, что есть полезные для мирового сообщества сферы производства и управления, где работники будут и должны получать достойную зарплату, а есть бесполезные для мирового правительства отрасли нашего русского хозяйства, которые обязаны умереть вместе со своими работниками, чтобы освободить землю для более выгодных мировому сообществу особей и производств.
Кто как ни Путин за минувшие двенадцать лет организовал нам это медленное всенародное вымирание? А мы продолжаем зачарованно верить его рекламным походам по школам, больницам, фабрикам, шахтам.
Но есть ли выход иной, кроме как на всероссийский погост имени кандидата в Президенты России В. В. Путина? Есть такой выход. Не верить Путину и не выбирать его в Президенты!
borismironov.ru
Россия Германская
2012-04-16 18:44:00 (читать в оригинале)Здесь я представил изыскания, сделанныя мною об России под собственным ея названием, и вывел заключения, что: а) кроме нашей Киевской России была Россия Германская в Померании, западной Польше, Пруссии и на берегах Немецкаго моря, от устья Эльбы до Рейна, и до северных пределов нынешней Франции, b) была Россия Моравская, по указанию Русских Летописей и Статута Английскаго короля Вильгельма Завоевателя ( в XI веке), который называет её "Regnum Rugorum, sev melius Russia", с) была Россия Подунайская, в земле Равраков, или Шварцвальда, обитаемого белокурыми Рутенами ещё во времена Рим. поэта Лукана, d) была Россия Адриатическая, и именно там, где ныне земля Рагузинская.
..я разделяю Россию на следующие виды.
a) Россия Черноморская
b) Россия Алуанская
с) Россия Поволжская, или Туркестанская
d) Россия Кавказская
e) Россия за-Каспийская
f) Россия Велико-Германская ("Великая Скуфь")
- Гирцинская, или Древлянская
- Россия Варяжская, или Славянская
- Россия Скандинавская, или Готфская
- Россия Нижнерейнская
g) Россия Подунайская
Морошкин Федор Лукич - известный ученый юрист (1804 - 1857).
Происходил из духовного звания; окончив курс в тверской семинарии, с 16 руб. в кармане отправился в Москву, где и поступил на этико-политический факультет университета. Настоящее юридическое образование М. началось с тех пор, как он познакомился с "Духом законом" Монтескье. По указаниям Дегая, он изучил писателей французской юридической школы и действующее русское законодательство. Считая недостаточными одни юридические познания для юриста, М. обратился к изучению философов древнего и нового мира, но, по складу своего ума несколько чуждый чисто абстрактному философскому мышлению, постепенно склонился к историческому, а не к натурфилософскому методу.
Отказавшись от посылки в заграничный профессорский институт, М. защитил в 1833 году магистерскую диссертацию: "О постепенном развитии законодательств" (М., 1832) и занял в Московском университете кафедру "Права знатнейших древних и новых народов".
Демократия у славян
2012-04-16 03:13:00 (читать в оригинале)Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве (демократии), и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим. И во всем остальном у обоих этих варварских племен вся жизнь и законы одинаковы. Они считают, что один только бог, творец молнии, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды. Судьбы они не знают и вообще не признают, что она по отношению к людям имеет какую-либо силу, и когда им вот-вот грозит смерть, охваченным ли болезнью, или на войне попавшим в опасное положение, то они дают обещание, если спасутся, тотчас же принести богу жертву за свою душу; избегнув смерти, они приносят в жертву го, что обещали, и думают, что спасение ими куплено ценой этой жертвы. Они почитают реки, и нимф, и всякие другие божества, приносят жертвы всем им и при помощи этих жертв производят и гадания. Живут они в жалких хижинах, на большом расстоянии друг от друга, и все они часто меняют места жительства. Вступая в битву, большинство из них идет на врагов со щитами и дротиками в руках, панцирей же они никогда не надевают; иные не носят ни рубашек (хитонов), ни плащей, а одни только штаны, подтянутые широким поясом на бедрах, и в таком виде идут в сражение с врагами. У тех и других один и тот же язык, достаточно варварский. И по внешнему виду они не отличаются друг от друга. Они очень высокою роста и огромной силы. Цвет кожи и волос у них очень белый или золотистый и не совсем черный, но все они темно-красные. Образ жизни у них, как у массагетов, грубый, без всяких удобств, вечно они покрыты грязью, но по существу они не плохие и совсем не злобные, но во всей чистоте сохраняют гуннские нравы. И некогда даже имя у славян и антов было одно и то же. В древности оба эти племени называли спорами («рассеянными»), думаю потому, что они жили, занимая страну «спораден», «рассеянно», отдельными поселками. Поэтому-то им и земли надо занимать много. Они живут, занимая большую часть берега Истра, по ту сторону реки. Считаю достаточным сказанное об этом народе.
Прокопий Кесарийский
Война с готами. О постройках в переводе С. П. К о н д р а т ь е в а.
Источник: Хрестоматия по истории СССР. Т. I / Сост. В. Лебедев и др. М., 1940
..Так предшественник академика Б. А. Рыбакова академик М. Н. Покровский перевёл с греческого на русский язык в своей вышедшей в Партиздате в 1933 году «Русской истории в самом сжатом очерке» возведённого во множественное число византийского историка VI века н.э. Прокопия Кесарийского, который, если перевести на русский язык его текст поточнее, в действительности писал:
«Эти племена, слов`яне и анты, не управляются одним человеком, а живут в народовластии. Поэтому у них счастье и несчастье считаются общем делом. И в остальном у этих народов вся жизнь и все законы одинаковы... Дома у них не каменные, а из дерева и глины, с островерхими соломенными крышами, напоминающими шалаши... Щиты у воинов из бычьей кожи, лёгкие, и всё оружие лёгкое – копья из крепкого дерева, которому они распариванием и гнутьём умеют придавать прямизну, луки обычные, а колчаны для стрел плетут из ремешков, которые не намокают, мечи длиной в локоть и короткие ножи, а также ножны для делают искусно... Железо звонкое и такое, что наш меч может рубить, но само не зазубрится... Против нападающих врагов в длинных закрытых колчанах, не плетёных из ремешков, а кожаных, они хранят стрелы, отравленные таким сильным ядом, что если стрела поранит и ухо, с жизнью не успеешь проститься... Самим нападать на других, чтобы завладеть их имуществом и людьми, законы им запрещают так же, как и торговать людьми. Поэтому рабов они не имеют, а работают все без различия должности и положения... Пленные, если захотят остаться у них и женятся, пользуются таким же равноправием, а других отпускают и обеспечивают всем на дорогу... Они (слов'яне и анты) не злы и не хитры, а откровенны и добродушны...»
Сопоставьте два этих текста, «перевод» академика М. Н. Покровского и перевод на русский язык буквальный и вы поймёте, каким способом М. Н. Покровский «ВЫКОРЧЕВАЛ» из русских людей чувства «ПАТРИОТИЧЕСКИЕ, то есть НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКИЕ» и учил людей других национальностей, как «НАДО ПРАВИЛЬНО СМОТРЕТЬ» на русских.
Путями Великого Россиянина. Иванченко А.С.
Славянское царство
2012-04-16 01:41:00 (читать в оригинале)МАУРО ОРБИНИ
IL REGNO DEGLI SLAVI
О НАРОДЕ СЛАВЯНСКОМ, НАРЕЧЕННОМ ВЕНЕТЫ, ИЛИ ВЕНЕДЫ.
Имя Славянское не иным чем разнствует от Вандал, разве точию именем, понеже бо сеи, и оныи народ имеют едино тожде началобытие из Сармации. Венеды имеют часть от народа Славянского изшедшаго из Сармации во время Мартинияна Императора. Люди Венеды прошли своими розъездами вся лесы и горы сущие между Февцынов и Финнов. Начали Славяне наполняти весь кряж страны лежащие в длину между рек Албии, и Дона, в широту же между моря Коданского, и Адриатского, потом проидоша даже до последних предел Океана Западнаго. Во время Маврикия Царя, Греки его воиска, поимали трех человек Славян, не имущих никоего оружия с собою, но имеху кииждо Арфу в руке. Вопросил их Маврикии: откуду идяху, и где их есть обитание; ответствовали: яко есть люди Славяне, живущии при Океане Западном. Понеже Хаган Царь Аваров, посылал послы и дары князем их народа, прося [51] помощи противу Греков, и что они паки посланы от их Teccиapxиu, еже дати знати Хагану невозможность послати таковую помощь, ради расстояния зело далекого стран, и пребывают в пути из домов 18 месяцов. А еже носят арфы, понеже никто из их стран носящ оружия, ниже знающ что есть оружие. Дивяся Царь возрасту их, и величеству тела, послал их во Ираклию; Сии Слявяне наименовалися при мори Венедицком, прежде нареченном Кодан, в начале преехавши реку Вислу, и пришедше даже до оные Албии, наскочили на жителеи Шведов, Лонгобардов, Ругов и Швитонов при мори Каданском, иже одолени бывше от Славян, от идоша ко брегом Дунаиским, оставивше всю страну во власть реченных Славян, сиеже случися в лето от Христа 500, после Богом определенных преселении народных. Понеже Славяне овладели всем кряжем страны, в неиже разширилися дондеже от Гендрика Авкупа, и Оттона великого Императора, первое при реке Албии и Гавелы одержаны; потом же по шести сот летех по их обхождению, во оные страны, непрестанными воинами Гендрик Леон часть их побил, и часть розогнал и покорил, в которое время со благочестием христианским, ввели на их места сведенцов Немцов, оставшымся не многим останком от предреченных Славян, при береге Албии в Лузации и инде. [52]
ИМЯНА РАЗНЫЕ, СЛАВЯН, ВЕНЕДОВ.
Аще Славяне в начале, как заняли места моря Балтииского, именовалися единым именем Славянским, однакоже разделилися потом в разные имена, понеже едини нареклися Помераняне, имя Пресловутое во древности, значит жителеи при мори. Померия [Поморие] языком Славянским сказуется Приморисия. Померания, прежде пришествия Христова имела пространнеишыя границы, неже нынешние, и жителствовали в неи, во оное время Померане, и Кассубиане.
Вилчи и Лютицы, или Люзициане, были четыре народа последующие, тако наречены ради великия их силы. Толонцы и Редары, вменялися за един тоиже народ. Видится, что тако Сии наречены, от города Респра, а другие от реки Толенса, близ которыя имели своя населения; Редары обитали в рубежах Стетинезов, между рек Пана, и Одра. Цирципанны, произвели имя свое от реки Пана, их жителство было близ Грибсвалдии, Волгаста, и Сондия. Кизины жили близ города Гуцеговия, и сему оставили свое имя. Ругяне или Рагии названые от острова Ругии, якоже Чехи Боемские от Боемии; Варнавы тако наименованы от Варнавы реки во уезде Ростоховом; Обостриты притяжали земли Мелгалбургезов, Полябы мнится, что приняли то [53] имя от равнины места. Город их, началныи был Рацебург, перво славен ради Графства сего имене, по том же ради Епископства: Вагиры жили близ Аделзбурха города некогда славного ради Епископства, которое по том пренесено в Любеку. Лингоне и Лины суть тогожде народа, уезда ныне нареченного Луне и Лунебурх. Имяна особливая людеи Славянских, живших в Славии Восточнои, между реки Албии и Вядра, ныне именуемои Марка Брандебургезска, суть последующая: Вилины, Стодераны, Бризаны, Верлы или Эрулы, со многими иными именованными от Гелмода. Верлы или Эрулы, жили близ реки Галвелы, дали имя свое городу Верл, в границах Обостритов, вся страна названа Верлия, ныне же Княжество Мехлабуржское. В котором в прошедших временах были некоторые грады зело славны, ради торгов всех людеи Северных, и между которыми оные: Винава, Юлин, и Верлия. Аритберт Господетвовал над Верлами Славянами и Ругянами моря Балтииского. Во времена Карла великого Императора. Швенон Король Швеции и Готфскии, взял за себе в жену своячину Аритбертову. Мистивои первыи бысть, иже восприял в старости своеи веру Христову, деиством жены своея Маргариты, дочери Гендрика Авкупа Императора. Скончалася порода Аритбертова в сынех Гендриковых, в сыне Годоскалковом, Канут сын Гендрика Короля Датского, егда [54] извелася порода Князеи Верлских, был утвержден на оное Государство Верлское и Мехлабуржское, от Лотария Цесаря, в лето от Христа 1130. Сии люди всегда были волные, и никогда не подданны Римляном. были первенственные между оных Готфов, которые возмутили воинами Рим, Италию, Францию, Гишпанию, Африку, Европу, и Ассию. Карлус великии, биющися со Саксоны, неозлобил Эрулов. Левбузы же наименовалися от Левбузия града, знатного ради епископства; Вилины Истодераны [по мнению некоторых писателеи нынешних] имели свое жителство при Берлине и Брандембурге. Бризаны жили во уезде Гавенбуржском, город их Бричен, содержит и ныне имя Бризанов. Предеценты, Сорабы, Фимасты, Голсацы, Штермариане, и Нордалтинги, вси Славяне, жителствовали при Мори Венедицком; были страшны, не токмо ближним но и зело далним; докучали оружием зело Королевству Датскому, не ради уже волности земли острова; Но за Корону и Королевство, озлобили такожде Саксонию [Британию] Турингию, Францию, Германию, Аквитанию, Британию, Гумбрию, Саландию, и Галандию, начали мятежствовати и Германию нижнюю, и ожесточатися на своих неприятелеи, в лето 480. Того ради Аларик Король Шведскии немогущи терпети их докук жестоких, поиде со всеми своими силами до стран западных, оставив Шлезию, Лузацию, и иные страны ближние к Северу и к Востоку, оседеся [55] близ Дуная, Рена, Негра, и Алемана рек. Король Славянскои Чех, и Лех, по том заняли те места оставленные от шведов, и Боиев, якоже выше сказано. Сии Славяне Сорабы перешедши в Турингию, остоновилися в Меровезбурхе. Вне того города построили в лесу, нареченном Гирсбрулис, Тунехдорф, Тугебратестет, Невухенрон, Гогдорф, и многие иные места. Был обычаи у сего народа, егда умрет муж, жена ввергала себе в костер огненныи, в котором жжено было тело мужнее. Разбили в лето 550, близ города Лухты в Саксонии, Князя Саксонского с воиским с пятьюдесять тремя тысящами. Збили другое воиско совокупленое из Саксонов и Датчан, близ Лаупена, со смертью Короля Датского, и с бежанием Князя Саксонского. Понеже предреченные Славяне Сарабы, [имиже тогда правителствовал Звездодраго капитан славныи] одержаны и утеснены под командою Билослава началника их, от многочисленного воиска Францужского, правителствуемого Адолфом Генералом Короля Гилдиберта Францужского, биющеся яко отчаянные, быша победителми, однакож со смертью Билославовою. Но его брат Дерван, отмстил тую смерть разбитием воиска правителствуемого Адолфом же Генералом, и самим Королем Дагобертом, наследником Гилдибертовым. Последи сея победы развоевали Турингию и Саксонию, опустошающе оные страны. Сии Славяне Сорабы, [56] суть часть от оных древния страны Триваллов Мизии верхния, которые пришедше от Севера, заняли великую часть Далмации, древнее же жителство Сорабов было [якоже Плинии сказует] окрест моря Меотиса, отнюдуже от идоша часть к Дунаю и к Мизии верхнеи, часть путешествоваше чрез Сармацию, в Лузацию. Идеже рассеявшеся по местам ближним, остановилися при реке Сале и Албии, сущии же Мизии верхние, нареклися сами собою Сарбли или Сербли, от соседов же своих наречены Сирбы, или Сирвиане, даша они имена Градом, Сербеко и Сербесто. Уезд их протязашеся от Самандрии города, лежащего при Дунаи, даже до Нищевы. места статнеишие Cepбии Стоиныбиоград, столныи град тоя украины Пристен, где родился Иустиниан Царь; Новомонт город непоборимыи и Монтенегр, где есть пребогатое копание руд златых и сребра.
Сорабы Славяне Лузацкие, имели многие воины с Карлом великим, разбили на многих боях его воиско, из которых на едином погибли тритцать две тысящи Французов. Они же соединившеся с Велетабами или Вилчами, с другим народом Славянским, разгоняли часто полки Карловы. Но Карл послал на конец сына своего Карла со всеми своими силами противу тех Славян, над которыми он на конец явился победитель со смертью Миледоха Государя их, и правителя, того ради учинив мир с Карлом [57] в лето 804 обратилися противу Королевства Датского, возвестивше воину Королю Годефриду, которои получив помощь от Вилчов Славян, вступил во страну Абродитов Славян, завоевал несколко, крепостеи, прогнал Драшку их Князя, убил Догеламба другаго их Князя, не без погубления великого своих людеи, долженствующи причитати здравие свое, и останков своего воиска, мужеству Вилчов Славян, которые за древние вражды со Афродитами бывшие, соединилися своеволно Датчанину; Драшка учинил отмщение им, завоевав великои град Змелдинг, но не многу по том времени минувши, Драшка прилучися на ярмонке Рерицкои, бысть убиен предателством людеи Годефридовых. Абродитяне по смерти Драшковои, осадили и завоевали и опустошили крепость Гогбохов, стоявшую при реке Албии, разбили воиско Сирарда Короля Датского, близ Финнии, и разбив его такожде в Юции, из которыя прогнав овладели ею, на другом бою взяли в полон сына его Сирардова Ярмерика, с двемя его сестрами. Едину из них продали Королю Норвежскому, другую же отдали Германом, с которыми по смерти Карла великого, учинили многие воины, и на трех баталиах главных [едина была близ Горингена в Турингии, другая при Родовике в Саксонии, а третия между реки Фулды и Bиcypra] Цесарцы потеряли болши 50000 людеи с малым уроном Славян, [58] Едина часть от них живущих при мори Балтииском, силным флотом напали на королевство Аглинское, правителствуемое Гешпером Королем, которои на конец бысть победитель, взяв в плен Ратша или Рашта Короля Славенского, егоже Герешпер повелел ослепити. Оставшии убо Славяне возвратившися во своя домы, и устроивши свои воиска, опустошили Фионнию остров началныи на мори Балтииском. Имели многие воины со Арригом Саксонским первым Князем в Германии. Билися со Гендриком Цесарем в лето 934, воинствовали на Оттона Перваго Цесаря в лето 957, которого разбили в Турингии тако, что едва возмог избыти бегом. Возбуждены от Италиян, подвигли воину на Оттона второго, и во двух сражениях тако их одолел, что на конец отходом отошли во свояси. Последи учинив мир с Цесарем, помогали ему многократно противу его врагов, и между иных на Вихиманна, мятежника застарелого Оттонова, егоже убил Мизаха Князь Славянскои и друг Оттонов. Умершу же Оттону, имели лютеишые воины со Оттоном третым в лето 989. На последнем бою, аще и пало Славян великое число, обаче Цесарь зде потерял цвет своего воиска, и никогда было ему возможно покорити себе весма еси народ, которои паче почитал волность природную, нежели вещи дражаишые, изволяли лутче смерть, нежели служити [59] Цесарю, или иным. При том же совершающи своя стужения противу державства, дали едино поражение досадное Корраду второму Цесарю, в лето 1029. Такожде подобное принесли в лето 1055, Цесарю Фридерику, и прославилися во всеи Европе. С Горалд Король Датскои и Норвежскои, взяв в товарищи своих злочинении Дука и Дала, Князеи Славенских с их людми [которых мужеством под иго взял Аквитаию] и прошедши в Британнию, убил Короля Гумбрского. Потом учинивши Флот карабелныи силнеишии, напали Славяне едини на страны восточные Зееландии, где имели жестокие воины с Королем Росхилдииским, и взяли многие корысти. Учинивше главныи другии Флот 1500 караблеи, [сиречь лодок] напали на Галандию идеже пришла на них буря нощная, от которыя болшая часть погибла в мори. Останки же возвратившися в домы, собрали новых людеи, и сразилися со Швеном Королем Датским. Которого разбив, взяли в полон Славяне. Которые ради своих непрестанных воин, нерадели о науках, лишилися Историописателеи верных, иже бы издали на свет бои их древния. Аще же и ту и инде, но и то вне намерения было о них написано какоелибо дело от списателеи деиств противных, и то учинено с толикою особливостью о своих токмо, понеже не издали на свет, разве оное чесого невозможно было им отрещися, по причине деиств не слыханых никогда [60] но очевидно видимых. Такожде другое дело, которое зело затмило мужество и силу Славянскую, было их свое несогласие, и их междоусобные рати. Которых ради превозмогли неприятели одолевати их. Ниже обрящется когда, что бы от какова Короля, или от Цесаря преодолен был весь род Славянскои, купно моря Венедицкого. Которыи разделился на многие народы силнеишие под князьями и началами разными, но точию едина часть из них, [аще же бы соединени были вкупе между собою, были бы доволны противу стояти, не токмо Королю Францужскому или Цесарю, но противу многих были купно соединены, и редки суть образцы, чтоб которои Король или Цесарь ратовав против Славян, не имел бы в самое то время иных Славян в помощь свою, да победит оных тогожде рода, которыи на него наидет. И сия истинна, учинилася не бессвидетелствованна единым токмо образом Ругянов, толико силных в роде Славянском, которых Королевство никогда не упало, разве токмо когда возъимели за неприятелеи оных от своего рода.
О СЛАВЯНЕХ РУГЯНЕХ.
Сии были силнеишие, и велевластнеишие между всех Славян, жителствовали при мори Венедицком, или наипаче посреде тех вод, имеюще своего [61] Короля своиственного, и преславныи храм. Того ради причитали себе и первенство во всем оном роде Славянском предреченного моря; к томуже обдержаху остров Ругииски, седмь миль немецких длиною, такожде равен и шириною; земля так плодовита, что и ныне есть житница Седунезов или Шведов, якоже и Сицилия Римляном. Город столныи их Королевственныи Ругянов, нарицался Архоне, стоящь на зело высоком мысу острова того. От Востока и от Полудни окружен морем. Стенами толико высок, что едва стрелою из лука достизало до верхности их. Но уже того града не видится ниже след. А от Запада был великои, и крепкои роскат, которои его защищал. Некоторые писатели полагали Архон на ином острове нареченном Витора, отстоящем от Ругии шириною с едину реку, разорен от Гаралда Короля Готфского, и от Гемминга Короля Датского. Абрам Ортелии пишет, что где был Архон, древле был Венета город Славенскои зело превеличаиш сущих во Европе, и преславен к торгу от всех народов. Сеи град Венета, приимал вся протчыя народы. Однакоже егда тамо пребывали, не было попущено им жити по благочестью христианскому, егоже ради затвердел всегда в поганстве, даже до своего рассыпания. Но необретеся народ учтивеишии во обретениях обычаев, и странноприемнеишии и благостен паче cиx Славян [62] граждан Венецких. Кошорыи град Венешу Гелмалд поставил между устия Одеры, и города Камены, где видятся еще его следы, по мнению предреченного списателя; и не от иного чего учинилося его разорение, разве от несогласия их междуусобного. Которыи град Король Датскои, собрав пресилное воиско, и наступив на него, взял и опустошил и разорил до основания; Но живущии Ругяне во острове Ругииском в лето от Христа 809 учинив флот 830 караблеи, [моноксилов] напали на Королевство Датское с Фризиею Восточною, взяли и сожгли городы Алтенбург и Нежин, в которых взяли бесчисленную добычю. О чем прогневавшися Карл Великии, подвиг свои воиска, в лето 810 и на двух боях кровавеиших, одолев их, покорил под иго Христово, наложив на них дань, и приказал им имети в почтении особливом церковь святаго Виты, которого во оные времена, оные люди по премногу почитали. Платили усердно Ругяне дань Карлу при его жизни, а после его смерти, оставили дань купно с благочестием Христианским, и построили храм во Архоне. В которои принесли болван Святовита [которого они называли Святовичь] и толико мужие, елико и жены на всякои год приносили в сеи храм дань по единому пенязю с головы, и тако впадше в грубонечестие, покланялися сему идолу Святовиту, которои был учинен древяныи, возраста [63] гигантского, о четырех лицах, подобием фонаря, дабы от всякия страны храма виделося лицо идолово. Еще же онже был без бороды с кудрями со всякои стороны вырезаными, по употреблению власов Славян Ругянских, во одежде долгои даже до ног, держащь в правои руке рог из металла. Которыи рог наполнял вином поп един бородатыи, со многими церемониями и торжествы, и оставлял его наполнен до утра; ежели убудет или не убудет, гадатаиствовали, последование изобилию, или не дороду последующего года. Сеи же болван левою рукою подперса, на бедре в стороне виделася узда и седло коня его с мечем зело великим и украшеным. Стоял тот идол между четырех сводов каплицы, стоящие среди храма, завешен от всех стран завесами красными зело богатыми и украшенными. Един только поп в Каплицу в день, един точию пред идущии празднику, входил удержавая дыхание. И когда хотел отдохнути, бежав ко дверем, выставлял главу свою на ружу, да бы идол неосквернился дышанием смертным. Был един конь белои посвящен идолу, у которого из хвоста, или из гривы неповолено было выдернути власов, ниже кто мог садитися на него, опричь единаго токмо попа; Верил ослепленныи тои народ, что идол ездил на нем всякократно, егда он хотел разоряти их неприятелеи. А ко уверению истинны сея веры, [64] предлагали, что егда оставляли его с вечера во обыкновеннои его конюшне добре чищена и привязана, обретали его часто в конюшне на утрие вспотелаго и огрязненного, яко бы ездил в болшие пути нощию. От путешествия того коня, провещевали добрыи злыи случаи своих ратеи, и ради того окончания втыкали стоима 6 копеи в землю перед храмом парами едино против другова, равно расстоящые между собою, и ко всякои паре привязывали иное копие поперег, толико высоко от земли, что коню возможно и без прыгания было по верх проити; Потом в день уставленныи сему деиствованию, поп по долгих и торжественных молитвах, взяв с церемониями великими коня за узду, вождаше его чрез три поперечные оные копия. И ежели переступал вся три ногою правою, без всякия помешки правыя с левою, в некоторых предреченных чинах известны бываху о победе. И тако во пример противного; идолу же давали третью часть от добычеи и от всех корыстеи учиненных, и окроме того емуже было в его почтение особливое 300 конеи, и 300 человек с его страны, которые за него ходили на воину, которых всю добычю вручали верно попу, которыи все полагал в сокровище церковное, откуду никогда не было повольно выняти ни малеишую част; На всякои год по собрании доходов, жертвовали многие скоты сему идолу, и тогда же [65] некоторых христиан взятых на воине, которых кровию подтвержал поп, что зело оныи услаждался, после тоя жертвы приносили круглыи пирог великии, зделаныи из Муста, величеством вместителен содержати единаго человека, в которои вшедши поп вопрошал у людеи высоким голосом, ежели могут его видети, и все отвещавали ни; обращаяся молити идола, да бы в приидущии год хотя мало его могли видети. Само Король Датскии, между иных чужестранных, послал сему идолу едину чарку златую в дар, за что восприял почесть; понеже в кратком времени умер смертью нужною и лютою, что весма не помог ему Святовит.
Затвердели Ругяне в заблуждении Грубиянства на 350 лет, дондеже Валдемар Король Датскои, с силным флотом соединяс с Казимеровыми и Богославовыми Князеи Померанских, и Прибиславовыми Государя Обостритов Славян, вшедши в Ругию, победил cиx людеи свирепых, и возложа осил болвану Святовиту на шею, приказал разволочити по всему воиску в присутствии Славян. И потом рассещи на части и сжеч всенародно. Разсыпал храм до основания, со всяким служением побрал сокровищ, и учинил указ, да бы все оставили идолослужение, и восприяли служение истинного Бога, повелел построити 12 церквеи своим особливым иждивением, и тако весь остров учинил Христианами. [66]
Яромар Государь Ругянскии, утвердил оным людем образом и частыми поученми своими веру Христову, в сердцах шатающихся оного народа грубого и прежестокого паче всякого зверя, которыи был зело упрям во обращении паче всех прошчих народов Славянских моря Венедицкого или Балтииского. Предреченное же забобонство Святовитово у Ругянов имеющее силу, стояло многое время в сердцы у Боемлян, дондеже Блаженныи Вичеслав Князь Боемскии, дал им Мощи Святаго Виты, ради народного их почитания; обаче же не возмог истребити весма память идола Святовита. Понеже еще и ныне Боемляне не сохраняют поздравления частеишаго и всенароднеишаго, разве под провещеванием имене Вито, приемлюще приятелеи презжающх из далека с сими речми: ВИТЕИ ВИТЕИ; Показующе срадоватися о их здравии соблюденном дарованием Святовита. Идолослужение cиx Славян Венедов по частем. В протчем же имели в политике человеческои изрядные законы, и похвалные обыкности; Понеже убо великое попечение имели, да бы дети почитали родителеи и слушалися, и не обретался у них никто убог или проситель, за неже егда кто за немощствуете, или остареет, абие вручается в попечение наследником, да бы ими человеколюбезно управляемь был и питаемь. Были зело угодны и усердны и веледушны в странноприимстве. Странноприезжеи не требовал искати постоялого двора, понеже уже многие встречают, [67] и многие на перехват просят его, чтоб прияти изволил их угощение; И все что приобретали паханием поль, в рыболовлении или в зверинои ловли, харчили гостем, и к подаянию тщалися возможностью величаишею. Тии, кто был тороватеиш, да не реку роскошен в cиx вещех, творили и морские разбои нощию на мори, что бы по утру разделити грабеж странником. А ежели за случаи обрящется кто, что откажет постои страннику; было позволено всякому за то сожещи его дом со всем его веществом. Божба у них была возбранена между ими, понеже мнели, что присяга есть и кривоприсяга тоежде, во гнев мстителныи от Богов. Но которые были поиманы в каком погрешении непорядочном, тех распинали, утверждающе, что Крест не должен служити к чему иному, разве к казни злодеев. От сего начася гнушание толико Крестом, от чего мнози человецы Святии и Князи Христиане, до поту трудилися обратити их в веру Христову. Аще же и принуждены были усилством великим восприяти тую, однакоже часто возвращалися во идолослужение.
Юлииские в Померании, аки уже последние осталися восприяти веру Христову, в лето 1220. Магистр чина Тевктонского, вооружился на Славян Прусов, и одолев их тогда, первое ввел веру христианскую на языке Немецком, от чего погас аки весма язык Славян Пруских. [68]
О СЛАВЯНЕХ РОССИИСКИХ, ИЛИ МОСКВИТЯНЕХ.
Славяне Россиистии суть ныне от иноземцов обще зовомы Москвитяне. Сии осталися во своих жилищах, егда протчие их товарыщи и единосвоясные вышли и пошли, инии к морю Германскому, а инии к Дунаю, якоже сказано в начале сея книги; Древнии называли их Роксоланами, и Тоссоланы, Трусоланы, Рушналы, Россияне и Рутени; ныне же названы Россиане, сиречь рассеяны, понеже Россия языком Руским или Славянским знаменует рассеяние, наречены тако причиною не малою; понеже люди Славяне, овладели всю Сармацию Европскую, и часть Азии; егда с начала вышли из Скандии. Преселенцы Славянские рассеялися и расточилися от Океана мерзлаго, даже до моря Медитерранского, [средиземнаго] и заливы Адриатские, и от моря Болшаго, даже до Океана Балтииского. Наипаче после того рассеяния первоначалного, Россияне Славяне имянно послали своих преселенцов во Фландрию, где за тое, люди от них основаные, названы суть Рутенами, что и Греки дали имя Славяном спорос [семя] сиречь народ рассеянныи. Славяне Руси, жили всегда внутри Сармации Европскои, где обретаются и ныне, разширивше же много свое державство, прогнанием всех протчих народов ближних, или принуждением жити [69] по их обычаю, подобне яко Царство Россииское протязается уже от Дона реки, от моря Меотииского с востока; от Литвы же до рек Певце и Полмы; от Севера, от Ливонии Пруски и Полщи. С запада, от реки Tиpa или Днестра, и гор Сарматских с полудни, в котором разширении, обьемлется Югария или Югра правинцыя отечество Гуннов. Из которыя изшедше, заняли Полщу и под вождением Аттиловым, повоевали многие правинцыи Европские, того ради не тщая слава о Россианех, что их подданные в прешедших временех, покорили себе прекраснеишые страны Европские. Егда бо сии Россиане жили в Сармации, всегда показывалися люди естественновоенные, и всегда неукротимы; Во время егда Помпеи великии воевал противу Мифридата Царя Понтскаго, Россиане приведени от Тасоваза или Тазия, Государя их, развращение великое учинили противу реченного Царя Понтскаго, в споспешение своего союза с Римским державством. Оружие же у них было, сабля, лук, копие, пансырь, и щит из кожи воловои; которое неирестанно употребляли, не токмо противу соседов, но и противу протчих людеи далнеиших и славнеиших. Во время Виспесиана Цесаря преехавше Дунаи и порубив два полка салдат Римских, вошли внутрь в Мизию, и тамо убили Агриппа бурмистра и президента; и от того времени обжилися в Мизии Иллирическои, [70] от нихже названа Ращие. Были в товарищех во всех походах воинских с Готфами, которые разорили Европу, и иные страны; стужали многажды державству Греческому; при Льве Лакапене Царе Константинополском: Подняли флот корабелныи о пяти надесяти тысящах судов Моноксилов в море болшем, и вооруживше тои множеством полков с превеликим числом, обыдоша град Константинополь, тожде паки учинили при державе Константина Мономаха. В cиx двуж походех, побили многих Греков, и возвратилися в домы, со многими добычами богатеишыми. В лето же от создания мира [по исчислению ихже Россиан] Великии Князь Россиискии Димитрии, победил на баталии полевои Великого Хана Татарского Мамая, и по трех летех по том, паки сошелся ратоватися с предреченным Ханом, дондеже его разбил и истребил, что земля на тринадесять миль расстоянием, покрылася мертвыми в том сражении; Кто желает знати все дела преславные народа Россииского, наидет тыя собраны в книгах Иеремия Рускаго, Сигизмунда Герберштеина, и Францишка Бизия Бергамского и Краковыты, которыи описал испытно две Сармации, Россияне же суще погаными имели за Идолов, Перуна [то есть громовое стреляние], Стриба, Корша, и Мокосла. О обращении же их во благочестие Христианское, разная суть мнения; Летописи Россииские хвалятся, [71] что Россию благословил, и веру восприяла от Святаго Апостола Андрея, которыи якоже глаголют пришел из Греции на устие Днепрское и восплыв вверх тоя реки, даже до места, идеже ныне обретается построен Киев, тамо благословил имя Россииское, Крестив люди, водрузил Крест свои, проповедуя и предглаголя, что во оном месте умножатся многочисленно Церкви Христианские благодатью Божиею. Оттуду отшед, доиде до источника Днепрского в великое езеро Волох, и по реке Лорвате сниде во езеро Ильмень. Оттуду шествуя водою реки Волхова, прииде в Нов град, и оттуду тоюже рекою в езеро Ладожское и рекою Невою плавающ до моря нареченного Рассианами Варяжское, то есть Германское, между Виландии и Ливонии. Доиде наконец в Рим. Такожде верят Россиане что еще обращены они же в веру от Святаго Апостола Фаддеа, того ради почитают его паче иных Святых небесных. Некоторые Греки отрицают cиe хвалившееся обращение древнее Россиан, буди тако якоже кто хощет.
Истинна не бессвидетелствованная приводит самою вещию, что Россиане были потоплены в злочестии во время Василиа Македонянина Царя, егда он послал Россианом Феофила Епископа чрез негоже восприяли Христианство, когда предреченныи Епископ положил по упрошению их во огнь Книгу Евангелие, которое пребысть невредимо. Летописи Россииские приводят [72] что Олга Царица или Княгиня Россииская ввела благочестие Христианское в тое Государство виною дела последующего.
Игорь Князь Россиискии, взяв в жену предреченную Олгу, из Опскова, вниде с воинством силнеишим во Грецию даже до Иераклии и Никомидии, идеже бысть побежден сражением славным, возвратившися в дом со остатними от того побития, убиен бысть на пути от Малдитта Князя Славян Древлян в месте нарицаемом Корест (Коростень), идеже и погребен труп Игорев, которого сын Вратислав еще сыи младенец, недоволен бысть правити Царство Россииское, Олга восприявши правление всецелое, к неиже Древляне послали двадесять послов, еже просити ю в жену Малдитту их Князю, Олга же приказала их засыпати землею живых, и прежде нежели ведомость разгласилася, отправила своих послов к Древляном, да бы послали более послов и благородия высочаишаго, и благороднеишаго, вознак яко истинно желают ю в жену Малдитту, Древляне же послали еи других послов числом пятьдесят знатнеиших из их народа. Дошедшым же им к Олге, заперли их всех в баню и сожгли живых, и абие послала иных послов своих ко Древляном обьявити им свои приход и приготовити по их обыкности меду и вся вещи потребные к торжествованию памяти умершаго ее мужа. Потом пришедши она со всеми своими [73] людми добре вооруженными в Древлянию, нарядилася в печалное платие, и праздновала всякою славою возможною предреченные поминки. И потом в банкете том [якоже творитися обыкло такое дело.] упоила до пьяна Древлян. Из которых повелела порубити три тысячи. Потом же возвратившися в Киев, устроила воиско свое чином, и приведе его противу Древлян. Которых разбивши и развоевавши, и запершихся во своем началном граде, Олга осадивши их, весь год под градом стояла не отступно. Немогущи же принудити их здатися, обещала им оставити осаду, за договором, что бы граждане со всякого дому, место дани дали еи по три голубя, и по три воробья. Что егда послали еи, и дали реченные граждане, приказала тотчас под крыле реченных голубеи и воробьев некакие огни Артифициалные привязать пустить на волю, прилетевшым же им каждому к своему жителству, абие на многих местах зажгли домы во граде. Граждене же немогуще противу стояти пламеню, вышли вси вон из града, и впали во власть Олги, ихже часть порубила, а часть взяла в полон. И тако побрав вся земли Древлянские, и учинивши тое жертвозаклание во отмщение смерти Игоревои, возвратилася в Киев.
Вскоре потом пришла в Констянтинополь во время Иоанна Цимисхия Царя, и тамо с крещением восприяла себе имя Елена, возвратившися же в Россию [74] обогащена дарами учиненными от Царя, правила Государство свое великим смыслом, и обратила их к вере христианскои с радостью всего света. По смерти же. ее, правил Государство сын ее Святослав, которыи последовал стопам матере своея в богобоязнстве и благочестии. Сему наследник бысть сын его природныи Владимир, которыи нешествовал по отцевым стезям, ввел паки в Киев Идолослужение и болванопочтение, ихже имяна Перун с главою сребряною, Услад, Корса, Дазва, Стриба, Зимцерла, Махош, и Кумиры учинены деревяные. Он же убил двух своих братии Ярополка и Олегу, и учинился Самодержцем Всея Pocсии. Сеи Владимир восприял послов разных народов, да предложат ему каждыи восприятие их веры особливыя. Между толикими разностми недоумеваяся во избрании, послал известных послов своих в места рассмотрити веры, и обычаи коегождо народа очевидно. На конец предпочетши паче всех протчих Християнскую законоположения Греческаго. И намерився восприятию, послал послы в Константинополь к Царем Василию и Константину просити в жену Анну сестру Цареву, и предложити в таком случаи свое обращение к вере со отданием Корсуня, и все что он имел от Государства Греческаго. По внегда же соизволено ему в сем, исполнилися договоры предреченные в Корсуне. Идеже и крестился, и наречен бысть Василии. Потом поставил в Киеве [75] Митрополита, Архиепископа в Новъград, и Епископы в иные грады, по священы вси от Патриарха Констянтинопольского. Того ради от оного времени сохранили Россиане без отвержения законоположение греческое. Един списатель, нареченныи Ламберт, которыи написал Историю Германскую, прежде шестисот лет, глаголет: что в лето 960 пришли послы народа Россииского ко Оттону Цесарю просити да пошлет им каковалибо Епископа, которыи бы своим учением и проповедию насадил благочестие Христианское между ими, и что от реченного Цесаря был послан Адалберта, которыи от их гонителств едва убежал из рук их. Мнения же и возвещения оного списателя суть ли истинна [якоже вещию не без свидетелственно, еще же и истинно что во оное время Poccиa восприяла начертание букв от изобретения Кирилла Архиепископа, законоположения Римского, Апостола Славян Моравлян, и учителя Адалбертова] потребно заключити, что проповеди и послание реченного Епископа Адалберта, имели мал; или ниедин плод, или яко Poccиa обратилася паки скоро во идолослужение; или еще, аще реченныи списатель погрешил, потребно верити что он ослеп в равногласии Pycсии Ругян, понеже Адалберт был истинно Апостолом реченные Ругии, и Архиепископ Магдебургу. Еще же может быти что реченныи Алберт возвратившися из Pycсии без события, утвердился [76] потом в Ругии: от чего разность мнении списателских в сем члене пребывает разрешена и успокоена.
ГОСУДАРЬ НЫНЕШНИЯ РОССИИ, ИМЕЕТ ТИТУЛ ПОСЛЕДУЮЩИИ.
БОЖИЕЮ МИЛОСТИЮ; Великии Царь и Государь Всеа Pocсии, Великии Князь Владимерскии, Московскии, Новогородскии, Псковскии, Смоленскии, Тферскии, Югорскии, Пермскии, Вятскии, Булгарскии, и протчая: Государь и Великии Князь Новаграда Нижния земли и Черниговскии, Резанскии, Вологодскии, Ржевскии; Ростовскии, Ярославскии, Белоезерскии, Удорскии, Обдорскии, Кондиискии, и протчая:
Россиане Биармские плавающе по Океану Северному уже суть двести и несколко лет тому, обрели во оных морях един остров незнаемыи прежде того, обаче же жителствуем от народа Славянскаго подлежащ и осужден на непрестанные мразы и льды называли его Филоподиа или Нова земля, величеством превосходит Кмпр остров.
НАЧАЛО ЗНАМЕНАТЕЛСТВА ИМЕНЕ СЛАВЯНСКАГО.
Cиe имя Слави, или Славяне, не велми древнее вси списатели новеишии согласуются, что Прокопии Цесариискии [которыи описал прежде лет воину [77] Иустиниана Царя с Готдами. Гиорнанд Алан, которыи писал в тоже время, они были первые, что помянули о имени Славянском:] еще и Бенд, которыи писал за сто лет прежде умаления державства Римского написал же о Славянех. Птоломеи Александрянин во своеи осмои таблице полагает людеи Суланов, в Сармации Европскои ближнеи к Финном, которые были един тоиже народ со Славяны. И Петр Марцелл в зачатии Варварском глаголя о cиx Суланех, Славянех рече, яко суть люди от нынешних зовоми Склавуны. Истинна есть, яко имя cиe в прошлых временех, было в писаниях зело испрокажено и развращенно. Греки и Италиане не разумеюще знаменования имене Славянин или Славин развратили его в Склавин [по руски неволничище] и в Силаво [то есть неволник значит по Руски] которое прегрешение како вошло, последовано в подлинных писмах Прокопия Цесарииского Гиорнанда, и Бенда, мышлю что се погрешение должно вменити мягконежности языка Италианского, которые да избегнут жестокости проношения часто произглашают извергая литеру например, яко место Флато Фято, вместо Плаце Пяце, и тако место Славо Сяво, творяще малое разнство в произглашении сяво или сцяво, влагая букву Ц. Отсюду случилося что списатели мало искусные в языке Италианском хотяще писати по латине, не превели, или неположили Славо [78] но склаво [неволник] еще может быти яко cиe случилося ради малыя приязни, наипаче от ненависти зело великия от Италиан, наиболши же от оных, которые живут при мори Адриатском, понеже они в прешедших временех от сего народа Славянскаго зело были утомлены, и мало не вси изгублены. Иоанн Дубравии, списатель славныи, мнит, что cиe речение Славо или Словянин, произходит от Слова, толико паче что все народы Сарматские рассея
Категория «Радио»
Взлеты Топ 5
 | ||
|
+40 |
47 |
Фрагменты |
|
+30 |
57 |
тот_самый_Петрович |
|
+19 |
40 |
история интерьера |
|
+1 |
27 |
Новости сайта RocketsMusic.ru |
|
+1 |
17 |
промо радио |
Падения Топ 5
 | ||
|
-17 |
20 |
Радио ФМ Онлайн слушать бесплатно |
|
-24 |
2 |
Лучинин.net |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Популярные за сутки
Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.