Будущий глава Мирового правительства - принц Уильям Артур Филипп Луис

Kate Middleton already an inbred of the Rothschild/Goldsmith/Saxe Coburg Gotha criminal cabal is a safe choice for these despots who always keep the money and control within the same families. www.totallyjewish.com publishes all information about the royals, hiding nothing from its jewish readers, yet goys will NOT find any of this information on the internet. It seems to be carefully filtered-out. www.totallyjewish.com www.watch.pair.com THE SIX~POINTED STAR THE MARK OF THE BEAST And he causeth all, both small and great, Rich and poor, free and bond, To receive a mark on their right hand, Or on their forehead. And that no man might buy or sell, Save that he had the mark, Or the name of the beast, Or the number of his name.* Revelation 13:16,17 DEATH OF THE PHOENIX, FINAL ACT FOR THE UNITED STATES OF AMERICA watch.pair.com www.kavkaz.org.uk Truth about the Talmud: Racist, Rabbinic Hate Literature by Michael Hoffman, foremost scholar of Judaism in the English-speaking world www.revisionisthistory.org A Chronology of the Zionist Master Plan for World Domination Virtually all of the items included in this chronology are direct quotations from Zionists or from their books. At the end of this article there will be listed the various books, their authors, the publishing firms and ... 

findallvideo.com

Ха-Тиква, традиционно Ати́ква (ивр. התקווה ,הַתִּקְוָה‎ надежда) — национальный гимн Израиля.

Русский перевод

Пока внутри сердца все ещё
Бьётся еврейская душа
И в края Востока, вперёд,
На Сион устремлён взгляд, —

Ещё не погибла наша надежда,
Надежда которой две тысячи лет:
Быть свободным народом на своей земле,
Стране Сиона и Иерусалима

Примечания
Слова «не погибла наша надежда» являются аллюзией на Иез 37:11: «И сказал Он мне: сын человеческий! кости сии — весь дом Израилев. Вот, они говорят: „иссохли кости наши, и погибла надежда наша, мы оторваны от корня“.»

www.neoland.ru

Третий гимн России высочайше утвердил благодарный правнук Петра Великого Государь Император Павел I Петрович. Он назывался « Коль славен наш Господь в Сионе! ». Авторами слов и музыки стали выдающийся русский музыкант Дмитрий Бортнянский и поэт, знаменитый писатель - куратор Московского университета Михаил Херасков.

Коль славен наш Господь в Сионе,
Не может изъяснить язык:
Велик Он в небесах на троне!
В былинках на земле велик!

Припев:

Везде, Господь, везде ты славен!
В нощи, во дни сияньем равен!

Тебя Твой агнец златорунный
Тебя изображает нам!
Псалтирями десятострунны
Тебе приносим фимиам!

Припев:

Прими от нас благодаренье
Как благовонное куренье!

Ты солнцем смертных освещаешь;
Ты любишь, Боже, нас, как чад;
Ты трапезою насыщаешь
И зиждешь нам в Сионе град.

Припев:

Ты смертных, Боже, посещаешь, 

И плотию своей питаешь. 

О Боже! Во Твое селенье
Да взыдут наши голоса!
И наше взыдет умиленье
 К Тебе, как утрення роса! 

Припев:

Тебе в сердцах алтарь поставим; 

Тебя, Господь, поем и славим! 

По завершении Отечественной войны 1812-1813 гг. и разгрома армий Наполеона, с 1816 года в торжественных случаях исполнялся английский имперский гимн « Боже, храни Короля! ». И лишь в 1833 году незабвенный Государь Император Николай I Павлович высочайше поручил написать Русский народный гимн композитору Алексею Львову. Автором стихов « Боже, Царя храни! » был знаменитый поэт Василий Жуковский.
otechestvo

Показательно, что бракосочетание назначено на канун Вальпургиевой ночи. 

The Chief Rabbi will present Prince William and Kate Middleton with a traditional Jewish wedding gift - a set of silver candlesticks. www.totallyjewish.com

В английской прессе неоднократно затрагивалась тема вампиризма принца Чарльза. В Америке и Англии существует целая индустрия, которая снабжает иллюминатов мальчиками до 13-го возраста. Когда принцесса Диана написала о вампиризме принца Чарльза  (писала, что готова вбить ему осиновый кол в грудь), через небольшой промежуток времени на неё была организована автокатастрофа.

И явилось на небе великое знамение — жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на голове ее венец из двенадцати звезд.

Она имела во чреве и кричала от болей и мук рождения.

И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим;

Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.

И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы желзом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.

А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, дабы питали ее тысячу двести шестьдесят дней.

И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них.

Но не устояли, и не нашлось для них больше места на небе.

И низвержен был дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.

И услышал я голос громкий, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них перед Богом нашим день и ночь;

Итак, веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что не много ему остается времени!

Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужского пола.

И даны были жене два крыла большого орла, чтоб она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжении времени, времен и пол-времени.

И пустил змей из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою.

Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей.

И рассвирепел дракон на жену и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющие свидетельство Иисуса Христа.

И стал я на песке морском и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.

Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.
И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и наложил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.

И видел я, что одна из голов его как-бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелена. И дивилась вся земля, следя за зверем; и поколонились дракону, который дал власть зверю.

И поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему и кто сможет сразиться с ним?

И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.

И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его и жилище Его и живущих на небе.

И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.

И поклонятся ему все живые на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.

Кто имеет ухо, да слышит.

Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.

И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.

Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелена;

И творит великие знамения, так-что и огноь низводит с неба на землю пред людьми.

И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.

И дано было ему вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.

И он сделает то, чо всем — малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам — положено будет начертание на правую руку их или на чело их,

И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.

Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.

Откровение Иоанна Богослова, гл. 12 — 13