ershow Голосов: 1 Адрес блога: http://ershow.blog.ru/ Добавлен: 2010-03-20 02:12:24

Старые задачи религий. Правдозор

2013-11-16 20:19:54 (читать в оригинале)

Религии создавались политиками для централизованного управляемого контроля структурой общества и его моралью. Нет лучше инструмента для смены мировоззренческих стереотипов людей. В религиозно-политической оболочке мира доминируют три религии: иудаизм, христианство и ислам. Иудаизм был создан после исхода евреев из Египта. Их 40 лет содержали и тренировали в пустыне, тем самым производили идеологическую селекцию. Ту идеологию что вдалбливали им в пустыне и называют сейчас иудаизмом. Им внушили что они сверхчеловеки, живут под личной опекой Бога, который им единственным поведал как надо жить на Земле, а все остальные должны им покориться. С этими мыслями они стали медленно продвигаться от Египта до Персии уничтожая все народы от старта, по пути и на финише. На всём пути постоянно прослеживается неразрывная связь евреев с неприкасаемой кастой жрецов, как египетских, так и их собственных, т. е. левитов. Когда еврей Иосиф, правая рука фараона, отнял у всего народа египетского земли, серебро, скот и хлеб, то во-первых он не коснулся жрецов и их земель и в библии пояснено что земли жрецов неприкосновенны, а во-вторых жрецы иногда отстраняли от власти фараонов, значит реальная власть была у жрецов, а это значит что жрецы позволили провернуть такую схему Иосифу. Когда Израиль покинул Египет он забрал всё ценное имущество у египетского населения и это имущество методами всевозможных правил и ритуалов быстро оказалось у левитов. Левиты это жреческая каста евреев. Левиты неприкосновенны, а особенно неприкосновенны потомки Аарона, брата Моисея. Кстати сам Моисей вообще то был не только внуком фараона Египта, но и действующим жрецом Египта, а его мать Тиа была дочерью фараона Сети Первого и сестрой следующего фараона Рамсеса Второго, она хотела чтобы Моисей стал первосвященником. Всё золото и ценности, которые евреи грабили у покоряемых и уничтожаемых ими народов всегда переходило левитам. Когда Моисей увёл стадо в пустыню он, как жрец Египта, использовал в обучении и управлении людьми те же самые методики что применялись в Египте традиционно, надо было лишь перекрасить обёртку. Иудаизм не очень эффективно годился для разрушения и переформатирования государств. Самой главной проблемой было то что инородцы сразу понимали с чем сталкивались и давали жёсткий отпор, а после внедрения, с такой идеологией, долго удерживать власть не удавалось. Иудаизм в качестве идеологии на экспорт, совершенно не привлекательный и отталкивает адептов своей жестокостью, тем более таким методикам, нельзя учить своих врагов. Врага нужно ослаблять, разрыхлять и запутывать. Тут нужна противоположная по замыслу идеология и такую идеологию вырабатывали относительно долго. Это христианство. Христианство это противоположная иудаизму религия по методике воздействия. Если в иудаизме иноверцев надо уничтожать, в христианстве — уважать, в иудаизме становиться господином, в христианстве — покоряться господам, т. к. всякая власть от Бога, в иудаизме давать в долг под процент и подчинять экономически, в христианстве — простить и отдать последнюю рубашку, в иудаизме побить камнями, в христианстве подставить правую щеку и т. д. Если такую религию внедрить в какой либо народ, то его политический иммунитет значительно снизится и покорить его будет легко, т. к. он будет к этому склонен. Большого смысла подробнее рассказывать о христианстве нет, гораздо интереснее в этом отношении ислам. Ислам это успешная попытка противостоять иудейскому влиянию и менее успешная попытка использовать то пушечное мясо, которое в большом обилии наплодили иудеи, т. е. использовать потенциал христиан в своём влиянии. Первые мусульмане, как и иудеи это арабские народы с кочевым образом жизни. То место где спроектировали иудаизм, от места, где создали ислам, отделено узкой полоской красного и мёртвого морей. С христианством Мухаммад столкнулся когда торговал в Сирии. Там он и ощутил все ужасы иудохристианской доктрины, которые могут постигнуть его страну. Мухаммед делает выводы и в писании своей новой религии ставит серьёзное экономическое противоречие с христианством — никакого ростовщичества. Анализируя основы учения Христиан, Мухаммед отказывается от символа веры, как от явления духовного паразитизма и теперь Христос уже не сын Божий, а человек-пророк и смерти пророка на кресте не было, как этого требовали иудеи. После становления ислама на Ближнем Востоке христианство уже не могло так широко и беспрепятственно распространяться. А через тысячу лет возник парадокс — теперь уже христианство стало преградой на пути распространения ислама и только ввиду военной консолидации христиан. Группа КОБ и КПЕ