| Сегодня 18 сентября, пятница |
      |
  
|
  
Какой рейтинг вас больше интересует?
|
молчанье цифр2011-05-17 17:18:49 (читать в оригинале) (originally published on chelyabinsk.fm) Помнится, ещё в школе Староверов (крепкий пубертатным умом) испытывал нечто вроде несексуального влечения к Николаю Лобачевскому, который, нарушая все законы евклидовой геометрии, доказывал, что параллельные прямые могут пересекаться, если хотят. А могут и не пересекаться – но это только в случае отсутствия желания. Такое олицетворение казалось диким, но учитель объяснял: "Дети, а вам не по фиг ли? Если одна из прямых отклонится от своей параллельности на миллиардную долю градуса, то через какую-нибудь тысячу световых лет встретится со своей как бы параллельной соседкой. Мы этого не увидим, но она встретится. Все эти математическая информация вообще вещь чрезвычайно субъективная, а цифры – это даже не цифры, а лишь наше представление о них". Исправить эту языческую теорию пять лет назад попыталась Генассамблея ООН, когда объявила 17 мая Международным днем информационного общества, приняв специальную резолюцию под номером A/RES/60/252, но мы-то знаем, что такое цифры, и мы не поверили ООН, хотя и приняли её точку зрения как одну из возможных. Информационное общество по версии ООН (а невысокая цена резолюций Объединённых Наций хорошо известна) пришло на смену постиндустриальному и среди прочего характеризуется таким понятием как коммуникация (я тебе информацию – ты мне в ответ другую, все счастливы). Личный опыт говорил, что это счастье относительно: взросление в гопниковском районе доказывало, что, например, вопрос о наличии у тебя сигарет, заданный группой молодых людей в тёмной подворотне, совсем не говорит об их желании получить у тебя информацию о качестве твоего табака и сделать тебя счастливым. Коммуникацию в данном случае лучше было свести к нулю. Структурировать мир, как гопники, Староверов не умел, и потому занялся лженаукой, и в середине девяностых годов уже разъезжал по стране в составе научных делегаций и пудрил учёным мужам и дамам мозги рассказами о тишине, которая только и есть в литературных текстах. В 1996 году Староверов приехал на конференцию в Челябинский университет с докладом "Симулякр как один из возможных конституэнтов постмодернистского текста" - название доклада если о чём и свидетельствовало, то только об игре по понятиям, принятым в научном информационном обществе. "Пустая" глава "Серп и молот – Карачарово" в поэме Венедикта Ерофеева "Москва – Петушки" якобы содержала полторы страницы мата и потому была зарезана цензурой? - Да не было её, Ерофеев транслировал тишину. "Пропущенные места" в "Евгении Онегине"? - Да помилуйте, господа, Пушкин знал слова (русские, французские – всякие) и мог позволить себе помолчать. Самое забавное, доценты с кандидатами глубокомысленно слушали Староверова и закатывали глаза, и только одна старушка с кафедры несуществующей литературы XX века (Староверов уже писал о бабУшке)) доставала из недалёких глубин сознания колокольчик и звенела: "Дзинь!буддизм, изыди, дзинь!буддизм!" и мелко крестила Староверова. В термине "дзИнь-буддизм", правда, смущала составляющая "инь": Староверов вроде бы мальчик и логичнее было заменить "дзИнь" на "дзЯн", хотя информационная составляющая старушкиных заклинаний была близка к нулевой и проще было бы всем промолчать. Впрочем, ещё Лев Толстой говаривал: "Не могу молчать!" и был по-своему прав. В своих блогах, который он почему-то называл дневниками, Толстой мог на десяти страницах описывать, как возвращается после покоса домой (идти было сто метров), как болят его мышцы, как ноет мозоль на правой ладони, как жарко вокруг (или, наоборот, уже прохладно), как приближаются ворота усадьбы, как они скрипят на ветру – ну, чистый твиттер. Информации в этих дневниках было немного, зато был стиль, нерв и вкус. И вообще Толстой был моготысячником, и параллельные прямые его коммуникаций успешно пересекались с читательскими, а иногда и переплетались. Чего и хочется всем пожелать. Да, а когда Толстого встречала Софья Андреевна, то, обидевшись на что-то, могла молча коммуникатировать с мужем по нескольку дней. Такое уж это было прединформационное общество.
|
  
Категория «Наука»
Взлеты Топ 5
Падения Топ 5
Популярные за сутки
|
Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.