Создавая эту землю, Господь Бог наверняка имел свой особый замысел. Мягко переходящая в Дунайскую низину, с прекрасным умеренным климатом в цветущих долинах, изнеженно потягиваясь, она заботливо согревала на себе многочисленные народы. Кто только здесь не побывал? И всем было хорошо.

Русины в Карпатах были всегда. Еще задолго до появления первых угров, решивших прогуляться увеселительным молодецким галопом в сторону Европы. Со всеми они уживались. И все их по-братски использовали. Как только могли. Да и сейчас русинские, привычные к тяжелому труду руки, на расхват от Дальнего Востока до Западной Европы и Америки включительно.

Тяга к строительным работам у русинов начала проявляться с конца пятидесятых. Почему так случилось? Не знаю. Видно была у России-матушки такая потребность и они заполнили эту брешь. Не были они до того особыми знатоками этого дела. Быстро освоились. Набрались мастерства. Сейчас строительная профессия уже въелась в плоть и в кровь. Свидетельство этому наши города и села, выгодно отличающиеся от таких же по ту сторону Карпат.

Мой отец был одним из тех первых, начинающих. Сколько себя помню, с ранней весны -  проводы в дальнюю дорогу. В Сибирь. За "длинным рублем". Тогда это так называлось. Катастрофически нуждаясь в таких, как он, страна давала ему хорошо заработать. Но на стремление к достойным деньгам смотрела осуждающе. Как-то не по советски это. Недостойно великого примера Павки Корчагина.

Но русины, которые всегда были себе на уме, махнув всеми частями тела на общественное мнение, ринулись подобно разведывательным отрядам Ермака, врассыпную, повзводно, на освоение самых глухих и гиблых мест. Привозя оттуда на зиму богатые дары в виде государственных госзнаков. Именно эти заробитчане преобразили зарабоганными в дальней России деньгами и своими неуемными руками закарпатский край до неузнаваемости в шестидесятые-восьмидесятые годы. Продолжают видоизменять и сейчас. Строить здорово научились.

Отец часто любит повторять одну историю. Приехал он с бригадой в начале семидесятых в богатый совхоз в Омской области. Пошли договариваться с начальством насчет строительства школы. Председатель совхоза и спрашивает строго отца:

-  Строить то вы хоть умеете?

Тут его заместитель, принявший сторону закарпатских арбайтеров в расчете на левую прибыль, и говорит с пафосом:

-  А кто им, Геннадий Степаныч, Ужгород построил? А?

Расхохотался начальник. Подобрел. И принял на работу. Каторжную, между прочим. С пяти утра - до одиннадцати вечера. Семь с половиной месяцев. В стахановском темпе. Чтобы успеть сдать объект до зимы.

Невероятная работоспособность -  хребет русинского характера. На ней все держится. А следом веревочками сопутствующие качества тянутся. Настойчивость, умение и, главное, желание учиться. Отсюда и прагматичность, кажущаяся иногда скупостью. Русина отличает миролюбивый нрав, нежелание тратить дурную силу зря. Он - крайне аполитичен. Постоянная смена властей приучила смотреть его на политику, как на дело неблагодарное, отвлекающее от действительно важных забот. К любому правительству относится пренебрежительно, без должного уважения. Хотя и не всегда показывает это. На общественные и другие мероприятия ходит весьма неохотно. Разве, что поглазеть. Считает, что прекрасно себе проживет и сам. В своем соку. Как политический материал для революций, смены строя или еще каких надстроечных  выдумок - абсолютно не годится. Интересно, что в данном вопросе чехи очень похожи на русинов. В этом легко убедиться, почитав Гашека.

Многим этот портрет покажется неприглядным, а возможно и отвратительным. Пережив многое, я советую читателю не спешить с выводами. То, что лежит на поверхности иногда скрывает недосягаемые глубины. Во всяком случае, на протяжении книги я еще не раз постараюсь показать ошибочность многих мировоззренческих интерпретаций.