diplom_disser Голосов: 1 Адрес блога: http://diplom-disser.livejournal.com/ Добавлен: 2010-09-11 21:00:28 блограйдером Hulio

Борьба за оригинальные авторские статьи

2011-08-23 20:50:05 (читать в оригинале)

Думаете или полагаете, что кто-то совершает плагиат с Вашего сайта? Не знаете, как можно проверить веб-портал на плагиаризм? Эффективный поиск плагиата с Интернет-проекта – только в этой заметке: http://aspirantspb.ru/blog/?p=458


Можно ли предотвратить копирование статей с Вашего веб-проекта на другие ресурсы? Как бороться с таким явлением? Есть ли законные способы пресечь данные попытки? Все про авторские права на сайт и размещенные на нем материалы: http://aspirantspb.ru/blog/?p=510

---

Эстетические запросы человека

2011-08-13 18:08:57 (читать в оригинале)

Так как центром культуры является человек со всеми его потребностями и заботами, то особое место в социальной жизни занимают и вопросы освоения им культурной среды, и проблемы, связанные с достижением им высокого качества в процессе создания и восприятия культурных ценностей. Освоение культурных богатств прошлого выполняет интегрирующую функцию в жизнедеятельности каждого общества, гармонизирует бытие людей, пробуждает в них потребность в постижении мира как целого. А это имеет огромное значение для поиска общих критериев прогресса в условиях неудержимой научно-технической революции, в ядерный, а затем и постъядерный век.

С предельной остротой эти вопросы поставлены самой жизнью общества, ориентиры на качественно новое его состояние ведут к крутому перелому в осмыслении традиционалистских и инновационных тенденций социального развития. Они требуют, с одной стороны, глубокого освоения культурного наследия, расширения обмена подлинными культурными ценностями между народами, а с другой - умения выйти за рамки привычных, но уже отживших представлений, преодолеть ряд реакционных традиций, которые складывались и насаждались веками, постоянно проявляясь в сознании, деятельности и поведении людей. В решении этих вопросов значительную роль играет знание и адекватное современности понимание истории мировой культуры.

---

Разнородногсть культуры

2011-08-13 17:58:21 (читать в оригинале)

“Разнородность” явлений, связываемых с понятием ценности, обуславливает сложную субъективно-объективную природу ценностей. С одной стороны, они непосредственно связаны с человеческими интересами, потребностями, желаниями и т.д., а потому зависят от человека и отражают специфически человеческий способ восприятия мира и отношения к нему. Но ценности вовсе не являются нашим чисто субъективным творением. На это указывает множество обстоятельств. Поразительной особенностью ценностей является то, что когда кто-то произносит: “Это дурной поступок”, он считает указанный поступок дурным самим по себе, объективно, а свое утверждение воспринимает как истинное, ибо оно соответствует реальному положению дел. Ценности воспринимаются людьми как определенные, “объективные”, качества вещи, благодаря которым эта вещь считается более или менее желательной, полезной, важной и т.д. Более того, люди не просто приписывают своим оценочным суждениям истинностное значение, но и используют их в качестве посылок в своих рассуждениях, основывая на них истинность своих заключений. Если же взять ценности как механизм мотивации человеческого поведения, то и здесь оказывается, что их побудительная сила воспринимается нами как нечто внешнее и независимое от нас, как некая объективная сила, способная наложить ограничения на наши другие желания и действия. Самое удивительное состоит в том, что человек, как правило, локализует источник этой побудительной силы не в самом себе, а во внешнем мире.

---

Социокультурные приоритеты

2011-08-13 17:52:18 (читать в оригинале)

Ценности представляют собой очень сложный и многогранный объект философского исследования. Проблема ценностей охватывает очень широкий спектр вопросов, обсуждаемых философами со времен Платона под такими рубриками как благо, справедливость, обязательство, цель, идеал, добродетель, оценочное суждение, истина и т.д. Ценности характеризуются необычайно богатым разнообразием проявлений и функций в социуме, культуре и жизни отдельного индивида. К ценностям, как правило, относят два рода явлений. Во-первых, ценности выражают тот факт, что существующие предметы могут быть полезными или вредными для человека, могут удовлетворять его потребностям и отвечать его желаниям или, наоборот, противодействовать им. Поэтому ценности - это все то, к чему уместно применить такие слова, как “хороший”, “желательный”, “стоящий” и т.д. (в случае позитивных ценностей) или “плохой”, “нежелательный”, “никчемный” и т.д. (в случае негативных ценностей). Во-вторых, ценности понимаются как идеи о том, что есть благое, правильное, обязательное и т.д. В этом втором смысле “ценность” означает то, что считается ценным. Эти ценностные суждения отличаются от обычных суждений в одном очень важном отношении: они способны побуждать людей совершать действия. Именно поэтому многие видят в ценностях ключ к решению проблемы взаимосвязи между мышлением и действием.

---

Культурные ценности в России

2011-08-13 17:42:08 (читать в оригинале)

Ценность - понятие, используемое в философии и социологии для обозначения объектов, явлений и их свойств, а также абстрактных идей, воплощающих в себе социальные идеалы и выступающих как эталоны должного. Каждому человеку присуща индивидуальная, специфическая иерархия ценностей, служащих связующим звеном между духовной культурой общества и духовным миром личности, между бытием социальным и индивидуальным. Для личностных ценностей характерна высокая осознанность, они отражаются в сознании в виде ценностных ориентаций и служат важным фактором регуляции социальных взаимоотношений людей и поведения индивида. Таким образом, система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения и ядро мотивации, основу жизненной концепции и стиля жизни каждого социального слоя, в свою очередь, влияет на социализацию принадлежащих к нему детей, подростков, молодежи. Ценности и стиль жизни тех или иных социальных страт становятся для людей своеобразными эталонами.

Тема «общечеловеческих ценностей» как проблемы философии и культурологии представляет собой актуальную проблему, ибо даже в конце ХХ века тип организации и функционирования общества в цивилизованных странах формируется на основе осознанной имманентной необходимости функционирования обществ как открытых систем, включая в себя многие элементы неопределенности и случайности, а не на основе волевых начал авторитарных социальных лидеров. Но проблема построения и функционирования открытого общества в современном  индустриальном обществе на основе общечеловеческих ценностей не решена. В настоящее время, когда Россия переживает смену парадигм развития, теоретический и практический интерес к существующим моделям общечеловеческих ценностей отнюдь не случаен.