SwordMaster Голосов: 1 Адрес блога: http://swordmaster.org/ Добавлен: 2010-10-03 13:17:44

Шлемы и фальшьоны: два аспекта взаимовлияния монгольского и европейского оружейного дела

2012-08-10 22:58:28 (читать в оригинале)

Золотоордынский Воин

Монгольское нашествие, как известно, отложило “свой” отпечаток на все стороны жизни народов, ставших его жертвами. Не были исключением и народы Европы. Однако некоторое время спустя, покоренная Русь и оказавшиеся в опасной близости от завоевателей народы юго-востока Балтии, Венгрии, Нижнего Подунавья стали внимательно присматриваться к оружию монголов.

Нам уже приходилось писать о том влиянии, которое монгольский панцирь из мягкого материала (к которому изнутри приклепаны железные пластины), названный нами “усиленный хатангу дегель”, оказал на генезис и развитие европейского доспеха типа coat of plates. Из последнего, как известно, развился классический цельнокованый рыцарский доспех Европы XV-XVII вв. Достаточное внимание нами было уделено и монгольским лукам.

---

Поножи из степного погребения в степном Прикубанье

2012-08-07 21:26:35 (читать в оригинале)

На территории степного Прикубанья и Восточного Закубанья раскопано достаточно много погребений кочевников XII-XIV вв. Среди них выделяется достаточно большая группа воинских захоронений. Среди этих погребений разнообразием воинского инвентаря выделяется погребение из ст. Дмитриевской к. 1 п. 2. Комплекс, о котором пойдет речь, уже введен в научный оборот, что избавляет от подробного описания погребального обряда и сопроводительного инвентаря. В статье подробно будет рассматриваться один из предметов защитного доспеха, а именно поножи.

Поножи были изготовлены из железа. Они находились на ногах погребенного. Первоначально поножи соединялись с наколенниками при помощи кольчужной полоски. Наколенники имели округлый верхний край. Длина поножей 68 см, ширина по центру – 18 см. К сожалению, сохранился только один понож, и то не полностью.

---

Древнерусские амулеты-топорики

2012-08-05 23:24:31 (читать в оригинале)

Бронзовые подвески-топорики принадлежат к числу наиболее выразительных материальных памятников, связанных с древнерусским язычеством. Эти предметы чаще других амулетов используются для реконструкции дохристианских верований восточных славян. Наиболее подробно они были рассмотрены в специальной статье В. П. Даркевича, собравшего данные о значительной серии подвесок-топориков и систематизировавшего этот материал. Вывод В. П. Даркевича о том, что подобные подвески изображали оружие славянского бога-громовика Перуна и были связаны с его почитанием, прочно вошел во многие обобщающие исследования по древнерусской культуре. За три десятилетия, прошедшие со времени публикации статьи В. П. Даркевича, коллекция амулетов-топориков значительно пополнилась. Новые находки, многие из которых происходят из датированного культурного слоя или из закрытых комплексов, позволяют существенно уточнить хронологию и географию распро­странения этих предметов. Меняются и методические подходы к изучению археологических материалов, связанных со сферой верований и культа. Поэтому сегодня оказывается вновь актуальным вопрос о назначении амулетов-топориков связанных с ними религиозных представлениях, казалось бы, окончательно решенный 30 лет назад.

---

Эрзац фальшион, Тесак, Дюссак и тому подобное

2012-08-03 19:25:41 (читать в оригинале)

Речь в этой публикации пойдет о рубящих коротких мечах, которые в Средние века использовались как боевые ножи и рубящие мечи, и конечно как полноценные абордажные сабли. Слово "тесак" (tesak) происходит из Чешско-Венгерского региона и обозначает большой нож с широким клинком.

Данное слово имеет множество произношений и значений, и означает различные образцы клинкового оружия. Мы рассмотрим Дюссак (анг. Dussack) и Скаллоп (англ. Scallop).

Дюссак – образец клинкового оружия с относительно коротким и широким клинком не предназначеным для колющих ударов. Клинок его пригоден только для рубящих и режущих ударов. Рукоять представляет собой длинный голый хвостовик конец которого загнут к лезвию клинка так что образует надежный упор при оттягивании клинка назад (при рубящем и режущем ударе), часто изгиб хвостовика закрывает пальцы руки полностью образуя давая защиту пальцев.

---

Древнерусский дружинник второй половины X века, опыт реконструкции

2012-07-25 20:05:53 (читать в оригинале)

Процесс формирования древнерусской дружинной культуры, происходивший одновременно со сложением государства Древняя Русь, отразил многие политические, социальные и этнические реалии конца IX – начала XI веков. При первом же знакомстве с комплексом предметов вооружения того времени бросается в глаза многообразие категорий и типов вещей, совершенно не характерное для более ноздних периодов. Объяснение этому во многом кроется в сложных этнических процессах на территориях, вошедших в состав древнерусского государства, к тому же расположенных в разных ландшафтных зонах.

Славянские племена, заселявшие большую часть будущего государства, в военно-техническом отношении были слабы. Их вооружение в основном ограничивалось топорами, наконечниками копий и стрел. Эта ситуация радикально изменилась с проникновением на древнерусские земли скандинавов, называемых в письменных источниках "русами". Они привнесли на восточноевропейскую территорию прогрессивные для того периода предметы вооружения и, приняв непосредственное участие в образовании государства, составили наиболее профессиональную часть войска Древней Руси.