Реальный Мир. Симферополь. Крым. Голосов: 1 Адрес блога: http://pabloskiff.livejournal.com/ Добавлен: 2011-03-25 08:59:25

Сила молитвы

2011-10-21 12:02:53 (читать в оригинале)

«Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему» (Иак.1:5)

Зачем молиться?
Зачем просить, если Бог итак все знает? Этими вопросами задается едва не каждый верующий и неверующий человек
Даже если мы знаем, как много может молитва, это знание зачастую не становится нашей силой, преобразующей жизнь, не становится опытом.
Молитве отводится роль соломинки, а она, как известно, вещь хрупкая, ненадежная, и к ней прибегать можно лишь тогда, когда нет иного выхода. Да и просить-то как-то стыдно, взрослые же люди, солидные…
Подобные мысли нас посещают иногда от незнания, иногда от нежелания отказаться от общественных шаблонов.

Как начать молиться? Как заговорить с Богом?
Сначала она подобна крику: мы как бы будим Его (Мф.8:24-25), и тогда Он «встает и запрещает ветру и морю… И наступает великая тишина» (Мк.4:39)
Но ведь Бог знает о наших нуждах, зачем просить, скажете Вы? Да, Бог знает наши нужды, но молиться необходимо:
чтобы мы вполне определенно осознали собственные желания (большинство людей сами не знают, чего хотят);
чтобы почувствовали свою беспомощность и нужду в Боге: «Сила Моя совершается в немощи»(2Кор.12:9). Если и обессиленный немощный человек, осознающий свою немощь и исповедующий ее перед Богом, открывает свое сердце, чтобы Бог вошел в него Своею силой, как сила, укрепляющая его немощь, то Бог действительно посещает такого человека и творит в нем и через него чудные дела Свои. Эта немощь человека, молящего Бога о подании силы, и есть нищета духовная (Мф.5:3)
чтобы научиться просить у Бога: если Бог будет давать все желаемое немедленно, до того, как мы осознанно попросим, то также легко мы будем терять просимое, как и получили.

Почему Бог не отвечает на молитвы?
Молитва основана на вере. Мы верим, что все просимое нами Бог исполнит. Если Если же просим и сомневаемся, то сомневаемся в Божественной любви и в Его всемогуществе. «Верующий не тот, кто думает, что Богу все возможно, но кто верует, что получит от Бога все, чего попросит» (прп.Иоанн Лествичник)
Известный историк А.П. Лопухин утверждает, что в Боге не может быть причины неисполнения человеческого прошения – причина только в самом человеке. Прежде всего, для просящего у Бога чего-либо необходима твердая вера, без сомнения и колебания:
«Если верит, то пусть просит, а если не верит, то пусть и не просит, ибо не получит ничего из просимого…»(блж.Феофилакт)

Великий молитвенник праведный Иоанн Кронштадтский учил молиться просто и предостерегал против сомнений, которые называл «хулой на Бога… ложью духа лжи и Духа истины. Пренебрегай им, не обращая ни малейшего внимания. Неверию и сомнению твоему да поможет следующее рассуждение:
1) Я прошу от Бога существующего, а не воображаемого, а все существующее – от Бога(Ин.1:3). Больше того, если бы я просил и не сущего, Он мог бы дать, сотворив его.
2) Я прошу возможного, а для Бога и наше невозможное возможно.
«Желаете и не имеете… ПрОсите и не получаете, потому что прОсите не на добро, а чтобы употребить для вожделений ваших…»(Иак.4:2-3)
Мы чаще всего молимся по нужде – «прибегаем» к Богу в «минуту жизни трудную». И, конечно, ждем немедленного ответа на такую молитву, и ответа положительного, немедленной помощи от Бога, часто забывая слова молитвы Господней: «Да будет воля Твоя…»

Кто-то справедливо сказал, что неотвеченных молитв нет. Но есть те, в ответ на которые говорится «нет». Обычно, правильно воспринятое «нет», умение примириться с отказом служит нам на пользу, способствует внутреннему росту. И почему, собственно, нам всегда должны отвечать «да»?

В детстве было мучительно больно, что самые дорогие люди – родители – «не хотят понять» и дать немедленно то, что мне «крайне необходимо». Но они по любви видели, что не все полезно, что-то несвоевременно, - и оберегали нас. Так и Господь: одно желаемое нам полезно, другое – несвоевременно.

Над третьим мы должны потрудиться «до кровавого пота», чтобы в этом труде преодолеть себя, укрепиться духом и телом… Видимо, на этом этапе Вам полезнее это.
Нужно ли молиться о других людях?
Молясь о ком-то, нужно помнить, что молитва – это своего рода поручительство: мы не можем искренно молиться за тех, кому не готовы сами помочь.

Итак, «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам…» (Мф.7:7).
«Будем же приступать к нему благовременно и безвременно; или вернее, безвременно приступать к Нему никогда нельзя. Безвременно приступать – у Него значит не всегда приступать. Того, Который всегда желает давать, благовременно всегда просить. Как дыхание никогда не бывает безвременно.

НО, напротив, не прошение безвременно. Как мы имеем нужду в дыхании, так и в Его помощи. Если захотим, то удобно привлечем Его к себе.
Сколько бы раз ни приступали к Нему, увидим, что ОН всегда ожидает прошений от нас. Если же от источника Его милостей мы ничего не почерпаем, то вся вина наша. Как скоро Бог усматривает нас недостойными благодеяний, удерживает их, чтобы они не сделали нас беспечными.
Если же мы хотя несколько обратимся, т.е. настолько нужно, чтобы узнать, что мы согрешили, тогда весьма богатые и обильные изливает на нас милости» (свт. Иоанн Злотоуст)
Напоследок напишу, что молитва способствует концентрации сознания, развитию интуиции, а интуиция – не что иное, как непосредственная связь Души Человека с Богом…


Андрей Владимирович Барчук (май 2010 г.)