Реальный Мир. Симферополь. Крым. Голосов: 1 Адрес блога: http://pabloskiff.livejournal.com/ Добавлен: 2011-03-25 08:59:25

Движуха Кургиняна

2011-11-01 17:43:30 (читать в оригинале)

Если политик 25 лет ищет социальную базу и не находит - значит, это не политик, а что-то другое.
Кургинян хороший эксперт-политолог, но говорит он в пустоту, т.к. то ли не представляет реальную структуру общества (что вряд ли), то ли в глубине души и не хочет, чтобы его услышали (ответственности т.е.), то ли просто самовыражается, играя роль на политической сцене. Хотя анкетирование социологическое он силами своих сторонников сумел провести.

У него другая задача по жизни. Идеологи - это люди распространители инфоконструкта. Его цель - донести этот конструкт для максимального количества людей. Дальше среди тех людей должны сами отозваться те, кто способен реализовать этот конструкт, но не ранее, чем для этого возникнут подходящие условия.

Т.е. ожидать от подобных людей - конкретной практической реализации не стоит. Это скорее будет исключением. У них другая жизненная миссия. Им нужен кто-то другой, кто способен реализовать.
Судя по тому, что он делает и намеревается, он берет на себя роль идеолога. Кстати театральная и кино- режиссура - это тоже форма донесения идея до массы, т.е. форма идеологии.

В своих 6 фильмах он хорошо это рассказывает:

1. В создающемся мире не видно место России. Зажатая между сильными постиндустриальныи западом, усиляющимися индустриальными Китаем, Кореей и прилегающих стран (индустриальный восток), и радикально настроенными югом (контр индустриальный), непонятно место России. А может быть и не предполагается по сценарию главного режиссера всего действа - США.

Тут вопрос: а какая роль у южной америки и центральной и южной африки в этом процессе.

2. Определить место России Кургинян предлагает исходя из наследства советского союза. Наследства не материального, а наследства форм общественных отношений. Которые имеют уникальную форму, не присущую ни одной другой нации. Для постановки новой системы он предлагает опираться на процесс самоактуализации. На социальные процессы противоположные сегодняшним общемировым.

3. Ответа на конкретную практическую реализацию он не дает. Так же как практического плана действий.