Сегодня 21 марта, суббота ГлавнаяНовостиО проектеЛичный кабинетПомощьКонтакты Сделать стартовойКарта сайтаНаписать администрации
Поиск по сайту
 
Ваше мнение
Какой рейтинг вас больше интересует?
 
 
 
 
 
Проголосовало: 7283
Кнопка
BlogRider.ru - Каталог блогов Рунета
получить код
ПРАВДА ДЬЯКОНА С.
ПРАВДА ДЬЯКОНА С.
Голосов: 1
Адрес блога: http://diak-svyatoslav.livejournal.com/
Добавлен: 2011-05-11 10:25:34
 

Допустимы ли детские игры в виде богослужений?

2011-11-21 18:03:30 (читать в оригинале)

Меня всегда умиляло, когда мои мальчишки начинают играть в службу... Берут кадило, молитвословы, распятия и совершают... Сегодня спустя 3 года такие игры становятся все реже и реже. Так, наверное, и для взрослого православного человека - притупляются первые религиозные чувства, первая встреча с Богом...

Игры в богослужения... Хорошо ли плохо - не знаю, но думаю, что любому отцу отрадно, когда дети, пусть в играх, выбирают себе профессию, по которой пошел он сам. Тем паче, верующему отцу, да еще в сане... Ворошил сегодня фотоархивы наткнулся на фотоаппаратные видеозаписи трехлетней давности подобного богослужения. Умиляйтесь )))







О ситуации в Северной Осетии

2011-11-19 09:16:04 (читать в оригинале)

Наблюдал за событиями в Северной Осетии, связанных с переводом архимандрита Антония (Данилова) из Свято-Успенского Аланского мужского монастыря на новое место служения в Дагестан. Духовные чада священника воспротивились этому решению Владикавказской епархии и собравшись вокруг монастыря - перекрыли все входы и выходы из обители, чтобы не допустить выезда отца Антония. По сообщениям прессы  у монастыря собрались около 1,5 тысячи верующих.

В эту ситуацию вмешались и власти - глава Северной Осетии не принял владикавказского архиепископа Зосиму, а глава Южной Осетии отправился искать правды в Московскую Патриархию. Хотя, как сообщают СМИ, сам архимандрит Антоний призывал свою паству не противиться решению владыки Зосимы и отпустить его на новое место послушания.

На днях архиепископа Зосиму и архимандрита Антония вызвали в Московскую Патриархию для разрешения возникшей ситуации. Вчера пресс-служба главы Северной Осетии распространила сообщение: "Сообщаем, что в субботу, 19 ноября, в Северную Осетию из Москвы возвращается отец Антоний, оставленный по решению патриархата служить в Свято-Успенском Аланском мужском монастыре".

В связи с этим во мне борются две мысли. Первая говорит, что таким образом создается прецедент, когда решения церковных иерархов могут бойкотироваться, и даже, более того, такие ситуации могут использоваться в корыстных политических целях. Но надеюсь, что духовная мудрость нашего священноначалия не позволит подобным явлениям манипулировать Церковью. А отдельные эксцессы можно списать на горячий темперамент осетинского народа.

Вторая мысль настаивает, что с другой стороны Церковь это каждый из нас: духовенство и миряне. Поскольку мы являемся Соборной Церковью, то и мнение простых верующих должно учитываться. Ведь не просто же так 1,5 человек выразили желание, чтобы отец Антоний остался с ними - значит он, действительно, нужен им. А самому отцу архимандриту этот случай будет напоминать, что он стал причиной церковно-общественных волнений - и, надеюсь, это не даст ему повода возгордиться. А еще он будет знать, что на место, куда он не поехал - отправят другого священника, который, возможно, более болезненно воспримет поездку в исламский регион. 

Про ёжиков и советских единоросов

2011-11-18 14:28:31 (читать в оригинале)

Встретил поразительное у [info]papa_rimsky2003 в его посте Чтоб вас... ёжики забодали..

Звонок в 9 утра: "вас приглашает глава района в 12 часов на встречу...". На вопрос: "зачем" - секретарша ответила: "не уточнили"... Я тут же заволновался: ну мало ли, настоятель двух приходов всё-таки, вдруг какие разборки, кто-то чего-то нажаловался, что-нибудь по земле, по участку... Отслужил молебен, полетел. Прихожу, там уже отцы есть. Сразу понял, что дело не во мне, что просто попов собрали. Приняла нас вместо главы его зам по социалке. С места в карьер она нам намекнула, что понимаете... хорошо бы вот, вы же такие хорошие, такие психологи, такие влиятельные... ну там прихожанам намекнуть... что... голосовать надо за ЕДИНУЮ РОССИЮ (!!!). Я не удержался и сказал пару ласковых про вызов меня как пацанчика за три часа на встречу без объяснения причин... И про их администрацию, которая не может даже мусорку от моего храма отодвинуть... Сказал бы ещё жёстче тут, да я всё-таки приличный авва:) и тактичный... и вообще........дико законопослушный......:) "Несть власть, аще.."... Эх, мама-анархия...:)
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------->
Комментарии излишни, но все-таки замечу... Сегодня только ленивый не понимает, что Церковь стала реальной силой, которая способна менять ситуацию в стране. Многие реагируют на это по-разному: кто-то тихо ненавидит, кто-то громко хулит... А теперь, судя по посту отца Алексия Плужникова, еще и пытается использовать в сиюминутных предвыборных целях. Отдельные функционеры партии власти на местах, видимо, решили, что церковники это безмозглые аморфные администраторы, готовые взять под козырек. А вот тут вышел прокол, поскольку отдельные политики не знают своего народа.

Церковь это давно уже не религия бабушек, а вера образованных людей молодого и среднего возраста.  Духовенство - это как правило люди, с одним-двумя высшими образованиями, обладающие стойкой критической точкой зрения на процессы, происходящие в России и за рубежом. Поэтому манипулировать нами - это просто невежество.



Интересные мысли отца Максима

2011-11-18 04:10:47 (читать в оригинале)

Протоиерей Максим Козлов: 'Несерьезный' разговор об инославии

Протоиерей Максим Козлов: «Несерьезный» разговор об инославии

16 ноября 2011
Вечером 15 ноября в Центральном Доме журналиста состоялась очередная встреча в рамках общедоступного православного лектория. Перед собравшимися выступил настоятель храма святой мученицы Татианы при МГУ протоиерей Максим Козлов, профессор Московской Духовной Академии. Его лекция была посвящена православному осмыслению инославия. И – да, это не была лекция в строгом смысле этого слова, то есть докладчик не стал «загружать» слушателей классификациями и въедливым составлением списков отличий православных от инославных. Получился «несерьезный» - так шутливо обещал отец Максим в начале своего выступления – разговор на серьезную тему. Впрочем, не одну.



Блог епископа Лукиана

2011-11-17 14:41:26 (читать в оригинале)

Аватарка из блога епископа ЛукианаСегодня в полку православных блогеров в епископском сане прибыло. Из дальневосточных архиереев, обитающих в блогосферах могу навскидку назвать владыку Игнатия, митрополита Хабаровского и Приамурского, который начал вести свой блог еще три года назад на Камчатской кафедре. Также рядом в Живом журнале пишет на своем блоге владыка Савватий, епископ Улан-Удэнский и Бурятский.

А теперь на портале информационного агентства "Порт Амур" появился еще и блог епископа Лукиана. Преосвященный Лукиан, епископ Благовещенский и Тындинский написал в своем блоге причину его открытия: "Доброго времени суток, друзья! Вот и я приобщился к культуре интернет-общения, открыв собственный блог. Главной целью этого шага считаю живое общение с амурчанами, поскольку очень желаю быть доступным архиереем". Меня, искренне говоря, это очень и очень радует.

На данный момент за 12 часов нахождения блога в сети с момента открытия - его посетило около 500 человек, которые оставили свыше 60 комментариев. На блогоплощадке ИА Порт Амур соседствует 34 блога, которые ведут врачи, журналисты, художники, фотографы, дизайнеры и даже губернатор Амурской области.


Страницы: ... 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 ... 

 


Самый-самый блог
Блогер Рыбалка
Рыбалка
по среднему баллу (5.00) в категории «Спорт»
Изменения рейтинга
Категория «Блогосфера»
Взлеты Топ 5
+1241
1261
Robin_Bad
+1175
1263
Futurolog
+1090
1094
MySQL Performance Blog
+1028
1098
Ksanexx
+1023
1097
Refinado
Падения Топ 5


Загрузка...Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.