|
Какой рейтинг вас больше интересует?
|
Главная /
Каталог блоговCтраница блогера ПРАВДА ДЬЯКОНА С./Записи в блоге |
|
ПРАВДА ДЬЯКОНА С.
Голосов: 1 Адрес блога: http://diak-svyatoslav.livejournal.com/ Добавлен: 2011-05-11 10:25:34 |
|
Зачем священникам новая отсрочка от армии?
2012-10-10 14:51:49 (читать в оригинале)
В последнее время журналистское сообщество всколыхнуло новое Постановление Правительства Российской Федерации от 4 октября 2012 г. N 1004 "Об утверждении Правил предоставления священнослужителям права на получение отсрочки от призыва на военную службу и Правил прохождения священнослужителями специальной подготовки, необходимой для исполнения обязанностей по должности помощника командира (начальника) по работе с верующими военнослужащими". Постановление с таким длинным названием опять дает повод ищущим повод сказать, что, дескать, опять РПЦ получила от власти очередные преференции. Хотя речь в нем идет о священниках всех традиционных конфессий. Но при ближайшем рассмотрении оказывается, что, в принципе, для православного духовенства это постановление как собаке пятая нога. Ну, посудите сами.
Ныне призывной возраст в вооруженные силы РФ - до 27 лет. Правовые акты Русской Православной Церкви говорят о том, что во священники канонично рукопологать человека не младше 30 лет. В призывные возрастные рамки еще может попасть диакон, которого можно рукополагать к 25 годам. Но, как правило, к этому возрасту все кандидаты в священство уже отслужили в армии.
Нашумевшее постановление на самом деле является лишь продолжением Указа Президента РФ от 12 июля 2012 г. N 969 "О предоставлении священнослужителям права на получение отсрочки от призыва на военную службу", которое регламентирует, что на отсрочку могут рассчитывать не все. Отсрочка коснется лишь священников, имеющих должность в религиозных организациях, а также должность помощника командира (начальника) по работе с верующими военнослужащими, и то на время исполнения обязанностей по указанной должности.
Что касается последней категории, то в штатные капелланы берут, как правило, бывших кадровых офицеров. Да и батюшки при епархиальных должностях - в основном все либо отслужившие, либо закончившие военную кафедру. На примере нашей епархии можно проиллюстрировать, что такой отсрочки священникам не требуется. Из 40 амурских батюшек - 12-15 офицеры запаса, около 15 молодых человек уже отслуживших, а остальные люди, которым за 40, а то и за 50.
Возникает резонный вопрос. Для кого презентованы новые отсрочки в армию?
Искусство перемывать кости
2012-10-09 15:38:08 (читать в оригинале)
Я сравниваю это искусство с зудом, который создает заживающая рана. Рана имеет обыкновение чесаться, когда заживает. Такое свойство нашего организма. А когда мы чешемся - в головном мозге стимулируется центр, отвечающий за удовольствие. Мы чешемся и получаем удовольствие. Только вот качественное удовольствие можно получить в том случае, когда мы не просто потрем ладонью зудящееся место, а основательно поскребем ноготками. Будто твердые отростки на наших пальцах, называемых ногтями, специально для этого предназначены - чесать, где зудится.
Незаживающая рана
Правда, удовольствие, получаемое от почесывания, является анестезией, за которой таится большая проблема. Своими собственными ногтями мы незаметно для самих себя срываем защитную корку. В результате манипуляций по получению удовольствия - наша рана снова кровоточит. И так постоянно. Только рана затягивается, как мы, не устояв перед жаждой почесаться, начинаем её вскрывать.
Примерно те же самые чувства испытываешь, когда осуждаешь правительство, начальство, коллег по работе, друзей, родных и близких. Такой же нестерпимый зуд возникает, когда хочется осудить. Вроде умом ты понимаешь, что это нехорошо. Что перемывая кости ты делаешь проблемы себе, а не тому, кого осуждаешь. И хронический осуждальщик спустя какое-то время превращается в раздражительного, всем недовольного брюзгу, с которым неприятно не то, что общаться - находиться рядом. И рана, которой так и не дали зажить - постепенно превращается в язву, которая начинает ныть, ухудшая качество жизни.
Не превратиться в Голлума
Только исповедь способна остановить этот жуткий зуд, превращающего человека в толкиеновского Голлума. Помню одну из своих первых исповедей. Тогда я поехал к одному сельскому священнику, который исповедовал меня вечером, наверное часа два - до самой ночи. Эмоциональным всплеском в памяти всплывает жуткое искушение, случившееся перед литургией у меня было. Решил прогуляться перед службой по лесочку, где на меня напала огромная черная псина. Я не знаю откуда собака появилась. Она не кусала меня, а просто захлебывалась злым лаем в полуметре от меня. У меня было жуткое желание броситься наутек. Но из рекламы я знал, что "собака бегает быстрее человека". Но речь не об этом...
Черная собака и грязные капли
От собаки мне удалось уйти осторожными шагами. И причастился без приключений. После службы я почувствовал необыкновенную легкость. Уверен, что исповедь определяет причастие. Мне не хотелось ни пить, ни есть, ни разговаривать с кем бы то ни было. Без греха я протянул где-то дня четыре. Такого никогда раньше не ощущал. Не было желания совершать, ставшие привычными, плохие поступки. Так вот, первым согрешением было осуждение. По-моему объектом моего осуждения был священник... Это было случайно, по привычке. Словно почесал там, где уже давно не чешется. Тогда реально ощутил чувство грязи. Будто я был сосудом чистой воды, в который упала грязная капля, замутившая былую прозрачность.
Память офисного стакана
Те воспоминания для меня являются неким эталоном. Ведь подвиги святых людей, о которых мы читаем в книжках, нам зачастую кажутся недосягаемыми, а тут собственный духовный опыт - он всегда ближе, роднее, его можно пощупать.
И пусть сегодня я чувствую себя офисным стаканом, который редко моют, а лишь ополаскивают перед тем, как набулькать порцию очередного кофе или чаю. Я помню как был совсем новеньким, блестящим. Эта память дает мне силы время от времени устраивать генеральную помывку - с мылом и губкой.
Незаживающая рана
Правда, удовольствие, получаемое от почесывания, является анестезией, за которой таится большая проблема. Своими собственными ногтями мы незаметно для самих себя срываем защитную корку. В результате манипуляций по получению удовольствия - наша рана снова кровоточит. И так постоянно. Только рана затягивается, как мы, не устояв перед жаждой почесаться, начинаем её вскрывать.Примерно те же самые чувства испытываешь, когда осуждаешь правительство, начальство, коллег по работе, друзей, родных и близких. Такой же нестерпимый зуд возникает, когда хочется осудить. Вроде умом ты понимаешь, что это нехорошо. Что перемывая кости ты делаешь проблемы себе, а не тому, кого осуждаешь. И хронический осуждальщик спустя какое-то время превращается в раздражительного, всем недовольного брюзгу, с которым неприятно не то, что общаться - находиться рядом. И рана, которой так и не дали зажить - постепенно превращается в язву, которая начинает ныть, ухудшая качество жизни.
Не превратиться в Голлума
Только исповедь способна остановить этот жуткий зуд, превращающего человека в толкиеновского Голлума. Помню одну из своих первых исповедей. Тогда я поехал к одному сельскому священнику, который исповедовал меня вечером, наверное часа два - до самой ночи. Эмоциональным всплеском в памяти всплывает жуткое искушение, случившееся перед литургией у меня было. Решил прогуляться перед службой по лесочку, где на меня напала огромная черная псина. Я не знаю откуда собака появилась. Она не кусала меня, а просто захлебывалась злым лаем в полуметре от меня. У меня было жуткое желание броситься наутек. Но из рекламы я знал, что "собака бегает быстрее человека". Но речь не об этом...Черная собака и грязные капли
От собаки мне удалось уйти осторожными шагами. И причастился без приключений. После службы я почувствовал необыкновенную легкость. Уверен, что исповедь определяет причастие. Мне не хотелось ни пить, ни есть, ни разговаривать с кем бы то ни было. Без греха я протянул где-то дня четыре. Такого никогда раньше не ощущал. Не было желания совершать, ставшие привычными, плохие поступки. Так вот, первым согрешением было осуждение. По-моему объектом моего осуждения был священник... Это было случайно, по привычке. Словно почесал там, где уже давно не чешется. Тогда реально ощутил чувство грязи. Будто я был сосудом чистой воды, в который упала грязная капля, замутившая былую прозрачность.Память офисного стакана
Те воспоминания для меня являются неким эталоном. Ведь подвиги святых людей, о которых мы читаем в книжках, нам зачастую кажутся недосягаемыми, а тут собственный духовный опыт - он всегда ближе, роднее, его можно пощупать.И пусть сегодня я чувствую себя офисным стаканом, который редко моют, а лишь ополаскивают перед тем, как набулькать порцию очередного кофе или чаю. Я помню как был совсем новеньким, блестящим. Эта память дает мне силы время от времени устраивать генеральную помывку - с мылом и губкой.
Кухня информационных войн против Церкви
2012-10-08 10:51:26 (читать в оригинале)С удовольствием продолжаю тему, начатую в постах Специалист интернет-технологий о механизмах информационной атаки против Церкви и Технология информационной войны против Церкви. Специалист в области разработки искусственного интеллекта Игорь Ашманов, раскрывает секреты антицерковных вбросов в блогосфере и социальных сетях.
Технология информационной войны против Церкви
2012-10-08 06:57:44 (читать в оригинале)В предыдущем посте под названием Специалист интернет-технологий о механизмах информационной атаки против Церкви я опубликовал анонс занимательной статьи Игоря Ашманова о том, как делаются антицерковные вбросы с приведением графиков и алгоритмов. А теперь предлагаю вживую познакомиться с доказательной базой этого специалиста в области искусственного интеллекта. Программа "Профилактика" на радиостанции "Маяк":
Специалист интернет-технологий о механизмах информационной атаки против Церкви
2012-10-08 06:08:55 (читать в оригинале) Игорь АшмановПод властью ментального вируса, или Как отличить вброс от новостиЧереду скандальных новостей о Русской Православной Церкви одни считают централизованной информационной атакой, другие — естественным ходом событий. Об этом можно долго дискутировать, а можно просто взять и обратиться к фактам и цифрам: проанализировать все интернет-публикации по конкретной скандальной теме и проследить, как новость возникла и какой путь прошла, пока не стала повсеместно обсуждаемой. |
Категория «Музыка»
Взлеты Топ 5
|
| ||
|
+382 |
399 |
Follow_through |
|
+328 |
331 |
שימותו הקנאים |
|
+320 |
334 |
Tomas50 |
|
+317 |
357 |
krodico |
|
+307 |
359 |
Ланин Сергей |
Падения Топ 5
|
| ||
|
-4 |
42 |
Similis_Deo |
|
-5 |
2 |
Dark Music in Your Heart | Dark Music in Your Heart |
|
-6 |
9 |
BrightBand |
|
-15 |
135 |
Музпросвет в мыслях |
|
-16 |
167 |
Trance Music - Транс музыка |
Популярные за сутки
Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.

Игорь АшмановПод властью ментального вируса, или Как отличить вброс от новости