Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

2017-06-01 22:23:31 (читать в оригинале)

---

Как не упасть в бездну греха?

2017-06-01 20:57:34 (читать в оригинале)

Если мужчина или женщина изрекут зарок назорея посвятить себя в назореи Г-споду, то вина и пьянящего сторониться должны…

(Бемидбар 6, 2:3)


Из того, что Тора упоминает рядом фрагменты о неверной жене и о назире (назарее), мудрецы учат (Сота, 2 а): «Каждый, кто видел жену неверную в испорченности ее, должен воздержаться от вина». Толкует Раши: «Вино приводит к легкомыслию, которое привело ее к греху».

Слова наших учителей нуждаются в прояснении: почему именно видевший женщину в ее испорченности должен быть осторожным с употреблением вина. Казалось бы, наоборот, – тот, кто видел ее наказание, видел великое зло распутства, и, конечно же, с тех пор он будет осторожнее прочих, чтобы не споткнуться и не совершить этот страшный грех.

На этот вопрос можно дать несколько ответов.
Столкновение с нечистотой

Прежде всего, столкновение с нечистотой привязывает человека к ней и приводит к духовному спуску. Рав Деслер в своей книге «Михтав ми-Элияу» пишет:

«Картина наказания напоминает человеку вкус греха, и, вместо того чтобы удалить от преступления, вернет грех в его сознание».

Этим объясняет рав Деслер запрет оборачиваться, который получил Лот во время уничтожения Сдома. Если бы Лот посмотрел на наказание грешников, то внутренне присоединился бы к ним, и не был бы достоин спасения.
Любое событие неслучайно

Есть дополнительный ответ: любое событие в жизни человека происходит не случайно, и если ему довелось видеть наказание неверной жены, значит, с Небес хотят предостеречь его по этому поводу.

Возможно объяснить это и так: если человек слышит увещевания или видит что-то, пробуждающее его, и не претворяет все это в жизнь, то это не только не делает его лучше, но и приводит к снижению его духовного уровня. Причина в следующем: человек привыкает к мысли о том, что мораль – это одно, а действия – другое и моральные нормы ни к чему его не обязывают, а остаются в рамках философской идеи. И об этом сказали наши учителя в трактате Таанит (7, а): если человек удостаивается учить Тору ради нее самой, чтобы знать волю Всевышнего и исполнять ее – Тора становится для него эликсиром жизни, но если человек этого не удостаивается и занимается ею, не дай Б-г, из корыстных побуждений, Тора из лекарства превращается в смертельный яд.

Об этом же говорят наши учителя в трактате Йевамот (65, б):

«Так же, как заповедано человеку сказать то, что будет услышано, заповедано ему не говорить слова, что услышаны не будут».

Т.е. если нет ни малейшего шанса, что человек прислушается к увещеваниям и исправит свое поведение, лучше ничего не говорить, чтобы слова увещеваний не остались идеями, ни к чему его не обязывающими.

Поэтому человек, видевший наказание неверной жены, пробудившийся и понявший, насколько тяжел ее грех, обязан перевести это понимание в область действий, оградить себя от греха поступком – воздержанием от вина, чтобы не укоренились у него мысли, что моральные нормы ни к чему не обязывают.
автор текста: рав Реувен Куклин

---

В клинику «К+31» БУДЕТ ВЛОЖЕНО 20 МЛРД РУБЛЕЙ

2017-06-01 20:54:41 (читать в оригинале)

Компания IPT Group, управляющая московской сетью частных клиник «К+31», планирует расширить медицинский бизнес, добавив к трем существующим объектам еще десять. По информации Vademecum, экспансия предусматривает создание новых медцентров и покупку существующих клиник преимущественно в Москве и Московской области. На эти цели планируется направить около 20 млрд рублей.

Как сообщили Vademecum в IPT Group, для расширения сети клиник «К+31» первостепенное значение имеют Москва и Московская область, но также рассматривается возможность выхода в другие регионы.Совокупный объем инвестиций в этот проект составит около 20 млрд рублей, из них 70% – заемные средства, которые готов предоставить Внешэкономбанк. Подписание соглашения с банком состоялось 1 июня на ПМЭФ-2017.

---

Мои твиты

2017-06-01 12:01:45 (читать в оригинале)

• Ср, 16:40: ВСЕ ПРОГРЕССИВНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО -ПОЗДРАВЛЯЕМ С ВАЖНЕЙШИМ ПРАЗДНИКОМ - ДНЕМ ДАРОВАНИЯ ВЫСШЕЙ МУДРОСТИ! https://t.co/iH4PoOmx7U
• Ср, 22:34: Скандальная правда про доллар https://t.co/NKy1WyvuJF
• Чт, 00:26: Величие души еврейской. Недельная глава Насо https://t.co/Xp3vOra6xZ
• Чт, 11:15: * * * https://t.co/BQ4f5kAxaJ
• Чт, 11:36: Как достигнуть высокого уровня жизни? https://t.co/hgVncB8LdI

---

Как достигнуть высокого уровня жизни?

2017-06-01 11:36:42 (читать в оригинале)

Как достигнуть высокого уровня жизни?
Тора обучает нас важному правилу, которое поможет нам достичь высокого уровня жизни:

Не мсти обидчику и не держи зла на ближнего своего.

Постараемся прояснить это правило и объяснить, каким образом оно помогает нам достичь высокого уровня жизни.

Природе человека свойственно желание за зло ответить злом. «Раз он не дал мне то, что я просил… раз не помог мне, когда я так нуждался… теперь, когда он просит и нуждается, пришёл мой час! Я отплачу ему, и это будет справедливое возмездие …» Но Тора заповедала другое: «Не мсти, не помни зла!»

Возможна и другая версия: «Конечно, я помогу ему, но подчеркну, что я – не такой, как он: «Ты в своё время отказал мне, когда я в тебе нуждался, а я, как видишь, помогаю тебе!»

Этот случай не лучше предыдущего. Тора осуждает злопамятство и указывает: «Не держи зла на ближнего! Забудь его пренебрежение к тебе, не помни обиды, прости оскорбление!» И если твой обидчик обратится к тебе в будущем и ты поможешь ему, не испытывая внутренней потребности напомнить ему о его поведении, ты с честью выдержал испытание!

Вот как объясняет заповедь «Не мсти!» Сефер hа-хинух:

«Не мстить – значит не искать возможности отплатить обидчику той же монетой. К примеру, один еврей причинил зло или страдания другому. Большая часть человечества поступит по правилу «око за око». Человек не успокоится, пока не воздаст обидчику по заслугам и не причинит ему такую же боль. Всевышний предостерегает нас, сказав: «Не мсти!»

Вот цитата из Сифри: «Как далеко распространяется этот запрет? Сказал один другому: «Одолжи мне серп», – а тот не одолжил. Назавтра (другой) сказал (первому): «Одолжи твою мотыгу». Ответил ему: «Не одолжу тебе мотыгу, как ты не одолжил мне серп». Сам сделай вывод и распространи его на все подобные ситуации».

Смысл этой заповеди состоит в следующем: надлежит человеку помнить, что всё происходящее с ним — и доброе, и дурное – имеет один источник. Никто, ни один человек не способен причинить другому зло, не предначертанное Всевышним. Все обиды и страдания, все потери и несчастья посланы нам Самим Творцом! Такова Его воля, и так Он постановил. Возможно, что тому виной — наши грехи! Поэтому всякое желание мести, потребность проучить обидчика – совершенно лишены смысла!

Сказал царь Давид: «Оставьте его, пусть проклинает, ибо (так) велел ему Г-сподь». Причину обрушившихся на него проклятий Давид видел лишь в себе, своём грехе, а вовсе не в человеке, который его проклял (Шим’и бен Гера). Эта заповедь хороша ещё и тем, что она пресекает раздоры и уничтожает ненависть в человеческих сердцах. А когда люди ладят между собой, тогда и Всевышний ниспосылает им мир.

Итак, эти две заповеди преследуют две цели.

Первая – помочь нам осознать, что всякий человек, лишивший нас блага, причинивший нам страдание или нанёсший ущерб, – всего лишь средство, орудие в руках Всевышнего. Именно Он постановил лишить нас блага, причинить нам боль, чтобы очистить от грехов. Какой же смысл сердиться на человека, исполнившего высший приговор? Не мы ли сами навлекли на себя свои неприятности? С другой стороны, тот, кто избрал роль посланника и (добросовестно!) привёл приговор в исполнение, ответит перед Небесами за свои «злодейства». Как сказано, злодейство вершат злодеи, и наказание, пришедшее к вам от Всевышнего, всегда осуществляется через посредство людей, дурных по своей природе. Поэтому когда Всевышний хочет пробудить вас и приблизить к Себе, Он организует вам встречу с человеком, который сам, по своему выбору, решил быть вашим притеснителем. Заповеди «не мсти и не держи зла» предписывают человеку понять, что не его дело – судить людей. Каждому воздастся по заслугам от руки Небес, а от него ожидаются самоисправление, духовный рост, обретение способности не держать зла в сердце и не помнить обид.

Вторая цель этих заповедей – «прекратить распри и искоренить ненависть из человеческих сердец». Кто же от этого выиграет? Кому это полезно? На первый взгляд, тот, кто отказал вам в помощи, а теперь сам обратился к вам и получил требующееся, остался в выигрыше, и вам кажется, что это незаслуженно. Но это ваш ограниченный взгляд мешает вам посмотреть на дело глубже и шире! Бесспорным победителем останется тот, кто, сокрушая инстинкты, подавляя эмоции, не поддаётся первому, импульсивному движению души, а понимает, постигает разумом истинный смысл происходящих событий и истинную роль каждого персонажа в общем сценарии. Именно он живёт в радости и покое. Как несчастен человек, чьё сердце переполнено обидами, претензиями, которые с годами превращаются в тяжкий, непосильный груз!

Более того, состояние постоянной подавленности, неудовлетворённости и горечи, не только лишает вас душевного равновесия, но и чрезвычайно подтачивает ваше физическое(!) здоровье. Исследования показывают, что есть некий общий момент, который объединяет раковых больных. Многие из них хранят непрощённые обиды, помнят нанесённые оскорбления, остро переживают конфликты.

Человек, построивший своё мышление и свою жизненную позицию на этих основах, имеет следующие преимущества:

Судит о своей супруге, о соседях, начальнике, подчиненных и вообще обо всех окружающих в лучшую сторону. Т.е., он убеждён, что он окружён хорошими людьми.
Он не мстит, не хранит в сердце вражды и злобы на того, кто не помог или навредил ему, а значит — сохраняет душевное и физическое здоровье. У него высокое качество жизни!

Отметим, что до сих пор речь шла об основных стереотипах мышления, которые гарантируют душевное здоровье. Однако нет предела духовному росту человека. От каждого духовного достижения возможен подъём на ещё более высокий уровень личности. Если не останавливаться на этом пути, ваша жизнь будет всё более спокойной и счастливой. Чем меньше материальные запросы человека, чем меньше он стремится к почёту и кипит страстями, чем больше он радуется удаче других людей, тем большей безмятежностью и радостью будет наполнена его жизнь.
автор текста: Рав Замир Коэн