Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

Как злой царь добрым стал

2015-01-22 14:08:57 (читать в оригинале)

- Рынок ждёт, рынок ждёт, а вдруг евро упадёт? http://www.profitlt.ru/analytics/118631_kompleksnyy-analiz-rynka-forek.html?utm_source=smm%26utm_medium=blog%26utm_campaign=analytics Валютная пара евро доллар дожидается 16:30 по Московскому времени, когда будет объявлено решение о разворачивании программы количественного смягчения. И до этого периода котировки евро скорей всего будут находиться в статичном состоянии
Давным-давно жил царь. И таким он был злым, что все называли ею Злющий. Народ молил Б-га, чтобы царь этот умер, а на его место пришел бы другой, подобрее. Однажды царь приказал всем прийти во дворец. Люди дрожали от страха, не зная, что еще он придумал. Когда все собрались, царь встал и сказал: — Я знаю, что причинил вам много зла, мои подданные, и поэтому вы меня не любите. Но обещаю вам отныне стать добрым. Хочу жить с моим народом в мире и согласии. считаясь с тем, что дорога неровная и каменистая. Вдруг конь оступился и, падая, сбросил с себя седока. Тот отлетел в сторону и сломал ногу.

И, вот, увидев все это, сказал я себе: «Б-г каждому воздает по заслугам. На добро отвечает добром, на зло — злом». Потому и решил я не творить больше зла, а делать только добро до конца своих дней.

И стал он добрым, как и обещал. Послал в каждый город, в каждую деревню новых наместников, которые пеклись о нуждах народа. Велел починить дороги, навести мосты, уменьшил подати, а разбирая тяжбу, выслушивал обе стороны, не отдавая предпочтения богатому или сильному, как делал раньше.

Все начали любить царя и восхищаться им. Наконец, один из царедворцев набрался смелости и спросил:

- Дорогой царь, скажи нам, пожалуйста, почему раньше ты был таким злым, а теперь стал таким добрым? Что заставило тебя так резко перемениться?

И царь сказал:

- Вопрос твой разумный, и я на него отвечу. Шел я однажды по лесу и увидел, как пес за лисицей гонится. Поймал он свою жертву, впился ей в ногу и рвал зубами до тех пор, пока всю не отгрыз. Лиса выла от боли. Так она и осталась хромой до конца своей недолгой жизни.

А пес вернулся к себе в деревню. По дороге проезжал всадник. Увидев свирепого пса, перепачканного кровью, он швырнул в него камень и перебил ему спину. Пополз пес на обочину подыхать, а всадник во весь опор помчался дальше, безжалостно пришпоривая коня и нисколько не считаясь с тем, что дорога неровная и каменистая. Вдруг конь оступился и, падая, сбросил с себя седока. Тот отлетел в сторону и сломал ногу.

И, вот, увидев все это, я сказал себе: Б-г каждому воздает по заслугам. На добро отвечает добром, на зло — злом. Потому и решил я не творить больше зла, а делать только добро до конца своих дней.

---

---

1000 знаков о ремонте

2015-01-22 14:05:20 (читать в оригинале)

Недавно когда я была беременна, а муж уезжал в командировку, я пошла жить на немного к своей свекрови, а дома мы затеяли ремонт. Стали искать надежную компанию, которая во время нашего отсутствия сможет качественно сделать ремонт. В самом начале, я с мужем не имела никакого представления представления о том какой ремонт делать и как- ведь в нашей совместной жизни это был первый ремонт. Нашли по Сети компанию ООО "Гудвилл-Строй"- ремонт и отделка квартир в краснодаре, и как нам говорили, здесь ещё до отезда мужа сделали дизайн-проект, мы согласовали современные и качественные материалы и все нюансы. Подобрали для квартиры то, что было недорого, но очень практично и красиво. Составили смету. Показали точную сумму. Подписали договор. И пока муж отсутствовал, а я была у свекрови, нам прислали на электронные почты фото-отчёты. Как и говорили, мастера закончили работу точно в срок. Было оченькрасиво и аккуратно! Скажу даже больше, даже лучше чем на фото. Кроме того, когда рассчитывались за ремонт, мы не заплатили ни копейки сверху. Спасибо директору Евгению и его команде!

---

Почему москаль русскому не товарищ?

2015-01-22 13:40:55 (читать в оригинале)

Об особенностях боевого языка и лексических метаморфозах
Недавно в Facebook возникла дискуссия по поводу использования лозунга «Геть, москалі, з української землі» («Долой, москали, с украинской земли»). Оппонент, будучи весьма интеллигентным евреем, обиделся из-за лозунга, ошибочно полагая, что речь идет об изгнании русского этноса с территории Украины. Попытка объяснить ему, что авторы лозунга подразумевали под словом «москали» не всех русских, а только пропутинских агрессоров, привела к расширению контекста дискуссии и предложению обсудить также использование понятий «жид» и «гой», считающихся негативными и вызывающими этническое напряжение.

Это привело меня к мысли, что пора пролить свет на ситуацию и добавить ей конструктива.

В Польше слово «жид» было вполне официальным названием евреев, производным от слова «иудей», где буква «И» трансформировалась в польском языке в букву «Ж» и звучало как «жидовска» (żydowska). «Переехав» в Украину, где уже было свое название «еврей», слово «жид» получило негативный окрас.

В понимании большинства русскоязычных людей, «еврей» - это нормальный человек еврейской национальности со здоровым чувством самоидентификации, который позитивно ощущает свою принадлежность к еврейскому народу. А «жид» – это «еврей с комплексом неполноценности», обладающий рядом негативных черт характера, таких как жадность, хитрость, наглость и так далее.

И если отбросить эмоции, из лексической путаницы может быть простой выход. На вопрос «Ты что, жид?» достаточно гордо ответить «Нет, я - еврей!». И конфликт, скорее всего, будет исчерпан. Однако, из-за антисемитизма и собственных внутренних комплексов, в СССР возникла специфическая коварная ситуация, в которой советский еврей понимал, что он не «жид», но ему было стыдно и неприятно сказать, что он «еврей».

Только тогда, когда духовный и национальный статус еврейства реабилитируется, как снаружи (со стороны окружающих народов), так и изнутри (с точки зрения самоидентификации), исчезнет подобная проблема, и постсоветский еврей сможет уверенно ощущать и называть себя «евреем».

Интересно, что некое эрзац-решение появилось благодаря термину «израильтянин», позволяющему евреям Израиля выкрутиться из сложной ситуации. Полноценно решить проблему не удалось, ведь вместо реабилитации понятия «еврей» и работы с ним было введено новое название, которое наполняется новой гордостью, а слово «еврей» все еще вызывает смущение. Вполне возможно, что именно в этом состоит одна из важных разгадок того, почему сейчас в диаспоре ситуация с иудаизмом легче, чем в самом Израиле.

Не имея возможности использовать новый термин, евреи диаспоры переосмысливают классическое понятие «еврей», что приводит к его реабилитации и, в свою очередь, к воссозданию здоровой еврейской самоидентификации. В Израиле подобный механизм не работает.

Также поучительно разобрать метаморфозу, которая произошла со словом «гой». В оригинальном тексте Торы слово обозначало понятие «народ». Даже сами евреи, называя себя святым народом, говорили «гой кадош», что современному уху кажется оксюмороном. Позднее в иврите для обозначение термина «народ» стало использоваться слово «ам», а слово «гой» стало применяться к чужакам. По всей видимости, когда цивилизованные евреи столкнулись с отсталой культурой средневековой Европы, вышедшее из употребления слово «гой» было снова введено в оборот для обозначения диких и агрессивных нравов местных народов и стало ругательством.

Во многом из-за того, что первоначальное значение слов «жид» и «гой» было забыто, употребление этих слов по отношению к другому человеку стало явным вызовом, провоцирующим обиду и приводящим к ответной агрессии.

Можно высказать гипотезу, что устаревшие понятия часто имеют тенденцию прилипать к деструктивным элементам общества.

Особенно выразительно эта ситуация проявилась в Израиле. Так, до создания государства Израиль, самоназванием этой земли был безобидный топоним Палестина. Но когда в обиход вошло название Израиль, термин «палестинцы» был выброшен евреями за ненадобностью, и его «подобрали» живущие на «территориях» арабы, которые ведут себя агрессивно, в том числе, возможно, из-за влияния названия, явно отделяющего их от «израильтян».

Отсюда мы видим, что со «списанными» терминами нужно быть крайне осторожными…

Вернемся к тому, с чего начали.

Первоначально термин «москаль» применялся к чиновникам и солдатам (служивым людям), представляющим интересы Москвы. Интересно, что у термина «москаль» нет женского рода, что доказывает то, что слово описывает не весь народ или этнос, а именно официальных представителей Московского государства. Однако позднее под термином «москаль» стали подразумевать всех русских, обычно в неформальных контекстах, таких как анекдоты.

После победы майдановой революции путинская система изобрела гениальный по своему коварству сценарий, одним из главных козырей которого стали «вежливые зеленые человечки». Если раньше в войнах противники явно обозначали свою принадлежность, бросая открытый вызов, то в новом сценарии Путин позволил своим войскам снять знаки различия, демонстрируя присутствие силы при отсутствии ее идентификации.

При этом возник двойной эффект. Местные сепаратисты, прекрасно понимая, кто именно их поддерживает, набирались смелости и устраивали всяческие безобразия. Но при этом официально уличить «человечков» было невозможно, а попытка обвинить Россию и русских в разжигании войны на Донбассе приводила к естественному гневному отпору «А мы здесь причем?» и появившемуся на ровном месте патриотизму, подспудно защищающему честь русских, которых как бы незаслуженно оскорбляют.

Таким образом, Кремль, изобретя «безымянных» человечков, создал весьма коварный прецедент, неофициально перенеся ответственность за то, что делают брошенные в Украину войска, на весь народ России.

Самим украинцам эта ситуация очень некомфортна, большинству людей неприятно обвинять «русских», как бы странно это ни звучало.

Созданное напряжение между двумя народами непросто ослабить. Одним из возможных решений может стать «боевой язык», термины которого будут сознательно разграничены по аналогии с тем, как произошло со словами «жид», «еврей» и «израильтянин».

Особенно учитывая, что противостояние на востоке Украины называют «гибридной войной», означающей, что кроме, собственно, военных действий столкновение происходит в самых разных сферах. И язык тоже может и должен служить оружием в этой войне.

Возвращая слову «москаль» первичное значение и обозначая им «зеленых человечков» как представителей московских интересов, мы сможем официально провести черту раздела между «русскими» (жителями России, не поддерживающими политику своего государства) и «москалями» (агрессорами). Кроме того, завеса безымянности может быть наконец снята, ведь действующие в зоне АТО «иностранные военные» будут адекватно названы.

Мир должен бороться не против «русских», которые попали под санкции и сейчас страдают от экономического кризиса в собственной стране, а против «москалей». Более того, мир должен защищать «русских» от «москалей». Только тогда миллионы «русских» смогут перестать ассоциировать себя с теми решениями, которые принимает официальная Москва, здраво взглянуть на ситуацию и самоопределиться – быть им заодно с «москалями» или держаться от них подальше

автор текста: р. Меир Брук из Бруклина (США)

---

Мои твиты

2015-01-22 13:03:09 (читать в оригинале)

• Ср, 13:03: Компьютерный Help http://t.co/4VIPj8OwZh
• Ср, 13:41: Бывший вероотступник http://t.co/UFZIaAoaxY
• Ср, 14:31: Осознанное манипулирование. - http://t.co/DZ0PQvrKet
• Ср, 15:28: * * * http://t.co/ro5Tu3c4Pu
• Ср, 17:45: Еврейская медицина - Нехама Мильсон | Еврейская глубинная мудрость - http://t.co/ovTDbWtpLO
• Ср, 20:40: ПСАЛОМ 22: после прочтения вы не останетесь прежними... | thePO.ST http://t.co/PpKQEZGV5G
• Чт, 11:10: Дежурный анекдот http://t.co/dzJB64OC1h
• Чт, 11:40: МУФТИЙ САИД ИСМАГИЛОВ: "ВОЮЮЩИЕ В УКРАИНСКОЙ АРМИИ МУСУЛЬМАНЕ СТАРАЮТСЯ ЭТОГО НЕ АФИШИРОВАТЬ..." http://t.co/XbfgWRfSwr

---

Дежурный анекдот

2015-01-22 12:10:52 (читать в оригинале)

Исидор Кац вернулся в Одессу из поездки в Испанию и хвастается:
— Представляете, я смог бесплатно посмотреть бой быков!
— Как же тебе удалось?
— Там была дверь, где люди при входе говорили: пикадор, матадор, тореадор... Ну, а я сказал «Исидор», и они меня впустили.