Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

Модульные лестницы: быстро, качественно, просто, дешево.

2014-12-23 23:49:09 (читать в оригинале)

У сестры моего мужа появилась новостройка. Они купили квартиру совсем недавно и делают сейчас там ремонт. Квартира находиться под самой крышей, т.е мансардна. И в ней есть два уровня. По умолчанию, на второй уровень лестница не предусмотрена. Поэтому, чтобы начать ремонт на втором уровне квартиры первым делом нужна была такая лесница. Есть два варианта сделать самому или заказать под заказ. Так как муж сесты очень креативный и кк говориться мастер на все руки, то он решил сам сварить и сделать такую лестницу. Я бы не решилась на такое и просто заказала модульную лестницу. Последняя считается роскошным вариантом для загородного коттеджа, дачи или разноуровневой квартиры. Простота и надежность конструкции, широкий цветовой ассортимент и разнообразие форм и конфигураций позволят подобрать оптимальный вариант качественной лестницы на долгое время. В компании ЗАО "Группа Компаний "СпецМеталлМастер" вы сможете заказать эксклюзивный вариант модульной лестницы по разумной цене - http://smmetall.ru/modulnye-lestnitsy. И теперь вы сможете без проблемпередвигаться по дому и чувствовать себя уверенно!

---

Восемь свечей Хануки как восемь уровней осмысления праздника

2014-12-23 22:40:01 (читать в оригинале)

Ханука – праздник полный явных и скрытых смыслов, посланий евреям и народам мира. Каждый год нам хочется увидеть в этом празднике новые грани, смыслы, параллели с сегодняшними событиями. В последний день Хануки попробуем посмотреть на мир сквозь восемь ханукальных свечей.
Восемь свечей можно рассматривать и как восемь ступеней развития человека: от маленького ребенка до лидера мирового масштаба.

Свеча 1: Детская
Свеча 2: Военно-патриотическая (Подростковая)
Свеча 3: Ритуальная
Свеча 4: Храмовая (высший Храм, Храм внутри нас)
Свеча 5: Идентификационная («Мы – это не они»)
Свеча 6: Интеграционная («Мы берем лучшее от них»)
Свеча 7: Антикризисная («На ошибках учимся»)
Свеча 8: Лидерская

Восемь тем-свечей делятся на две группы (по четыре «свечи»-темы):

Первая группа – это классический мир еврейства с его темами, доступными большинству.
Вторая группа – это «пост-пост-модерн», работа «по-взрослому», в рамках которой еврейский взгляд становится:
1) уместным для народов мира;
2) обогащенным мудростью народов мира;
3) защищенным от происков темных сил;
4) видна готовность взять ответственность за судьбы мира.

Свеча 1: Детская

Очень важно, чтобы из детства на нас смотрели позитивные и красивые, теплые и яркие сюжеты. Потом, будучи взрослыми, мы будем опираться на них, но не ограничивать себя только детским опытом.

В случае Хануки, это:

Наш «материальный» интерес к делу в виде хануке-гелт (в переводе с идиша «ханукальные деньги», на иврите — дмей Ханука), подарков, с помощью которых взрослые поддерживают наш интерес к теме.
Кстати, даже при советском режиме многие дедушки и бабушки давали Хануке-гелт своим внукам. Это было в том числе безопасно, так как не имело ярко выраженных еврейских атрибутов, и ребенок не мог «заложить» доброго дедушку в попытке «разложить» внука религиозным опиумом.

«Вкусовые» спецэффекты. Взрослые косятся на суровые требования диет, исключая, в первую очередь, жирное и жареное, а ханукальное меню – именно таким и балует. Но дети еще могут себе позволить чистую радость от жареных в масле латкес и пончиков с повидлом... и пронести воспоминания об этой радости в своей памяти через всю жизнь.

«Эстетические» спецэффекты (привет от греков-эстетов). В Хануку всегда все устраивали концерты, так как это не праздник из Торы, когда нельзя включать электричество и есть другие ограничения. В Хануку всегда все ходили на такие мероприятия, запоминая артистов на сцене, а в антракте - пончики и латкес.
«Игровой» символ Хануки – вертящийся волчок, называемый «дрейд» или «савивон».

Ну и, наконец, главное воспоминание – свечи или масляные светильники на окне, когда внутри дома тепло и уютно, а за окном – холодно, хмуро и негостеприимно. Очень контрастная картина – живой огонек свечи на фоне сугробов и ветров. Идеальная картинка для «загрузки» в память ребенка.

Детская Ханука – это радость, свет, тепло, вкусно и монетки звенят в кармане. К сожалению, «советские» евреи детский этап недополучили, но мы сейчас можем дать его нашим детям...

Свеча 2: Военно-патриотическая (Подростковая)

Из всех еврейских праздников только Ханука имеет в себе военно-победный аспект. Вообще и для большинства самих евреев и для европейцев, среди которых жили и живут евреи, далеко не очевиден факт того, что евреи могут быть воинственными.

Дадим кратчайший обзор еврейского героизма.

Авраам ввязывается в мировую войну, чтобы высвободить племянника Лота, и побеждает в этой войне.

В городе Шхем происходит изнасилование дочери Яакова – Дины. Влюбленный в нее принц, сын начальника города, берет девушку силой. Шимон и Леви – братья Дины и сыновья Яакова – вырезают весь город (не без помощи хитрости), демонстрируя, что нельзя оставлять безнаказанным подобные происки.

Далее, будучи в рабстве, евреи растеряли свой пыл.

Во время выхода из Египта в роли великого полководца был ближайший ученик Моше – Йеошуа бин-Нун, который начал свою военную карьеру, сражаясь с амалекитянами, напавшими на евреев в пустыне. В дальнейшем, когда евреи вошли в Землю Израиля, Йеошуа возглавил всю военную операцию по изгнанию и уничтожению хананейцев.

В первую эпоху, до имперского периода истории, начавшегося с вавилонского изгнания, у евреев было немало героев. Самые яркие: пророчица Двора, организатор разгрома хананейцев, Шимшон (Самсон) – великий воин, Царь Давид – самый выдающийся полководец всех времен и народов (по совместительству – величайший поэт, автор-исполнитель своих псалмов).
Далее, началась эпоха, когда великие империи – Вавилон, Персия, Греция, Рим – владели почти всем миром, и Израиль стал провинцией в империи, потеряв государственность.

Евреи лишились репутации воинственного государства, но в частном порядке охотно воевали (часто, как наемники) в разных сражениях, и были весьма знамениты.

Ханукальный сюжет пробудил новое измерение боевого духа евреев.
Они боролись за саму возможность духовной самоидентификации. Греки, будучи народом с богатыми культурными традициями, обычно не навязывали силой свои ценности, их нравы мирным путем распространялись весьма эффективно и даже среди евреев было очень много эллинизировавшихся, привлеченных внешним блеском культуры эллинов.

Но тут «вмешался» Вс-вышний. Среди императоров греко-сирийского государства объявился религиозный фанатик, который решил силой навязать евреям греческий уклад и запретить еврейский образ жизни.
Это, конечно, плохо для евреев, что их заставляют отказаться от своего пути. Но в случае Хануки, к великому счастью евреев, они имели ярких вождей, семейство Хашмонаим, которые подняли народ на борьбу и победили греков, сохранив свои традиции и народное достоинство. К евреям вернулась вера в свои силы, они почувствовали поддержку Вс-вышнего.

В истории было множество чудес, приводивших евреев к победе. Ведь главный режиссер истории – Вс-вышний – знает, как развить сценарий в правильную сторону. Кстати, подобные чудеса помогли евреям победить и в наше время – в Шестидневную войну.

А что было между античностью и современностью?

Во времена Рима евреи были славными воинами, но Вс-вышний уже имел другой сценарий. И хотя героизм евреев был особенно ярко выражен (вспомним Массаду и восстание Бар-Кохбы) в борьбе с римлянами, но было суждено им проиграть в войне и отправиться в изгнание - галут, чтобы распространиться по миру и прославиться не воинскими доблестями, а чем-то более серьезным.

Евреи несли свет миру, но мир еще не был готов оценить свет, идущий от евреев. Почти две тысячи лет евреи в период активности христианской традиции в Европе усиленно принижались. Образ еврея превратился в слабого и беззащитного.

С одной стороны, евреев обижали дикие средневековые европейцы. С другой, христианская доктрина самоутверждалась за счет подавления еврейского духа, делала из еврея вечного «козла отпущения» и пытаясь стать «Новым Израилем», угнетала иудеев. Важно осознать, что до ХХ века евреи многие века свыкались с ролью униженных, а соседи евреев злоупотребляли этим положением.

ХХ век многое изменил в мире.

Что касается нашей темы, то стоит обратить внимание на две войны. В первой мировой войне евреи получили возможность воевать в обоих лагерях, и многие евреи совмещали чудеса героизма с еврейской смекалкой, прославившись как великие и мудрые воины.

Во второй мировой войне еврейский сценарий поменялся: фашизм развязал Холокост, но в антифашистской коалиции было множество евреев и, более того, у них появился объективный повод не просто воевать, а реально ненавидеть врага, что придавало их доблести еще больше героизма.

Многие из тех великих воинов стали костяком армии Израиля (ЦАХАЛ). Вс-вышний поддерживает нашу доблестную израильскую «военщину» и в современном мире: образ слабого и беззащитного еврея сменяется на образ израильтянина-воина.

Свеча 3: Ритуальная

Главное украшение Хануки - ритуал зажигания свечей.
В светском мире понятие ритуал было очень искажено. Ритуал в еврейской традиции – это инструмент взаимодействия между мирами – земным и Высшим. Ханукия и огонь ханукальных свечей - очень выразительны. Масло символизирует множество сакральных смыслов, включая идею Мошиаха (в переводе - помазанника [ритуальным маслом]).

Самые мощные возможности хранятся в мистических интерпретациях ритуалов.
Восемь свечей символизируют выход в бесконечность. Кстати, на языке математики бесконечность изображают как лежащую восьмерку.

С другой стороны, в каббалистической системе сфирот есть десять сфирот: из них семь считаются «приземленными», то есть более доступными нам, а начиная с восьмой сфиры – три верхние – принадлежат к Высшему миру, доступ к которому требует духовного опыта.

Свеча 4: Храмовая

Напомним, что духовная часть Хануки строится вокруг сюжета зажигания Меноры в Храме.
Когда греки захватили и осквернили Храм, они лишили его еврейской сущности. И когда евреи зажгли Менору с освященным маслом, они как бы заново оживили Храм.
Храм – как материальная реальность – остался в прошлом. Но как духовная концепция – существует в высшей реальности... Освящение Храма (ханукат а-байт) – возможность для каждого из нас раскрыть в себе новые горизонты – на фоне холодно-зимней ночи внешнего мира.

Изучая строение Храма, мы можем понять то, как мистики видят духовное устройство человека. Огонь и свет, идущие из Меноры, выражают, в том числе, суть и проявления души человека.

Храм – внутри нас.

Менора – внутри нас.

Масло – внутри нас.....

Свеча 5: Идентификация

Когда возникает духовный конфликт между системами, это позволяет глубже задуматься каждому носителю системы: что же нас определяет, чем мы отличаемся от наших оппонентов.
Именно Ханука дает нам повод задуматься о сути еврейского подхода к миру.
Что мы принесли миру? Что Вс-вышний вложил в понятие «еврейский народ»?

Интересно, что история говорит о двух этапах в греческом мировоззрении.
Первый этап - языческая Греция с множеством богов на Олимпе. Ей противостоит еврейский монотеизм.
Многобожие позволяет человеку оправдывать свои слабости, маневрируя между «интересами» богов.
Еврейский монотеизм имеет мощную этическую составляющую, которая освящена Б-гом и системой Заповедей, мы рассматриваем их как данные Вс-вышним и развитые нашими мудрецами.

С другой стороны, более поздняя Греция является родиной науки и логики.
И греки в своем мировоззрении не оставили места «чуду».
Мы же, евреи, верим в то, что Вс-вышний управляет миром и, хотя законы мира функционируют, Б-г себя не ограничивает законами. И чудо с ханукальным кувшинчиком с маслом символизирует мир, в котором есть место чуду и в котором разум не отменяет веру и выстраивание глубинных отношений со Вс-вышним.

Свеча 6: Интегральная («Мы берем лучшее от них»)

В первой половине ХХ века еврейская мудрость обогатилась подходом рава Кука, который разработал теоретическую методологию, позволяющую евреям черпать ценные инструменты у других систем, сохраняя свою идентичность.
Но сам процесс начался задолго до рава Кука.
Еврейский народ смог интегрировать множество греческих наработок, «откошеровывая» их и одухотворяя.

Согласно мнению исследователей, способ глубинного комментирования еврейских текстов частично был заимствован из греческих методов анализа текста, в частности, гомеровских творений; каббалистическая система сфирот была заимствована из греческой философско-мистической системы эманаций, разработанной неоплатониками, а Рамбам ввел в иудаизм логические подходы, взятые у Аристотеля.

При этом связь между подходами евреев и греков отражает благословение из Торы, данное сыновьям Ноаха. Сказано, что «Яфет (греки) будет жить в шатрах Шема (евреи)», то есть мудрость «греческого типа» станет ресурсом, развивающем еврейскую мудрость.

Свеча 7: Антикризисная («На ошибках учимся»)

Зрелые системы проходят в своем процессе развития через кризисы. Этот процесс стимулирует появление новых аспектов, а также требует умения защищаться от «происков» сил, злоупотребляющих ситуацией. В истории Хануки была масса поучительных моментов, изучая которые мы можем многому научиться.

Свеча 8: Лидерская

Для серьезных процессов очень важно наличие достойных лидеров. В истории Хануки семейство Хашмонаим и, в частности, Йегуда Маккаби являлись ярким примером лидеров, которые вели народ к победе. Лидер должен брать на себя ответственность за народ и за ситуацию. Он должен быть готовым к принятию неординарных решений. Ханука напоминает об этом.

Желаю всем читателям, чтобы свет Хануки одухотворил нас и помогал в течение всего года быть достойными людьми и достойными евреями.Меир Брук, Бруклин

---

---

Шимпанзе отказано в правах человека

2014-12-23 20:02:51 (читать в оригинале)

Шимпанзе отказано в правах человека. Такое решение принял суд Нью-Йорка, рассматривавший необычный иск адвокатов, занимающихся защитой окружающей среды.

Расширить действие прав человека на самых умных приматов – шимпанзе. Именно этого добивался в нью-йоркском суде адвокат по защите животных Стивен Уайс. Юрист представлял интересы 26-летнего шимпанзе Томми, который живет в крошечном сарае своего владельца Патрика Лавери. Адвокат настаивал на том, что шимпанзе достаточно разумны для того, чтобы самостоятельно решать свою судьбу.

Решение по иску выносила коллегия из пяти судей. Ее председатель Карен Питерс, в итоге, все же отказала шимпанзе в правах человека. В мотивировочной части было особо отмечено, что обезьяны не способны нести социальные обязательства и отвечать по закону за свои действия. «Шимпанзе, несмотря на ум и определенную самостоятельность, не способен понять суть закона», - говориться в постановлении суда. При этом судья Питерс признала за юристами право лоббировать законы, направленные на улучшение условий проживания для животных. К слову, Уайс изначально добивался лишь того, чтобы Лавери отпустил Томми на волю в один из федеральных заповедников. Адвокат шимпанзе Томми намерен оспорить решение в Апелляционном суде Нью-Йорка.

В то же время: Согласно беспрецедентному решению суда Аргентины, орангутанг по кличке Сандра, которая 20 лет прожила в зоопарке Буэнос-Айреса, является личностью с правом на свободу.
http://news.yandex.ru/yandsearch?cl4url=russian.rt.com%2Farticle%2F65747подготовка к егэ по математике с нуля он-лайн

---

Вакуумные упаковщики Henkelman

2014-12-23 19:42:38 (читать в оригинале)

Многие из нас покупая продукты в супермаркетах и других магазинах даже не задумываемся как много механизмов брали участие пока эти продукты и изделия попали на прилавки. Так, рыбу, сыры и т.п упаковывают на специальном профессиональном оборудовании - вакуумный упаковщик для производств Marlin 52 II, чтобы чтобы они не теряли своих вкусовых качеств и долго хранились.
Запаковывая так продукты хранятся в течение длительного времени, и это достигается с помощью создания крепких, а также надежных швов, не пропускающих кислород и размножение бактерий в пище. Кроме этого данные упаковки защищают продукты от загрязнения при транспортировки , и конечно же создают презентабельный внешний вид продукта. А в Сети открыт интернет магазин Вакуумный упаковщик по продаже упаковщиков Henkelman для упаковки продуктов. Это действительно хорошее оборудование и не первый ресурс по этой тематике. Henkelman предлагает самый полный спектр вакуумного упаковочного оборудования, от самых маленьких настольных вакуумных упаковщиков, до крупнейших и сверхмощных двухкамерных вакуумных упаковочных машин. См. цены на вакуумные упаковщики. Здесь всегда очень радысотрудничеству! Ну а я пользуясь случаем хочу поздравить моих читателей с наступающим Новым годом!

---

Осторожно, ботулизм!

2014-12-23 19:22:28 (читать в оригинале)

- Международный Центр Лечения Рака Мозга : Лечение опухолей мозга у детей Прогрессивные технологии · Точная диагностика · Ведущие специалисты
Ботулизм (от латинского - botulus-колбаса) - острая инфекционная болезнь, обусловленная поражением токсинами бактерий ботулизма нервной системы.
Возбудитель - Clostridium botulinum, образует споры, которые очень устойчивы во внешней среде. Подразделяется на 7 различных серотипов в зависимости от антигенных свойств: A, B, C, D, E, F и G.

Палочки ботулизма образуют токсин, воздействующий на нервную систему. Под влиянием ферментов пищеварительного тракта токсические свойства не только не ослабляются, но могут и усиливаться. Коварство ботулотоксина состоит в том, что его присутствие в пищевых продуктах не изменяет их органолептических свойств.

Возбудитель широко распространен в природе. Споры обнаруживаются в кишечнике различных домашних и диких животных, водоплавающих птиц и рыб, могут длительно сохраняться в почве.

Одной из особенностей ботулизма является то, что при недостаточном их прогревании, из вегетативных форм зачастую могут образовываться дремлющие споры», прорастающие лишь через шесть месяцев. Эти споры очень устойчивы к прямому ультрафиолетовому излучению, высушиванию и замораживанию. В анаэробных (безвоздушных) или приближенных к ним условиях (мясо животных, консервы), споры активизируются и начинают выделять токсины, которые в 375 000 раз сильнее яда гремучей змеи.

Практически все продукты, загрязненные почвой, содержат возбудителей ботулизма, но заболевание возникает только в том случае, если перед употреблением они хранились в анаэробных (без воздуха) или близких к тому условиях без достаточной предварительной термической обработки (консервы, особенно, домашнего приготовления, копченые, вяленые мясные и рыбные изделия).

Путь заражения - пищевой. Ботулотоксин попадает в организм человека с пищей. Всасывание происходит через слизистую оболочку желудочно-кишечного тракта, начиная с полости рта, основное всасывание - в желудке и тонком кишечнике. Далее ботулотоксин попадает в лимфу, оттуда - в кровь, и таким образом, разносится по всему организму. Ботулотоксин связывается с нервными клетками и наступают парезы и параличи мышц.

Инкубационный период - от нескольких часов до 2 - 5 суток; чем тяжелее заболевание, тем короче инкубационный период. При тяжелых формах болезни он обычно составляет около 24 часов. В подавляющем большинстве случаев болезнь начинается остро с тошноты, рвоты, иногда до схваткообразных болей в животе. Затем развиваются чувство распирания в желудке, метеоризм, запоры, свидетельствующие о начинающемся парезе желудочно-кишечного тракта. К концу первых - началу вторых суток появляется расстройство зрения. Больные жалуются на "туман", "сетку" перед глазами, двоение предметов, затруднение чтения. Зрачки у больных расширены, вяло реагируют на свет, наблюдается птоз (опущение век). Одновременно возникают жажда, сухость во рту, а также расстройство глотания, изменяется тембр голоса. При этом больных беспокоят чувство "комка" в горле, болезненность при глотании, поперхивание, обусловленное поражением мышц гортани и глотки. Иногда у таких пациентов ошибочно диагностируют ангину. Все эти проявления сопровождаются головной болью, головокружением, бессонницей, слабостью, однако температура тела может повышаться незначительно, часто остается нормальной. Грозным признаком, свидетельствующим о неблагоприятном течении болезни, является нарушение дыхания. Больные ощущают нехватку воздуха, тяжесть в груди, дыхание становится поверхностным, развивается парез дыхательной мускулатуры из-за чего в легких образуются воспалительные инфильтраты. Причиной cмерти при ботулизме является дыхательная недостаточность.

Лечение: самолечение не допустимо, антибиотики в данном случае не помогут, только своевременное введение специфических противоботулинических сывороток, которые нейтрализуют ботулотоксин, может спасти жизнь больного.

У части больных (примерно у 30—40% при ботулизме, вызванном токсином типа А и В, и у большинства — типом Е) могут в первые дни наблюдаться кратковременные признаки поражения пищеварительного тракта: тошнота, рвота, послабление стула. Особенностью ботулини-ческого гастроэнтерита является его кратковременность (1—2 раза рвота, 1—3 раза послабление стула). Рвотные массы состоят из остатков непереваренной пищи с гнилостным запахом (возможно, продукты гниения являются и одной из причин возникновения рвоты). Рвота, расстройство стула могут сопровождаться незначительной болью в животе (эпигастральная область). Обычно при наличии рвоты, тем более повторной, ботулизм протекает легче, что связано с удалением при этом части токсических веществ. Очень быстро тошнота, рвота, понос прекращаются и наступает стадия пареза кишечника: появляются вздутие живота, запор. Иногда при этом возникает боль в животе.

Если паретическому состоянию кишечника не предшествовал понос (а в большинстве случаев ботулизм начинается и в дальнейшем протекает без тошноты, рвоты, диареи), больной может попасть даже на операционный стол с подозрением на кишечную непроходимость, столь выраженным и быстро нарастающим может быть метеоризм в сочетании с полным «безмолвием» кишечника при аускультации.

Нарушение зрения — один из наиболее ярких ранних симптомов ботулизма. Первое, на что обращают внимание больные, — они не могут читать текст, лежащий перед ними, но вначале хорошо видят предметы, расположенные вдали (то есть нарушается сначала ближнее зрение). Иногда больные жалуются, что перед глазами появляется «сетка», мешающая им видеть предметы. Попытка подобрать очки ни к чему не приводит. Врач при осмотре может заметить расширение зрачков, вялую реакцию их на свет. Симптомы нарастают: в последующие дни острота зрения прогрессирующе снижается, иногда катастрофически быстро (некоторые больные через несколько дней после начала болезни не могут сосчитать пальцы на руке, близко поднесенной к глазам), возникает двоение предметов.

Обращают на себя внимание широкие зрачки, нарушение конвергенции, появляется птоз верхнего века, глазная щель сужена. При тяжелом течении больные иногда не могут открыть самостоятельно глаза и приподнимают веки пальцами. Иногда выявляется сходящееся или расходящееся косоглазие.

Безусловно, появление и динамика «глазных» симптомов существенно помогают в постановке диагноза, но врач должен помнить, что даже ботулизм с тяже-лым течением, особенно вызванный токсином типа А, может протекать без них.

Бульварные симптомы чаще появляются уже на фоне других признаков. Проявляются они прежде всего нарушением глотания: больные жалуются на «комок в горле», начинают поперхиваться при глотании, а при прогрессировании симптомов совсем не могут глотать, захлебываются, жидкость выливается через нос, в такие моменты больной может погибнуть от асфиксии. Голос становится гнусавым, тихим, а иногда и полностью пропадает. При осмотре обращает на себя внимание неподвижное нёбо, рвотный рефлекс часто отсутствует.

Домашние консервы, отравленные токсином ботулизма, выглядят, как правило, совершенно доброкачественными, не меняют ни внешнего вида, ни запаха, ни вкуса. (Но вздутая крышка тоже может быть признаком недоброкачественного продукта.) Особенностью возбудителя болезни является то, что в одной и той же банке консервов токсин накапливается гнездами. Потому одни люди, употребившие консервированные продукты из одной и той же банки, болеют, а другие – нет.

И самое главное, всегда следует помнить, что в домашних условиях никакие продукты – овощи, фрукты, ягоды, грибы, и др. не могут быть гарантированно очищены от загрязнения. Ни один из рецептов консервирования не предотвращает от прорастания спор ботулинического микроба. Поэтому консервированные продукты, приготовленные в домашних условиях, перед употреблением следует выложить в кастрюлю и прокипятить 15-20 минут, а затем охладить Кипячение разрушает токсин, если он образовался в консервах. Именно кипячение консервированных продуктов перед едой – основная мера профилактики ботулизма.