Рассуждая о своих возможностях, О бесполезности схожих дней, Можно увидеть преграды, сложности, Сквозь мутные линзы обзор мрачней... Рискуешь заживо остановиться, Нажать на тормоз, затормозить, Размякнуть, расклеиться, разрядиться И что-то ценное упустить...
Есть в мире один Господин, Который в силе всю реальность переменить, И однотонность этих будних, хмурых картин Красками яркими в тон бирюзы Небес отсинить... Не будешь больше чужим, Постигнешь то, что Он Отец твой, а ты Его сын, И вручит карту, где указан город мечты, Ищи свой путь и достигай любви, чистоты...
Ты иди Дорогой дальнею, Иногда на пути Уступы скальные... Но ты иди Дорогой длинною, Вдоль морей берега Его сатиновые...
Ты следуй за Ним до конца, До невозможности. Там, где вера в Живого Отца, Нет безнадежности... И если взволнован, без сил И понимания, Своим Духом Он в сердце излил Небес звучание...
В этом мире нельзя расслабляться И с позиций своих отступать. Заблудившийся может сдаться, Проигравших легко поражать... Но ты твёрдым будь и стойким, Пусть уверенным будет шаг, Ты вперёд иди смело, бойко, И тогда не подступит враг. И дойдёшь до назначенной цели, Когда выстоишь до конца... За тобой все мосты сгорели, А ты смотришь в лицо Отца... Проходи, вот тебе обитель - Город с золота Иерусалим... В Моём Царстве ты вечный житель, Непрестанной любовью храним...
Вы желаете научится рисовать карандашом? Студия Артакадемия: курсы академического рисунка для взрослых, для поступающих в ВУЗ-ы. * * *
Забавные они всё таки эти азиаты. Хоть японцы, хоть китайцы, хоть корейцы. Одни без конца придумывают всякие невероятные вещи, другие плодятся как кролики, третьи собак едят... Глядя на эти фотографии трудно сходу определить какой из этих наций взбрело в голову нарисовать пропасть на полу в лифте! Наверное для них это прикольно. Странные они всё таки.
«И говорил Г-сподь Моше так: говори всей общине сынов Израиля и скажи им: Святы будьте…» (Ваикра, 19:1-2).
Наши мудрецы объясняют эту заповедь следующим образом: «будьте отдаленными». Рамбан в комментарии на недельную главу пишет, что имеется в виду отдаленность от разнообразных материальных излишеств.
Чтобы понять сущность этой заповеди, приведем слова рава Йешаяу Горвица в его знаменитой книге «Шней Лухот а-Брит». Человек называется «Адам», поскольку это слово намекает на две различные возможности, которые даны человеку: с одной стороны, он может стать духовным и близким к Творцу (на что намекает сходство слова «Адам» со словом «Адаме» – буду подобен [Всевышнему]), а, с другой стороны, он может стать абсолютно материальным (на что намекает сходство слова «Адам» со словом «Адама» – земля).
То есть, человек может достичь уровня, когда его разум возвышается над его материальными желаниями и управляет ими, а может опуститься настолько, что материальные желания являются единственным «правителем» над всеми его действиями и он, подобно животным, будет полностью погружен в материальность этого мира.
Тот, кто берет из этого мира только то, что необходимо ему для духовного продвижения и для служения Творцу, сможет воцарить духовное над материальным, его разум будет править над его материей. И такой человек, чей разум правит над всеми его желаниями, считается «святым».
Интересно, что Рамбан, основываясь на словах мудрецов, пишет, что чистота и порядок также являются частью этой заповеди, поскольку чистота и порядок дают ему возможность стоять над материальностью мира и не погружаться в него.
Я хочу высказать некую логику. Не абсолютную. И — если учитывать, что существует понятие «гильгуль». То есть, инкарнация.
Большинство солдат, погибших в войнах страны, были совсем молодыми людьми. Если Всевышний забирает душу юного человека, значит, его смерть и была тем главным событием, ради которого она спустилась в этот мир. То есть, умереть за то, что ты еврей/ка — это то, чего этой душе недоставало. А остальное у неё уже было.
У какой души есть всё, кроме смерти за «кидуш аШем»? У души праведника.
Таким образом, сама их - такая ранняя и насильственная - смерть является косвенным свидетельством, что погиб обладатель праведной души.
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.
Рассуждая о своих возможностях,
