Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

Лекарство от разврата

2017-05-02 14:47:02 (читать в оригинале)


«По деянию земли Египетской, на которой вы проживали, не совершайте, и по деянию земли Кенаан, куда Я веду вас, не совершайте, и по законам их не поступайте… Никакой человек ни к кому близкому по плоти не приближайтесь, чтобы открыть наготу. Я – Г-сподь» (Ваикра, 18:3,5).

Прелюбодеяние – один из самых суровых грехов в Торе. Оно относится к одному из тех запретов Торы, которые не позволяется нарушить даже в случае опасности для жизни.

Из комментария Маараля на Пиркей Авот (1:2) видно, что тяжесть преступления прелюбодеяния заключается в абсолютном погружении в материальное и в полном отдалении от разума. Показывая, что разврат считается действием скотским, а не человеческим (противоположностью разуму, духовности), Маараль цитирует слова Талмуда (Сота, 14а): женщина, которую муж заподозрил в измене, обязана принести минху (мучное жертвоприношение) из ячменя. Все же остальные виды мнахот (приношений) — из пшеницы: «Как дела её подобны делам скотским, так и приношение её — из корма скота». Маараль приводит дополнительную цитату из Талмуда (там же, 3а): «Развратники не развратничают, пока не войдёт в них дух безумия».

Причина того, что разврат считается абсолютно материальной «деятельностью», возможно, заключается в следующем. Человек состоит из двух основ — материальной (тело) и духовной (душа), и Всевышний вложил в мужчину «материальное» стремление к женщине (а в женщину — к мужчине), чтобы это помогло ему, в конечном счёте, соединиться с женой духовно (т.к. главное в браке — сближение душ). А тот, кто использует эту силу для соединения с человеком, с которым невозможно соединиться духовно, показывает, что все его стремления — только к материальному.

Изложенное выше поможет нам понять слова Рамбама (Исурэй Биа 22, 21): чтобы избавиться от мыслей о разврате, человек должен освободить себя «и свои мысли для слов Торы, и расширить своё сознание мудростью, потому что мысли о разврате одолевают только сердце, свободное от мудрости». Поскольку Тора — абсолютно духовна, она является противоположностью разврата, и поэтому только её изучение может уберечь человека от мыслей о разврате.
автор текста: Михаэль Низовский

---

Не дразните Сатану!

2017-05-02 12:52:11 (читать в оригинале)

Да не откроет человек рот Сатане!

Талмуд (Брахот, 19 а) формулирует важное правило: «Да не откроет человек рот Сатане!» — имеется в виду, что человек должен остерегаться таких слов или действий, которые могут вызвать гнев Небесного Суда. Иными словами, нельзя дразнить Сатану!
Откуда мы можем сделать этот вывод?

Пророк Йешаяѓу (книга пророка Исаии 1, 9) приводит слова еврейского народа: «Если бы Г-сподь Воинств не оставил нам малого остатка, то стали бы мы тем же, чем Седом, уподобились бы Аморе». После того, как сам народ уподобил себя Седому и Аморе, пророк ответил ему от имени Всевышнего: «Слушайте слово Г-сподне, властители Седома, внемли Торе Б-га нашего, народ Аморы».
Причем тут Сатана?

судья, прокурор, судВ статье «Сатана — кто он?» я писал, что функция Сатаны – быть обвинителем на Небесном суде и пробуждать гнев Небесного Суда. По этой причине пробуждение Суда образно называется «открыванием рта Сатаны».
Примеры из Талмуда

В трактате Брахот (19 а) приводится порядок молитвы, в которой скорбящий по усопшему родственнику обращается к Небесному Суду. В этой молитве, среди прочего, скорбящий говорит: «Много я грешил перед Тобой, и Ты не взыскал с меня даже за одну тысячную моих грехов». Абаей примечает, что не стоит говорить этих слов, потому что тем самым человек дразнит и пробуждает против себя Небесный Суд: эти слова подсказывают, что подобает и следует взыскать с него за все его грехи.

В другом месте Талмуда (Брахот, 60 а) приводится текст молитвы, которую человек должен был произнести, прежде чем войти в баню (в те времена баня представляла собой постройку, под полом которой горел огонь, так что нахождение в бане представляло некоторую опасность): «Да будет воля Твоя, чтобы Ты спас меня от этого и подобного этому, и да не произойдет какое-то несчастье, а если произойдет какое-то несчастье, то да окупит моя смерть мои грехи». И здесь Абаей комментирует, что не стоит говорить этих слов, поскольку тем самым человек пробуждает против себя силы Небесного Суда.

В другом месте Талмуд (Брахот, 55 б) рассказывает, что в первый день болезни Рава никто никому о ней не рассказывал, дабы его не посчитали уже больным, что тоже могло позволить открыть рот Сатане.
автор текста: рав Реувен Куклин

---

Записки маркетолога

2017-05-02 12:47:58 (читать в оригинале)

Многие из вас знают, что практическое применение современного маркетинга помогает добывать хлеб насущный и добиваться успеха и достатка. И вот я нашёл прекрасную информацию о стратегии маркетинга в виже блога- FAQ. Интересные заметки о собственном опыте практического применения маркетинга , или как сделать маркетинг своими руками - вот идейно-практическая заполненность найденного сайта. Переходите по ссылке и вы найдёте много полезного, так как он предназначен не только для начинающих специалистов и студентов, но и для всех тех, кому не дают покоя, по различным причинам, заботы маркетинга, коллег, для которых маркетинг - не подборка постулатов, сформулированным Д.Траутом и Ф.Котлером.
Итак, делитесь этой находкой со своими друзьями и знакомыми. Спасибо за внимание!

---

Мои твиты

2017-05-02 12:01:45 (читать в оригинале)

• Пн, 12:14: Дежурный анекдот https://t.co/dr7ROEL7eO
• Пн, 14:11: Месяц Ияр: https://t.co/DwPTxWhp3l
• Пн, 14:42: Залог счастья https://t.co/KOYAIOJQM8
• Пн, 21:22: 10 ЛЮБОПЫТНЫХ ФАКТОВ О НАШЕЙ СТРАНЕ https://t.co/1DeVi4WDwi
• Пн, 23:15: Нужно ли хранить память о Холокосте? Нам важно Ваше мнение https://t.co/V69qlB4yyV
• Вт, 10:02: * * * https://t.co/5rm2ND9484

---

* * *

2017-05-02 10:02:31 (читать в оригинале)

Дама, заказывая знаменитому берлинскому импрессионисту Максу Либерману свой портрет, озабоченно спросила, будет ли он действительно похож на оригинал.
— Я напишу вас более похожей, чем вы есть! — пообещал живописец.