Сегодня 9 ноября, понедельник ГлавнаяНовостиО проектеЛичный кабинетПомощьКонтакты Сделать стартовойКарта сайтаНаписать администрации
Поиск по сайту
 
Ваше мнение
Какой рейтинг вас больше интересует?
 
 
 
 
 
Проголосовало: 7285
Кнопка
BlogRider.ru - Каталог блогов Рунета
получить код
Слушай Народ Божий!
Слушай Народ Божий!
Голосов: 1
Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/
Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech
 

1000 знаков о детских площадках

2014-10-22 12:15:43 (читать в оригинале)

Сегодня как и раньше дети гуляют по улицам. Если в селе деткам есть где гулять, есть и лес, речка и т.п, то в городе дети нудятся- и не знают чем себя занять. Летние каникулы проходят у каждого по разному. Если в совесткие времена во дворе было множество качель, спортивных площадок, стадионы, то сейчас на их места стоят илитные новостройки и детям просто негде поиграть. Но не всё так плохо. Еще существуют фирмы, которые разрабатывают проекты, производстводят и занимаются строительством детских игровых и спортивных площадок. Так, например, компания «БРОКСТАЛЬ» -
http://www.broksteel.ru/production/, выпускает очень современные и функциональные уличные
детские площадки. Они оснащаются впечатляющими игровыми комплексами, запутанными лабиринтами, развивающими элементами, спортивными тренажерами. При заказе производства детской площадки, составление проекта — бесплатно! Кромеэтого данная компания еще осуществляет и доставку своей продукции
Построить детскую площадку - серьезное дело, и этим должны заниматься профессионалы. Сделайте для своих детей счастливое детство!

Первый сюжет

2014-10-22 11:56:43 (читать в оригинале)

История возникновения этой телепередачи проста. В том смысле, что никто особенно ничего не планировал, а все вышло как бы само по себе. Хотя и не обошлось без занятных моментов.
Работал я тогда в "Эш-Атора", писал тексты для лекторов[1]. И вот однажды ко мне обратились по поводу кино рав Шалом Шварц (директор Русского отдела) и Фима Свирский[2]. Оказывается в далекой и заснеженной Москве кто-то из "высокопоставленных раввинов" договорился на российском телевидении[3] затеять новый цикл телепередач о Торе, евреях и прочих таких делах – но с точки зрения "ортодоксального" иудаизма – а это уж точно занятие для "Эш-Атора".
Предложили это дело курировать мне. Я тут же отмахнулся всеми руками. Ибо не очень люблю как кино, так и телевидение. Мне говорят: "Во ВГИКе учился?" – "Ну да, отвечаю, было дело. Сценарный факультет. Что ж мне теперь за это всю жизнь отвечать?"
"Отлично, говорят, что учился, вот ты и будешь заниматься нашим кино, мы обо всем на канале договорились".
Между нами говоря, я-то знаю, что на телевидении ни о чем нельзя заранее договориться – пока не принесешь настоящую работу. У профессионалов устные договоры – даже на уровне главных раввинов России – не действуют[4]. Покажи качество!
Короче говоря, меня вызвали к руководителю "Эш-Атора", им тогда был благословенной памяти праведник рав Ноах Вайнберг. Он мне сказал, что других "специалистов" в этой "тематике" у них нет, а я обладаю всеми нужными свойствами – учился в киноинституте и умею говорить по-русски. То, что, по его мнению, нужно для телевещания из Москвы.
Отвечаю: "Извините, но мне не очень нравится чистота нравов в киноискусстве. Знаком, видал, поэтому и убежал оттуда".
И тут рав Ноах мне и говорит: "Раз ты сделал тшуву[5], ты меня поймешь. Что такое тшува? Это когда человек живет в каком-то мире, а потом возвращается к Торе. Ну так вот, это еще не настоящая тшува. Там был, сюда пришел – это не возвращение. Возвращение – это когда там был, сюда пришел, взял Тору – и вернулся снова туда. Уже с Торой!"
Короче, я поехал в Москву. Уговорили. Чего не съездить на родину? Там познакомился с замечательным человеком – Сашей Искиным. Его взяли на этот проект как режиссера (между прочим, лауреат первой премии "Тэффи" за документальное кино, фильм об Эйзенштейне). Знал бы я в момент нашего первого заседания в офисе "Эш-Атора" на Покровке, что очень скоро Саша станет одним из моих самых близких друзей!
Кто-то назвал нашу программу "Шалом", я не сопротивлялся.
На первых порах к проекту подключился Александр Исаакович Гельман (в свое время в киноинститут я поступал, получив на экзамене задание составить аннотацию к его сценарию "Премия", если вы помните такую картину). В результате недолгих и отнюдь не занудных обсуждений мы пришли именно к тому формату, который был запущен. Меньше всего я планировал быть ведущим, – но попробовали – и так и пошло. Я расхаживал в кадре и вещал за кадром.
А очень скоро мы перешли к моему любимому способу кинорассказа, когда на экране показывается некая динамичная картинка, а голос вещает о чем-то своем, к картинке никак не привязанном. Впрочем, на такой способ показа мы перешли со временем. А вначале я жутко комплексовал, отнюдь не обманываясь собственной фотогеничностью и прекрасно зная, что не произношу половину согласных, путаю ударения, склонен к молодежному сленгу, да и веко у меня левое дергается – вместе с головой, – одним словом, полный ужас.
На телевидении (им оказался канал "Культура"[6]) посмотрели и объявили тематику любопытной, а ведущего в кадре – смешным и в меру необычным: шляпа, борода, прочий прикид. После чего пустили по разряду "авторское кино", а с такого жанра и взятки гладки.
О съемках первого сюжета (в кадре видна Хурба, тогда еще в первоначальном, не отстроенном виде) и о моем разговоре с Понтием Пилатом (в ленте об этом говорится несколько слов, но в реале велась несколько более продолжительная и содержательная беседа) – об этом я еще напишу, б/н.
Первая передача вышла в первой половине 1999 года, если не ошибаюсь.
Смотрите сами:



____________________________
[1] Это была такая работа: я писал тексты, Фима Свирский их проверял, рав Шалом Шварц (тогда ни слова по-русски) про них расспрашивал и делал пару-тройку замечаний. Лекции распечатывались, лекторы с ними знакомились. Потом (если лекторы были начинающие) пересказывали своими словами перед какой-нибудь самодельной комиссией (меня в эту комиссию не пускали – из-за несерьезности характера: я всегда задавал ехидные вопросы, на которые у апологетов веры не было ответов). Затем те лекторы выходили с благой вестью к евреям – и тем делали себе карьеру кирувников. А я оставался за кадром (мое любимое место).

[2] Я ему тогда отредактировал несколько книг. Работа на окладе (эх, были времена). Кстати, свою редакторскую деятельность в еврейском мире я начал году в 1981, записав на магнитофон лекции рава Эссаса, а потом придав им некую литературную форму.

[3] Шел к концу, точно помню, скорей всего 1998 год.

[4] Пока в дело не вмешиваются "внесистемные силы".

[5] Тшува – буквально "возвращение". Так называется, в частности, процесс обращения к Торе еврея, жившего ранее вне веры и Торы. Вы уже сделали свою тшуву? А если честно?

[6] Никакой договоренности никого ни с кем на телевидении, как и ожидалось, не было. Пришлось включить личные связи Саши Искина. Но и они бы не помогли – принеси мы им халтуру. Так что шли мы на страшный риск – деньги разбазарить, картину не снять, покрыть себя позором, – страшно подумать.

Звягельская И.Д. — История Государства Израиль (2012)

2014-10-22 11:24:49 (читать в оригинале)

677954d41da77b61740d7045d6a057bcГод: 2012
Автор: Ирина Звягельская
Жанр: история государства Израиль

Описание: Много, конечно, исторических книг представлено у нас в книжной рубрике на Еврофильме. Может быть, даже больше, чем хотелось бы :) и больше, чем хотелось бы книг в других рубриках, помимо еврейской истории. Ну, чем богаты, тем и рады, как говорится…

Итак, сегодня опять таки с нами исторический труд, касающийся истории независимого еврейского государства Израиль — Звягельская И.Д. — История Государства Израиль (2012).

В книге описывается изначальная борьба еврейского народа за свободную страну на Ближнем Востоке; арабо-израильский конфликт и война за независимость 1948 года; выбор внешнеполитического вектора, балансируя между влиянием Советского Союза и Соединенных Штатов Америки; бытовая политическая и общественная жизнь в Израиле в 50-60хх годах прошлого века; Шестидневная война и ее последствия для Израиля; война Судного дня; палестино-израильский конфликт и взаимоотношения на этом фронте вплоть до новейшей истории Израиля последних лет.

Я бы рекомендовал вам, по возможности, приобрести данную книгу в бумажном формате. Так и читать намного удобней, и она может стать отличным подарком тому, кто интересуется темой Израиля и еврейского народа, и хочет узнать побольше на эту тему. Ну, а если вам удобно и в электронном виде — можете читать ее онлайн, или даже найти и скачать через торрент на крупнейшем торрент-трекере.

Читать онлайн «Звягельская И.Д. — История Государства Израиль» (2012)http://matrix12.ru/goods/byt/large-appliances/ - бытовая техника. Территория низких цен!

* * *

2014-10-21 23:28:39 (читать в оригинале)

10703850_840299802669663_8110784943458605191_n

Пути Творца

2014-10-21 20:35:34 (читать в оригинале)

В книге "Ховот Алевавот" написано:
"И когда тот, кто не знает Б-га, совершает то или иное из дел, относящихся к служению Ему, душевные помыслы его при этом связаны лишь с другими людьми и только с ними; это помыслы человека, боящегося людей или надеющегося что-то получить от них. Он служит людям, а не Тому, Кто сотворил их, ибо Б-га он не знает".

Что подразумевается под незнанием путей Творца? И могут ли подобные люди служить Б-гу?

Ответ Д.В. Щедровицкого:
Уважаемый Alan!

Не знающий своего Господина может служить Ему… не зная Его. Например, помогать обездоленным из сочувствия к ним, а не по Заповеди.

URLМАССАЖНЫЕ КРЕСЛА Хочешь скидку - договоримся!


Страницы: ... 1441 1442 1443 1444 1445 1446 1447 1448 1449 1450 1451 1452 1453 1454 1455 1456 1457 1458 1459 1460 ... 

 


Самый-самый блог
Блогер ЖЖ все стерпит
ЖЖ все стерпит
по сумме баллов (758) в категории «Истории»


Загрузка...Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.