Сегодня 20 марта, пятница ГлавнаяНовостиО проектеЛичный кабинетПомощьКонтакты Сделать стартовойКарта сайтаНаписать администрации
Поиск по сайту
 
Ваше мнение
Какой рейтинг вас больше интересует?
 
 
 
 
 
Проголосовало: 7283
Кнопка
BlogRider.ru - Каталог блогов Рунета
получить код
Слушай Народ Божий!
Слушай Народ Божий!
Голосов: 1
Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/
Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech
 

Жизнь как мост

2017-07-26 11:41:20 (читать в оригинале)

Поговорим о нашей жизни на земле.

Именно она «переносит» человека из чрева человеческого, чрева его «персональной» матери, в чрево земли – «матери всего живого», – той земли, из которой он взят и в которую возвращается. И земля – это «мать», которая питает и поддерживает его все дни его пребывания на ней. Жизнь на земле – не что иное, как мост, соединяющий два разных вида жизни, близких к самому ее источнику в высших мирах. Два этих вида располагаются на противоположных краях этого моста, то есть жизни в нашем мире (удаленном от упомянутого источника жизни). Два этих вида – жизнь предшествующая (сотворение и пребывание души в высших мирах до ее прихода в этот мир) и жизнь будущая (в мире грядущем). И при том, что оба эти вида – в высших мирах, вблизи самого Источника жизни, они отличаются друг от друга коренным образом. Жизнь предшествующая – совершеннейшим образом зависимая, тогда как будущая – «самостоятельна» и определяется духовными приобретениями, сделанными человеком в нашем мире с использованием свободы выбора.

Упомянутый выше мост-переход мы называем «жизнью», выход из чрева матери – «родами», а возвращение в землю – «смертью», поскольку в течение упомянутого перехода человек не ощущает ничего, кроме сиюминутной своей жизни, и нет у него понятия о жизни души без дыхания в ноздрях его (то есть без тела). И еще нет у него знания ни о чем из прошлого, и нет понятия ни о чем из долгого-долгого будущего – так, что даже кажется ему, будто тот короткий переход и составляет все его бытиё – без предшествующего ему и без последующего.

Представим себе человека в первые месяцы его на этой земле: скрюченный зародыш в чреве матери, с головой между колен, с плотно закрытым ртом, получающий питание свое готовым через пупо-вину. Будь у него тогда чувства как у ходящих по земле людей, – он, безо всякого сомнения, воспринимал бы в качестве окружающего мира только пространство, занимаемое им в животе матери. И время пребывания там казалось бы ему чрезвычайно протяженным – как вся человеческая жизнь (так и у младенцев или маленьких детей, пока они далеки от жизненных забот, время тянется очень медленно). Мира обширнее живота его матери он не мог бы себе и представить.

Если бы два брата-близнеца, два зародыша, стали обдумывать все это и спрашивать друг у друга: «Что будет с нами после того, как мы выйдем из чрева нашей матери?», они никоим образом не могли бы даже вообразить себе, что их ждет, что увидят их глаза и услышат уши там, на земле. А теперь представим себе, что один из этих братьев-близнецов верит в представление о жизни, предстоящей человеку после его исхода из живота матери, а второй – «неверующий рацио-налист», верящий лишь в то, что способен постичь своим разумом, и для него не существует ничего, кроме «этого мира», – того, в котором он сейчас находится и который ощущает. Ясно, что они расходятся во взглядах и спорят о будущем не меньше, чем спорят живущие на земле две категории людей: верящие в вечность души (и особенно остр этот спор по поводу грядущего) и отрицающие их взгляды, по-лагающие, что нет у человека ничего, кроме того мира, в котором он живет сейчас. И если скажет «верующий», в соответствии с полученным им знанием, что при исходе из чрева матери человек рождается для новой жизни в более разнообразном и просторном мире, где он будет есть ртом, и видеть вдаль глазами, и слышать ушами… и на своих прямых ногах он будет в полный рост передвигаться на большие расстояния по огромному земному шару… А на нем – и моря, и реки, и многое другое, и растут растения. А над всем этим – небесный свод и сонм светил, и т.д., и т. п… Ясно, что второй брат, который ве-рит только в то, что постигает его разум, лишь посмеется над своим наивным братом, который болтает пустое, и скажет ему: только глупец и простак может поверить всем этим бесчисленным байкам, ко-торые разум отвергает! И чем больше «верующий» брат будет допол-нять картину и рассказывать обо всем том разнообразии и великоле-пии, которое они увидят во внешнем мире, тем больше будет высмеивать его второй.

– Ну, и что же, по твоему мнению, мой рационально мыслящий брат, – спрашивает его брат «верующий», – будет с нами, когда мы покинем живот нашей мамы?

– Это очевидно, – отвечает тот. – Если вдруг откроется выход из того места, которое образует сейчас наш мир, где ты живешь на всем готовом, ты рухнешь в пропасть, из которой нет возврата, – будто тебя и не было!

Так они беседуют – и вдруг… открывается материнское чрево… «Наивный» брат начинает скользить, вырывается из него и выпадает наружу. Оставшийся потрясен этим «несчастьем» и горько сокруша-ется: «О, брат мой, где ты? Как это с тобой случилось? Твоя наивная и глупая вера в «муки предстоящих родов», сослужила тебе плохую службу… Из-за нее ты не собрался с силами, чтобы крепко держаться не свалиться в пропасть!» И пока он так причитает и сокрушается о потере брата, до него доходит плач новорожденного… Он содрогается, услышав эти звуки, и продолжает: «Несомненно, это был последний стон перед тем, как отошла его душа!»

И в то самое время, когда по одну сторону, в животе матери, – стоны и оплакивание смерти брата, по другую сторону, в доме новорожденного, – торжество и веселье: «Поздравляем, поздравляем! У нас – родился сын!»

И как сама действительность показывает нам, что жизнь до рождения – лишь переход к жизни в более просторном, чарующем мире, так, и даже в еще большей мере, наше временное пребывание на земле – лишь переход к жизни в мире еще более величественном и ослепительно прекрасном. Таком, о котором у человека в узких материальных рамках этого мира нет ни малейшего представления… сколь ни велика разница между «миром материнского чрева» и нашим миром, неизмеримо больше разница между нашим миром и миром грядущим, в котором окажется душа, когда освободится от оков этого мира!

Эта статья — отрывок из чудесной книги «Мост жизни». рав Йехиель Михаль Тукочинский

Самые модные интерьеры Европы и Америки

2017-07-26 00:15:14 (читать в оригинале)

Оникс-мебель: Шкафы купе на заказ http://onix-mebel.com.ua/shkaf-kupe - практичное решение в Киеве...

* * *
Специалисты сети мебельных салонов Design&Divani совершают вместе с нами кругосветное путешествие и рассказывают о модных тенденциях в интерьерах разных стран: Англии, Бразилии, Америки, Италии и Израиля.

Простота бразильской роскоши.
Современный бразильский стиль – это сочетание местного колорита и европейского влияния. Основной особенностью интерьера выдержанного в бразильском стиле можно назвать простоту геометрических форм. Монохромные тона гармонично сочетаются с натуральными материалами, которыми так гордятся бразильцы. Благодаря своим богатым природным ресурсам, в дизайне активно используется кожа и камень, выдавая необходимость бразильцев слиться с самой природой. Дополнительный эффект такого слияния достигается путем проникновения солнечного цвета через стеклянные стены и открытые террасы.Но и другая ярко-выраженная бразильская черта находит свое воплощение в интерьере. Страсть к красочным карнавалам можно проследить в ярких насыщенных оттенках мебели. Мебель из черного дерева и яркого текстиля красного, желтого или оранжевого цвета – проявление истинного бразильского стиля и настоящая изюминка в интерьере.

Благородство английского комфорта.
Основой английского стиля можно с уверенностью назвать мебель из массивных ценных пород дерева, которая является своего рода альтернативой слоновой кости, еще с позапрошлого столетия считалась воплощением сдержанной аристократической роскоши. Натуральное дерево олицетворяют собой ощущение величия, прочности и долговечности, которые так любят англичане. Чтобы создать иллюзию того, что мебель и предметы интерьера являются семейным наследием, в ход идут всевозможные хитрости, при помощи которых можно "состарить" различные предметы. Большое кресло с высокой спинкой и плетеные кресла, расставленные по всей гостиной, овальный или круглый обеденный стол, натуральные ткани в пастельных тонах, тяжелая, добротная мебель – особенности именно английского стиля, который несет в себе многовековую память аристократичного прошлого. Мебель, которой отдают предпочтение англичане, очень архитектурна, с множеством утонченных деталей. Центром традиционного интерьера в английском стиле является камин, вокруг которого располагаются уютная мягкая мебель, шерстяные ковры и удобные столики. Гобелены и картины – украшение такого дома, а без паркета, образующего рисунок древесных волокон его практически невозможно представить. Для любителей антиквариата, которые ценят традиции и качество, оформление в английском стиле создаст уютный, но в то же время элегантный дом, способный рассказать о вас больше чем вы сами. Такой дизайн выдает неторопливый, размеренный и основательный образ жизни людей, живущих в доме, оформленном в английском стиле.

Свобода американской практичности.
Сформированный под влиянием огромного множества культур, американский стиль в интерьере является чрезмерно разнообразным. Тем не менее, основной тенденцией американского стиля можно назвать любовь к открытым пространствам. Отказавшись от дверей и перегородок, американцы объединяют кухню, гостиную и столовую в одну огромную общественную зону, где любят собираться все члены семьи. Декорирование не считается необходимостью, предпочтение отдается функциональности и практичности. Деревянная мебель, расположенная в центре комнаты, нейтральные цвета приглушенного оттенка, и минимальный декор характеризуют интерьер в американском стиле. Использование небольшого шерстяного ковра на фоне полов, имитирующих натуральное дерево, создают домашний уют с американским акцентом. Подходящая под данный стиль мебель должна быть выполнена из красных пород дерева, в ней не должны присутствовать элементы декора и отделки, и красочная узорчатая ткань, которая создает ощущение дополнительного комфорта. И, конечно же, трудно представить американский дом без традиционного кресла-качалки и сундука внушительных размеров.

Умиротворенность итальянской изысканности.
Чувство стиля, которым обладают итальянцы, принесло им мировое признание и славу. Богатое культурное наследие Италии отразилось и на многогранности интерьера. Итальянцы истинные эстеты, поэтому стремление окружать себя красивыми предметами у них в крови. Каждой детали уделяется особое внимание. Особенно ценными считаются мебель и декор ручной работы, несущие в себе ощутимые эмоции. Оригинальные аксессуары – ценное приобретение итальянского интерьера. Чтобы создать необходимую теплую атмосферу в доме чаще всего используются светлые, естественные оттенки – кремовый, желтый, охристый, терракотовый и оливковый. Личное пространство каждого итальянца достойно того, чтобы на его создание были потрачены все необходимые ресурсы. Поэтому в качестве мебели, которые они выбирают для своего интерьера можно даже не сомневаться. Это обязательно должны быть самые лучшие материалы и самые современные решения. Главные игроки – дерево прочных пород (дуб или сосна) и камень, именно они облагораживают весь интерьер. В то же время, утонченная и оригинальная итальянская мебель может похвастаться и максимальным удобством. Игра цветов и оттенков – отличительная черта всего дизайна. Допускаются самые смелые эксперименты с сочетанием различных текстур и материалов. Очень важно помнить, что итальянский интерьер отличается своей гостеприимностью.

Израильская эклектика.
Также как и американский, израильский стиль в интерьере впитал в себя оттенки различных культур. В последнее время можно заметить, что в домах израильтян стали происходить серьезные изменения, потому что нас больше не устраивает "только самое необходимое". Глобализация позволяет израильтянам насладиться всеми прелестями современного дизайна: удобная и продуманная американская планировка, итальянское качество, бразильская яркость, далеко нам не чуждая, и английская дань традициям. И все это предлагает сеть мебельных салонов Design&Divani , потому что мебель от Design&Divani – это удачное сочетание изысканного итальянского стиля и бескомпромиссного качества, смелые и элегантные идеи мебельного дизайна, воплощенные в вашем индивидуальном стиле. Сеть мебельных салонов Design&Divani - это место, где встречаются комфорт и бескомпромиссное качество, престижный европейский стиль и самые актуальные дизайнерские идеи по ценам, доступным любому карману.

Toxu - сервис вопросов

2017-07-25 14:54:28 (читать в оригинале)

Наверное каждый из нас искали ответы на вопросы, которые ставит нам жизнь каждый день. Как правило, эти ответы мы получаем от старших и умных родных, близких и друзей. Но иногда порой задать тот или иной вопрос не хватает сил или не ловко и тогда на помощь приходит поиковик гугл и яндекс. Те кто умеют быстро найти нужную информацию в Интернете — тому хвала и слава.

А для других был создан удобный сайт вопросов и ответов Toxu, где каждый может поделиться своим опытом и знаниями. Здесь вы получите ответы от профессионалов. Сейчас сайт находится в стадии активного alfa- тестирования. Но уже видно, что у данного ресурса большие возможности и им стоит пользоваться. Задавайте вопросы, отвечайте, делитесь знаниями, получайте награды , помогайте другим…
Приглашайте своих друзей и т.п и присоединяйтесь!

Что запрещено делать до молитвы?

2017-07-25 13:30:22 (читать в оригинале)

Запрет есть

Сказано в Торе: «Не ешьте на крови…». В этом стихе есть намек на то, что запрещено есть до того момента, пока человек не помолился о своей крови (то есть, о своей жизни). И еще сказано в Талмуде, что о всяком, кто сначала ест и пьет, а потом молится, Всевышний говорит: «После того, как этот человек так возгордился, он принимает на себя иго царства Небес?!»

Поэтому с того часа, когда наступило время молитвы, т.е. с утренней зари, до тех пор как человек молится утреннюю молитву Шмоне эсре, запрещено что-либо есть или пить. Запрещено есть или пить даже небольшое количество еды. Пить воду до молитвы не запрещено. Чтобы молиться с большей сосредоточенностью, можно пить чай или кофе до молитвы, но, не добавляя сахар в чай или кофе.

Разрешено есть и пить до молитвы в лечебных целях, и это даже в том случае, если в соответствии со своим здоровьем человек может поесть и попить после молитвы, поскольку такие еда и питье не являются выражением гордыни. Ослабевшему человеку разрешается есть и пить до молитвы.
Заниматься посторонними вещами или выйти в дорогу

C утренней зари и до того часа, когда человек помолится, запрещено заниматься посторонними делами или выходить в дорогу. И это даже в том случае, если в том месте, куда человек придет, он сможет помолиться в миньяне и вовремя.

Все же в случае, если у человека нет другого выбора, ему разрешено выйти в дорогу, а помолиться потом. В случае острой необходимости после утренних благословений можно делать различные виды работы или выходить в дорогу.
Разрешенные вещи

Несмотря на то, что посторонними делами до молитвы заниматься запрещено, наши мудрецы не запретили мыться до утренней молитвы и даже совершить омовение в бане. Также разрешается стричься до утренней молитвы.
автор текста: Рав Реувен Куклин


* * *

2017-07-25 12:54:11 (читать в оригинале)

В конце 30-х годов на каком-то партийном мероприятии официозному советскому историку академику Исааку Израилевичу Минцу пришлось сидеть рядом с известным атеистом-большевиком Емельяном Ярославским. Минц сказал:
– Какое великое время мы переживаем, Емельян Михайлович! Я ведь каждый день подробно описываю в дневнике, чтобы для потомков сохранились даже мельчайшие детали нашей замечательной эпохи.
Многоопытный Ярославский осадил Минца:
– Этот дневник и будет главным вещественным доказательством на вашем процессе.


Страницы: ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 ... 

 


Самый-самый блог
Блогер Рыбалка
Рыбалка
по среднему баллу (5.00) в категории «Спорт»


Загрузка...Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.