Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

Мои твиты

2017-07-08 12:01:58 (читать в оригинале)

• Пт, 21:05: Народ как лев встаёт https://t.co/WPJOfNdoSd

---

Народ как лев встаёт

2017-07-07 21:05:08 (читать в оригинале)

АЛАХА В НЕДЕЛЬНОЙ ГЛАВЕ
Сказано в кодексе законов Шульхан Арух:

«Человек должен проявить силу льва и, проснувшись, немедленно встать, чтобы начать служить Всевышнему».

Виленский Гаон пишет, что источник этого постановления находится в словах мидраша на недельную главу Балак.

Билам, благословляя еврейский народ, сказал: «Вот народ как лев встает и как лев поднимается». Комментирует мидраш, что в этом благословении заключается намек на чудесные качества нашего народа, который встает рано утром, чтобы успеть сказать вовремя Криат шма и воцарить Творца.

Почему же, для того чтобы встать рано утром, требуется особенная сила?

Поскольку йецер а-ра всеми силам пытается препятствовать этому, прибегая к обману и хитростям, соблазняя зимой: «Зачем тебе так рано вставать, ведь еще так холодно?!», а летом: «Как же ты встанешь, ведь ты еще не насытился своим сном?!»

Что же можно предпринять, чтобы не поддаться соблазнам дурного начала?

Для этого стоит, чтобы человек представил себе, например, что, если бы кто-то позвал его для дела, на котором можно заработать, или для взыскания долга, или если бы вы должны были спасать свое имущество, которому грозит ущерб, или если в городе пожар или что-то в этом роде — конечно, поторопился бы человек вскочить, так как любит свои деньги, и не стал бы лениться. И также, если бы человека вызвали на царскую службу, конечно, он встал бы сразу и не стал бы лениться, чтобы царские слуги не очернили его в глазах царя или чтобы понравиться царю. Тем более для служения Царю царей всех царей, Святому, благословен Он, нужно встать утром быстро и не ленясь.
автор текста: рав Реувен Куклин

---

Мои твиты

2017-07-07 12:01:53 (читать в оригинале)

• Чт, 12:35: Зачем нам нужны деньги? Авраам vs Билам https://t.co/yHymYY9aef
• Чт, 16:18: Благословение злодея проклятье https://t.co/1iwZD5NdcJ
• Чт, 20:06: Ни при каких обстоятельствах не следует терять надежду. https://t.co/qzUgA1mRRp
• Чт, 20:10: Помни о том, что иногда невозможность получить то, чего хочешь – это невероятное везение. (Далай-лама XIV)
• Чт, 21:22: Почему встают, когда провозглашают: «Кватер!»? https://t.co/2ksVgH5i15
• Пт, 09:31: В чем была ошибка Билама? https://t.co/CnYi6ni1Bw

---

В чем была ошибка Билама?

2017-07-07 09:31:00 (читать в оригинале)

«И изрёк он притчу свою, и сказал: (Вот) речь Билама, сына Беора, и речь мужа с зияющим глазом; говорит слышащий речения Б-жьи и знающий промысел Всевышнего»

(Бемидбар, 24:15-16)

Талмуд в трактате Санедрин (105 б) спрашивает: каким образом можно сказать «знающий промысел Всевышнего» про человека, который даже в споре со своей ослицей потерпел поражение (там, в трактате Санедрин, приводится подробный спор между Биламом и его ослицей). Отвечает Талмуд, что, несомненно, Билам не знал мнение Г-спода, слова «знающий промысел Всевышнего» означают, что он умел определять момент, когда Всевышний гневается, ведь, как сообщает Талмуд, каждый день есть определённое время, в которое Г-сподь гневается (имеется в виду, что Он проявляет гнев, ведь у Творца нет никакого гнева, как пишет Рамбам в «Законах основ Торы», 1:13).Мы это видим из стиха в книге Теилим (7:12): «…и гневается Б-г каждый день». Билам знал тот момент, когда Всевышний гневается, и это знание он желал использовать, прокляв еврейский народ в «момент гнева». Однако все те дни, в которые Билам собирался проклясть, Г-сподь не гневался. И это то, что сказал Билам Балаку (Бемидбар, 23:8): «Как прокляну, (если) не проклял Б-г? И как гнев навлеку, (если) не гневался Господь?»

Комментирует Раши эти слова Билама следующим образом: «У меня нет собственной силы, сила моя лишь в том, что я умею выбрать момент, когда Святой, благословен Он, гневается, но Он не гневался все эти дни после моего прихода к тебе». Ошибка Билама состояла в том, что он полагал, что сможет использовать какие-то законы, установленные Г-сподом, против Него самого. Эта ошибка характерна не только для Билама, но для многих людей. О ней пишет Рамхаль («Даат Твунот», 4): «Ещё были такие, которые хотели противостоять Ему с помощью колдовства и чар или знанием ангелов, Ему служащих, и их функций».

В чем же заблуждаются эти люди. Об этом сможем выучить из слов Рамхаля в продолжении: «Тот же, кто верит в единство Творца и понимает смысл этого единства, должен верить, что Святой, благословен Он, один, единственен и един. Что нет для Него никаких препятствий и никого, способного противостоять Ему ни в каком виде и ни с какой стороны. Мало того, что нет никакой власти, способной противостоять Ему — Он сам создает добро и зло… Весь порядок правосудия и законы, Им установленные, — они, все без исключения, зависят от воли Его, а Он никоим образом не подчинен им…. Поскольку Творец, благословенно имя Его, совершенно независим в своих действиях, то ни одно из Его созданий не может противостоять Ему даже посредством законов и порядков, Им же установленных. Ведь Он — тот, кто их установил, и Он же может изменить и упразднить их в любой момент по своей воле… И только наивные могли заблуждаться и считать, что могут использовать против Него инструменты, Им же созданные. Все их ухищрения — ложь, и не помогут они им, ведь Он — господин всего, и нет другого, кроме Него».

Если бы Билам явно осознавал этот принцип, у него не возникла бы идея воспользоваться качествами Творца против Него Самого. Из этого мы в очередной раз истинность принципа, о котором уже писали несколько раз: вера – основа соблюдений всех заповедей, и от уровня веры зависит уровень соблюдения всех заповедей.

Пишет Рамхаль («Дерех эц хаим»):

«Знание истины усиливает душу и отдаляет от нее ецер (дурное начало), и нет вещи, которая бы в ослабляла душу в большей степени, чем недостаток знания. Если бы знание (истины) охватывало все сердце человека и стаяло в нем прочно, люди не только бы не грешили, но ецер не приближался к ним и не правил, также как он не правит над ангелами».

автор текста: рав Реувен Куклин

---

Почему встают, когда провозглашают: «Кватер!»?

2017-07-06 21:22:51 (читать в оригинале)

Есть заповедь почитать людей, выполняющих заповеди и вставать перед ними (Иерусалимский Талмуд, Бикурим). Бартенура пишет, что поэтому необходимо, к примеру, встать перед провожающими умершего в последний путь или перед тем, кто несёт ребёнка на брит. Видимо, поэтому встают, когда провозглашают: «Кватер!».

автор текста: Рав Реувен Куклин