В самом центре вечно бурлящего Тель Авива, в плотном кольце современных высотных зданий, притаилась кокетливое поселение, с двухэтажными каменными домиками в европейском стиле. Это поселение называется Сарона.
История этого поселения началась еще до первой алии, в 1871 году. В тот период в Европе стала популярна идея переселения в Святую Землю. Тогда же возникло общество,члены которого называли себя Темплерами. Все они были выходцами из Германии.
Они не имели никакого отношения к рыцарям Тамплиерам, которые прибывали в этих землях за 700 лет до них. Темплеры же назвали себя так, потому что верили, что душа каждого человека и есть Храм Божий, от английского Темпл.
В те годы Темплеры основали свои поселения в Хайфе, затем в Яфо и потом пришло время Сароны. Поселенцы занимались земледелием, садили разные виды деревьев, производили масло и вино. Дома строили на совесть, по всем принципам европейской архитектуры того времени, в два этажа, с глубокими прохладными подвалами. В период расцвета Сароны его посетил молодой Марк Твен, о чем и написал в своих заметках про Палестину.
Но не суждено было этому поселению долго прожить, и с началом Первой мировой войны все Темплеры, будучи немецкими подданными, были призваны на войну. В поселении остались только часть детей и женщин, в полном разорении и голоде. По окончанию войны и остальные жители были выдворены за пределы Палестины. Через несколько лет часть из них вернулись в полуразрушенные дома, но это уже совсем другая история.
Сегодня подробную историю Темплеров можно услышать в туристическом центре, который находится прямо здесь, водном из домов, в центре поселения. На данный момент это одно из самых гламурных и дорогих кварталов Тель Авива. В старых отреставрированных домиках расположились магазины и рестораны. Здесь перемешались эпохи, стили и кажется, что само время течет здесь по особому медленно, когда хочется просто погулять по современным улицам старинного поселения.
очень сильно укоренилась в наши дни. Она ведет свое начало от Эйсава, отца западного мира. Поэтому, даже если мы. перестанем концентрироваться на отрицательной стороне, чтобы улучшить нашу жизнь, чтобы найти в себе мужество, то даже в положительной стороне, которую мы увидим, найдем всегда пятна и изъяны. Это происходит уже автоматически. Рабби Нахман предупреждает нас об этом и предлагает продолжить путь: положительный аспект далек от совершенства, не полон? Будем искать дальше. Невозможно, чтобы в глубине, на самом дне не светился бы чистый свет.Сконцентрируемся на этом: добро, только добро, добрая сторона вещей, людей, нас самих (Рав Ицхак Безансон)
