|
Какой рейтинг вас больше интересует?
|
Главная /
Каталог блоговCтраница блогера Слушай Народ Божий!/Записи в блоге |
|
Слушай Народ Божий!
Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech |
|
Международная Школа РекЛайфинга Нехамы Мильсон
2016-03-10 17:23:13 (читать в оригинале)Дворец бракосочетания №1 загс на английской набережной. Свадьба недорого в Санкт-Петербурге
выходит на совершенно новый виток своего развития. Работа в команде, расширение границ, стремительное распространение идеи. То, что казалось раньше илюзорно-невозможным, сегодня реальность, а то, о чем мечталось несмелым "если бы...", стало ближайшими планами. и в такой момент особенно хочется поблагодарить тех, кто участвовал в бурных изменениях последнего года. Этот год прошел под знаком Нью Йорка. В этом замечательном городе все началось с В этом замечательном городе все началось с наших друзей единомышленников и духовных руководителей рава Меира Брука и рава Тамира Зальцмана, которые организовали первую встречу с нью йоркцами и познакомил нас с прекрасными и интересными людьм. Слушатели, увлекаясь идеями РекЛайфинга приводили своих друзей, аудитория расширялась, и, однажды, послушав совета подруги к нам пришла Шошана Горбульская. Сегодня она и близкий друг, и ученик и соратник Нехамы. Шошана харизматичная личность, за ней в Школу пришли ее друзья. Так начался наш Нью Йорк!!! Нет слов, чтобы выразить благодарность за поддержку, дружбу, и преданность ученикам второго курса, нашим будущим Мастерам Шошане Горбульской, Илане Фердман, Ирочке Кованевой.Новые члены команды Тома Toma Zale и Пнина Михаэли принесли с собой новую волну свершений и успеха.
Бесценны были и остаются советы нашего бизнес-консультанта Карины Полонской.
Нашему самому активному организатору Агнессе Учитель кроме благодарности мы еще желаем успеха в ее новом бизнесе!
И еще, отдельно и горячо хотим поблагодарить человека, который оказал нашей Школе неоценимую помощь и поддержку в первые месяцы развития в Нью Йорке, Леонида Ривкина.
Друзья! Без вас у нас бы ничего не получилось. Спасибо вам огромное. Д-р Нехама Мильсон, Лель Малахи, команда Международной Школы РекЛайфинга Нехамы Мильсон
Тэги: английской, загс, мильсон, набережной, нехама, реклайфинга, школа
Комментарии | Постоянная ссылка
Дежурный анекдот
2016-03-10 12:45:21 (читать в оригинале)Учитель музыки говорит ученику:
– Моня, ты должен больше играть на пианино!
– Куда уже больше, Соломон Маркович? Третий сосед в подъезде повесился!
«Баал Шем Тов повторял: «Вы знаете, что у вас много недостатков, и, тем не менее, себя любите. Вот так вы должны относиться и к вашему другу. Несмотря на его недостатки, люби его».
2016-03-10 11:56:57 (читать в оригинале)
ТРЕХКАНАЛЬНАЯ МОЛИТВА
2016-03-10 11:04:47 (читать в оригинале)Оригинал взят у
meirbruk в ТРЕХКАНАЛЬНАЯ МОЛИТВАЛАБОРАТОРИЯ КОММУНИКАЦИЯ СО ВС-ВЫШНИМ
После общения с несколькими ведущими авторами в жанре духовных практик возникла важная идея.
ВСТУПЛЕНИЕ
Иудаизм получил в «комплект» двух партнеров — христианство и мусульманство.
Исторически между религиями возникали разные коллизии.
Сейчас мы сформулируем очень краткую продуктивную версию взгляда на три системы.
Мир вокруг евреев условно разделился на две доминанты.
На тех, кто желает простых решений.
И на тех, кто желает идти более сложными путями.
Стремящиеся к простоте — получили монотеизм в версии ислама.
Стремящиеся к усложнениям — получили монотеизм в вресии христианства.
Упростители — это арабский мир, который себя адекватно чувствует в мире простых решений, простого Б-га, простой политики и др...
Усложнители — это западная цивилизация, которая идет путем прогресса, усложняющего разные факторы жизни, от политической до духовной.
Усложнение — ведет к прогрессу, но как любая серьезная вещь — имеет и опасные стороны, которые часто создают проблемы тому же Западному миру.
=-=-=-=-=
Наша задача — понять в чем суть усложнителей, выбрать их наиболее полезные качества и защититься от негативных «обратных сторон».
=-=-=-=-=
Мой коллега Вл.Редюхин — создал целую теорию принятия «сложных» решений и наш текст будет ему интересен — как работающий в той же парадигме.
=-=-=-=-=
А сейчас — о чем пойдет речь?
ГЛАВНАЯ ЧАСТЬ
Иудаизм — функционирует в модели Единого Б-га.
Христианство — работает с моделью Троицы.
Классический иудаизм — критикует за это христиан.
А мы сейчас увидим интересный подход, основанный на этом «МНОГО-КАНАЛИИ».
=-=-=-=
На самом существует два пути — взаимодействия с Б-гом, кроме «прямого» пути.
(а) путь — через образы больших праведников.
Пример — евреи молятся на могилах цадиков (праведников), обращаясь к Б-гу, но используя «силу» связи с Б-гом того праведника, на чьей могиле они молятся.
Как работает эта связь — мы до конца не понимаем.
Но — тем не менее молитва на могилах цадиков — вполне легитимный процесс.
Также — мы молимся на могилах наших родителей (если они умерли) или других родственников.
И здесь — наша связь с нашими личными «предками» играет роль в нашей молитве.
Обобщив ситуацию, мы можем сказать, что канал через образы великих людей — РАБОЧИЙ КАНАЛ.
И когда христиане — ставят «в этот канал» образ основателя христианства — Иисуса, то в этом случае они используют аналогичный механизм — выхода на Вс-вышнего через образ великого человека.
То что Христиане называют Иисуса Сыном Б-га или Б-гом Сыном — это отдельный аспект.
Но в первом чтении — мы можем осознать, что и у евреев — концепция «Сына Б-га» является вполне легитимной.
Мне думается, что после того как христианство стало активно использовать понятие «Б-г Сын» евреи стали меньше пользоваться аналогичным понятием, но сам принцип «Сына Б-га» - вполне легитимный в еврействе, так как он воспринимается не буквально, а как выражение БЛИЗОСТИ праведника к Вс-вышнему (Близрость — тоже не буквальный термин).
Обобщая идею, можно сказать, что можно себе представить целую группу великих людей прошлого, которые как бы «населяют канал», который «прокладывает» дорогу нам к Творцу.
Кстати, в нашей главной молитве Амида — текст в самом начале говорит «Б-г Авраама, Б-г Ицхака, Б-г Яакова», то есть мы сами тоже «подключаем» Авраама, Ицхака и Яакова — в этот «канал».
(б) путь — через духовные «схемы».
Этот путь как бы противоположен предыдущему.
Если в предыдущем механизме мы апеллируем к образам людей, то здесь мы работаем как бы с абстракциями.
Главной еврейской абстракцией является «Дерево сфирот» (оно же Древо жизни), которое содержит схему из 10 «эманаций» Б-га....
Могут быть и другие схемы.
Но главная идея в том, что это как бы абстрактный подход, работающий без привлечения образа человека.
В Христианстве — аналогом этого подхода является термин «Б-г — СВЯТОЙ ДУХ».
Можно сказать, что «Святой Дух» - это (в том числе) некоторая абстрактная форма, которая помогает «ПОСТРОИТЬ» путь к Б-гу — с помощью духовных схем.
Еще одним подобным еврейским образом является «ЛЕСТНИЦА ЯАКОВА».
Можно построить много разных эффективных схем, которые помогут выстроить ПУТЬ К Б-ГУ.
=-=-=-=-=-=
А теперь объединим все вышесказанное.
Есть три пути к Б-гу:
= ПРЯМОЙ ПУТЬ
= ПУТЬ ЧЕРЕЗ ОБРАЗЫ КОНКРЕТНЫХ ВЕЛИКИХ ЛЮДЕЙ
= ПУТЬ ЧЕРЕЗ ДУХОВНЫЕ СХЕМЫ.
Такой тройственный маршрут — и является более общей формой идеи Троицы.
=-=-=-=-=
ПРАКТИЧЕСКОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ
Сегодня во время молитвы мне удалось выстроить эффективный вариант работы с этим подходом.
Для этого мне понадобился интересный образ.
Представьте себе, что Вы говорите с человеком напрямую.
Но человек этот имеет некоторые проблемы со слухом.
И он надевает на оба уха слуховой аппарат, который вводит ему в ДВА УХА сигнал, идущий от Вас — но параллельно прямому каналу.
=-=-=-=
Кстати, у меня есть знакомые с небольшими слуховыми проблемами.
Они носят слуховые аппараты, но слушат и напрямую, но и частично через аппараты.
Можете себе представить как бы голову, у которой как бы за ушами расположены небольшие наушники, которые добавляют к прямому сигналу — еще два дополнительных.
=-=-=-=-=
Этот образ поможет нам сделать более эффективной молитву.
Когда мы молимся (по тексту молитвенника или своими словами) — мы себе представляем, что мы как обычно — молимся напрямую — обращаясь к Творцу.
Но одновременно — наша молитва проходит через канал «образов великих людей» и также проходит через канал «духовных схем».
И наша молитва приходит к «адресату» тремя путями.
Мы получаем усложненный вариант коммуникации.
При этом мы всегда можем как бы «приглушить» боковые каналы, оставив классическую схему.
Но мы также можем и усилить работу этих «боковых» каналов — и это даст нам ощущение более эффективной молитвы — по «трехканальному» «проводу».
=-=-=-=-=
Понятно, что для неподготовленного человека — такое усложнение может привести к «конфузу» и растерянности.
Но зато — более опытный человек — ощутит от подобной молитвы огромное количество преимуществ....
Эта связь — более интенсивная и более нетривиальная.
Особенно это полезно, когда нас не очень вдохновляют слова молитвы (повторяемые каждый день).... Подключение двух боковых каналов - «вдыхает» жизнь в нашу духовную работу.
=-=-=-=-=
Я это испытал на своей молитве и могу заявить, что эффект реально есть, и он очень уместный.
=-=-=-=-=
Эту тему можно развивать в разные стороны.
Эту тему нужно развивать АККУРАТНО, осознавая возможные побочные эффекты...
=-=-=-=-=
Эта тема иллюстрирует позитивный эффект сложности, который нужно распространить на различные жизненные процессы.
Вл.Редюхин — разрабатывает теорию подобных процессов и его теория поможет сделать этот процесс более систематическим.
После общения с несколькими ведущими авторами в жанре духовных практик возникла важная идея.
ВСТУПЛЕНИЕ
Иудаизм получил в «комплект» двух партнеров — христианство и мусульманство.
Исторически между религиями возникали разные коллизии.
Сейчас мы сформулируем очень краткую продуктивную версию взгляда на три системы.
Мир вокруг евреев условно разделился на две доминанты.
На тех, кто желает простых решений.
И на тех, кто желает идти более сложными путями.
Стремящиеся к простоте — получили монотеизм в версии ислама.
Стремящиеся к усложнениям — получили монотеизм в вресии христианства.
Упростители — это арабский мир, который себя адекватно чувствует в мире простых решений, простого Б-га, простой политики и др...
Усложнители — это западная цивилизация, которая идет путем прогресса, усложняющего разные факторы жизни, от политической до духовной.
Усложнение — ведет к прогрессу, но как любая серьезная вещь — имеет и опасные стороны, которые часто создают проблемы тому же Западному миру.
=-=-=-=-=
Наша задача — понять в чем суть усложнителей, выбрать их наиболее полезные качества и защититься от негативных «обратных сторон».
=-=-=-=-=
Мой коллега Вл.Редюхин — создал целую теорию принятия «сложных» решений и наш текст будет ему интересен — как работающий в той же парадигме.
=-=-=-=-=
А сейчас — о чем пойдет речь?
ГЛАВНАЯ ЧАСТЬ
Иудаизм — функционирует в модели Единого Б-га.
Христианство — работает с моделью Троицы.
Классический иудаизм — критикует за это христиан.
А мы сейчас увидим интересный подход, основанный на этом «МНОГО-КАНАЛИИ».
=-=-=-=
На самом существует два пути — взаимодействия с Б-гом, кроме «прямого» пути.
(а) путь — через образы больших праведников.
Пример — евреи молятся на могилах цадиков (праведников), обращаясь к Б-гу, но используя «силу» связи с Б-гом того праведника, на чьей могиле они молятся.
Как работает эта связь — мы до конца не понимаем.
Но — тем не менее молитва на могилах цадиков — вполне легитимный процесс.
Также — мы молимся на могилах наших родителей (если они умерли) или других родственников.
И здесь — наша связь с нашими личными «предками» играет роль в нашей молитве.
Обобщив ситуацию, мы можем сказать, что канал через образы великих людей — РАБОЧИЙ КАНАЛ.
И когда христиане — ставят «в этот канал» образ основателя христианства — Иисуса, то в этом случае они используют аналогичный механизм — выхода на Вс-вышнего через образ великого человека.
То что Христиане называют Иисуса Сыном Б-га или Б-гом Сыном — это отдельный аспект.
Но в первом чтении — мы можем осознать, что и у евреев — концепция «Сына Б-га» является вполне легитимной.
Мне думается, что после того как христианство стало активно использовать понятие «Б-г Сын» евреи стали меньше пользоваться аналогичным понятием, но сам принцип «Сына Б-га» - вполне легитимный в еврействе, так как он воспринимается не буквально, а как выражение БЛИЗОСТИ праведника к Вс-вышнему (Близрость — тоже не буквальный термин).
Обобщая идею, можно сказать, что можно себе представить целую группу великих людей прошлого, которые как бы «населяют канал», который «прокладывает» дорогу нам к Творцу.
Кстати, в нашей главной молитве Амида — текст в самом начале говорит «Б-г Авраама, Б-г Ицхака, Б-г Яакова», то есть мы сами тоже «подключаем» Авраама, Ицхака и Яакова — в этот «канал».
(б) путь — через духовные «схемы».
Этот путь как бы противоположен предыдущему.
Если в предыдущем механизме мы апеллируем к образам людей, то здесь мы работаем как бы с абстракциями.
Главной еврейской абстракцией является «Дерево сфирот» (оно же Древо жизни), которое содержит схему из 10 «эманаций» Б-га....
Могут быть и другие схемы.
Но главная идея в том, что это как бы абстрактный подход, работающий без привлечения образа человека.
В Христианстве — аналогом этого подхода является термин «Б-г — СВЯТОЙ ДУХ».
Можно сказать, что «Святой Дух» - это (в том числе) некоторая абстрактная форма, которая помогает «ПОСТРОИТЬ» путь к Б-гу — с помощью духовных схем.
Еще одним подобным еврейским образом является «ЛЕСТНИЦА ЯАКОВА».
Можно построить много разных эффективных схем, которые помогут выстроить ПУТЬ К Б-ГУ.
=-=-=-=-=-=
А теперь объединим все вышесказанное.
Есть три пути к Б-гу:
= ПРЯМОЙ ПУТЬ
= ПУТЬ ЧЕРЕЗ ОБРАЗЫ КОНКРЕТНЫХ ВЕЛИКИХ ЛЮДЕЙ
= ПУТЬ ЧЕРЕЗ ДУХОВНЫЕ СХЕМЫ.
Такой тройственный маршрут — и является более общей формой идеи Троицы.
=-=-=-=-=
ПРАКТИЧЕСКОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ
Сегодня во время молитвы мне удалось выстроить эффективный вариант работы с этим подходом.
Для этого мне понадобился интересный образ.
Представьте себе, что Вы говорите с человеком напрямую.
Но человек этот имеет некоторые проблемы со слухом.
И он надевает на оба уха слуховой аппарат, который вводит ему в ДВА УХА сигнал, идущий от Вас — но параллельно прямому каналу.
=-=-=-=
Кстати, у меня есть знакомые с небольшими слуховыми проблемами.
Они носят слуховые аппараты, но слушат и напрямую, но и частично через аппараты.
Можете себе представить как бы голову, у которой как бы за ушами расположены небольшие наушники, которые добавляют к прямому сигналу — еще два дополнительных.
=-=-=-=-=
Этот образ поможет нам сделать более эффективной молитву.
Когда мы молимся (по тексту молитвенника или своими словами) — мы себе представляем, что мы как обычно — молимся напрямую — обращаясь к Творцу.
Но одновременно — наша молитва проходит через канал «образов великих людей» и также проходит через канал «духовных схем».
И наша молитва приходит к «адресату» тремя путями.
Мы получаем усложненный вариант коммуникации.
При этом мы всегда можем как бы «приглушить» боковые каналы, оставив классическую схему.
Но мы также можем и усилить работу этих «боковых» каналов — и это даст нам ощущение более эффективной молитвы — по «трехканальному» «проводу».
=-=-=-=-=
Понятно, что для неподготовленного человека — такое усложнение может привести к «конфузу» и растерянности.
Но зато — более опытный человек — ощутит от подобной молитвы огромное количество преимуществ....
Эта связь — более интенсивная и более нетривиальная.
Особенно это полезно, когда нас не очень вдохновляют слова молитвы (повторяемые каждый день).... Подключение двух боковых каналов - «вдыхает» жизнь в нашу духовную работу.
=-=-=-=-=
Я это испытал на своей молитве и могу заявить, что эффект реально есть, и он очень уместный.
=-=-=-=-=
Эту тему можно развивать в разные стороны.
Эту тему нужно развивать АККУРАТНО, осознавая возможные побочные эффекты...
=-=-=-=-=
Эта тема иллюстрирует позитивный эффект сложности, который нужно распространить на различные жизненные процессы.
Вл.Редюхин — разрабатывает теорию подобных процессов и его теория поможет сделать этот процесс более систематическим.
Популярные за сутки
Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.

