Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

ОШИБКА ИЗМЕННИЦЫ

2017-06-06 19:08:35 (читать в оригинале)

Тора (в разделе Насо) рассказывает о женищине подозреваемой в измене. Сначала говорится о ее неверности и ревности мужа, а потом о проверке в Храме.
Почему она согрешила или, по крайней мере, не послушала мужа и уединилась с указанным мужчиной? Тора называет ее Сота, что близко к слову שוטה, шоте – глупый, и мудрецы поясняют, что она, как и всякий грешник, поступила так, потому что вселился в нее дух глупости. А в чем глупость?
Вероятно, в неучете того, что Б-г все видит и нет действий без последствий.
И ритуал испытания соты в Храме предназначен для разрешения конфликта людей раскрытием прошлого – наглядной демонстрацией того, что Б-г все видит и ничто не оставляет без внимания. А это освящение Его Имени.
Перечисляют несколько вещей, которые не оставляют следов, как путь змеи по скале и путь мужчины в женщине. Говорит Шломо: вытрет развратница рот, и как будто ничего не случилось.
Все же Тора дает способ выяснить истину, предоставляя женщине свободу выбора. Она может признаться мужу в преступлении или просто отказаться проходить проверку, и тогда мучительное сомнение будет разрешено: они должны развестись (ведь если он ее ревнует, тем более если она действительно изменила, им нельзя жить вместе).
Ее единственное наказание в этом случае – потеря денег, причитающихся по брачному договору, который она нарушила, проигнорировав данное ей слово быть посвященной мужу. Впрочем, о разводе без ктубы могут узнать люди, и тогда ее репутация пострадает, бросая тень подозрения на ее прошлое.
И при проверке распускание волос и раздирание ее одежды – публичное унижение, заслуженное непослушанием мужа и его муками ревности: но ведь она сама на это идет. А когда она выпивает воды горечи с прахом из-под ног храмового двора, она выйдет из проверки невредимой, вернется к мужу и вскоре зачнет – если невиновна.
Или, если виновна, погибнет, а прежде «опадет ее бедро и вспучится живот». Но в обоих случаях стирание Имени в воду, оборачивается не только спасением людей от ревности и сомнения, но и последующим Кидуш АШем – чудом, выясняющим прошлое.
Что же такое «опадет ее бедро и вспучится живот»? Есть немало комментариев со ссылками на Тору, где бедро – эвфемизм половых органов, которые прямо в святой Торе не упоминаются. Хотя есть и мнение, что бедро – это просто бедро.
По первому значению, как пишет один комментатор, так проявляется наказание мера за меру. Грех начался с половых органов и прошел в ее утробу, которые и пострадали.
Как? Это можно понять буквально – как уродливое выпадение наружных половых органов, подобно геморрою, вероятно, в сочетании с опусканием матки, а вспучивание живота подобно ложной беременности – в противовес истинной беременности невиновной женщины. И это понятно, ведь она соблазнила постороннего мужчину своей красотой, поэтому теперь поражена уродством. А смерть ее наступает от повышенного внутреннего давления, ее распирает то, что она приняла в себя. Неужели такое может быть, спросите вы?
Приведу пример: Один мой хороший знакомый стал отекать, опухать все больше и больше, врачи (а он сам работал в больнице) не знали ни причины, ни способа ему помочь, а он, задыхаясь и чувствуя, что смерть близка, поехал просить благословения у рава Каневского. Тот, по обыкновению, коротко спросил, что он хочет, и мой знакомый начал рассказывать, что вот отек, а врачи… Но рав перебил его: «Иди, ничего у тебя нет»! В недоумении и разочаровании знакомый повернулся и вышел из комнаты, где принимал рав. И вдруг почувствовал страшное желание немедленно помочиться. Он бросился в уборную, и долгий мощный поток вывел из него всю лишнюю жидкость. Он вышел оттуда здоровым, и больше эта проблема к нему никогда не возвращалась. Как сказано: «Праведник постановляет, а Святой, благословен Он, исполняет».
В брахе после туалета мы говорим: «Благословен Ты… который сотворил отверстия и отверстия, полости и полости, открыто и известно перед престолом Славы Твоей, что если откроешь или закроешь хоть одну из них, невозможно будет существовать и стоять пред Тобой даже один час»!
автор текста: Gedalia Spinadel