Наброски к пониманию Суккота. Свежие мысли...

В Торе есть пять ключевых праздников - Песах, Шавуот, Рош аШана, Йом-Кипур и Суккот.

Из них три - можно назвать историческими, так как они привязаны к событиям, происходившим в эти даты. Это:
- Песах - как выход из Египта;
- Шавуот - как Дарование Торы (или прямой контакт с Б-гом под горой Синай)
- Йом-Кипур - как спускание Моше вторых скрижалей (знак примирения)

Два остальных: Рош аШана и Суккот - не имеют исторической привязки.

Но они включаются в контекст Йом-Кипура (обрамляв его - до и после).

Как их понять?

Евреи вышли из Египта, получили Тору, но поссорились с Б-гом (история с Тельцом).

Чувство вины - "придавило" их.

Кульминация разруливания - Йом-Кипур (всенародно-еврейский праздник)

Но - перед примирением с Б-гом, нам важно включить Б-га как Царя в картину мира, и поэтому нам дают Рош аШана - День объявления Б-га - Царем (с участием шофара и др.)

Примирившись в Йом-Кипур - нам надо вдоволь порадоваться этому факту
И это и есть - Суккот, радость по поводу произошедшего примирения.

=====
Вторая зарисовка.

Одна из идей - Сукка это как хупа Б-га и евреев.
Но - говорят мудрецы, что Хупа - это гора Синай, под которой в Шавуот Б-г и евреи совершали свадебную церемонию.

Так все же, что хупа - Шавуот или Суккот?

Ответ: было две хупы.

Хупа-1 - в Шавуот.
Но потом - развод после истории с Тельцом, Моше разбивает "ктубу" (скрижали)

Потом процесс примирения и вторая хупа.
Эта Хупа-2 - и есть Сукка.