Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

1000 знаков о Новигоде

2016-01-01 00:46:52 (читать в оригинале)


Перестали ли вы праздновать Новигод так давно, как давно перестал праздновать его я?
я перестал праздновать его где-то в конце 1970-тых (т.е. более 35 лет назад), а жил я тогда еще в Москве (смог уехать я только в 1987), и вокруг был бурный Новый год (который тогда еще не переродился в анемичный и натужный Новигод).
Причем до этого я его праздновал довольно активно, вместе со всей нашей тогдашней компанией, - потому что, как все об этом пишут, это был "наименее советский" из всех советских праздников, в нем было меньше всего идеологии - поэтому мы, антисоветская молодежь, ненавидевшая все советские праздники и никогда не праздновавшая их, смотрели на Новый год как на единственную праздничную отдушину от советского строя.
Но потом я все больше занимался ивритом, потом иудаизмом, потом постепенно стал религиозным, и в жизни стало так много отдушин, что Новый год скукожился и умер - просто потому, что в нем отпала всякая необходимость. В жизни стало так много праздников, что только успевай поворачиваться.
А вот в Израиле - для мейнстрима русской алии - ситуация другая, и эта отдушина необходима ей,потому она и живет.
Надо сказать, что я видел в Израиле много глупостей, которые делают религиозные, но самая большая имхо глупость религиозных - это борьба против Новигода. В результате этой борьбы (да и вообще в результате деятельности израильского религиозного истеблишмента) огромное число олим возненавидело религию (и разумеется, ни один вследствие этой борьбы к религии не приблизился).
Вообще понимание того, что во всех идеологиях и движениях, в которых активно участвуют евреи, есть искра Божественного света, без извлечения которой и без правильной интеграции ее в иудаизм наш иудаизм будет ущербным (собственно, это и составляет одну из основ учения р.Кука) - такое понимание, к сожалению, свойственно еще далеко не всем религиозным.
Уже много раз приводился мидраш, согласно которому празднование 1 января установлено еще Адамом (а вовсе не христианством и уж тем более не Сильвестром), - в знак того что ежегодная темнота преодолена и солнце пошло на увеличение. Преодоление зимней темноты отмечают все культуры. Евреи отмечают его Ханукой (потому что ввиду солнечно-лунного календаря мы выбираем в качестве "самой темноты" тот день когда нет ни солнца ни луны, т.е. новолуние ближайшее к зимнему солнцестоянию), и идея Хануки как праздника огней - это "если вокруг темнота, то зажжем свет и преодолеем ее". Христиане празднуют Рождеством сам день зимнего солнцестояния (их идея: "если очень темно, то должен придти Свыше спасти нас"). А римские язычники праздновали 1 января (дата, когда увеличение длины солцевого дня уже чуть заметно) как идею "природа берет свое, и после тьмы сама идет на повышение света". Ну а от римлян все западное (и прочее) человечество празднует его, прежде всего, феерверками - т.е. как активную победу света над тьмой. Отметим, что такое празднование ближе всего именно к еврейскому подходу.
Ну а мы, вернувшиеся и возродившиеся на своей земле евреи, задача которых привести к Божественному свету всё человечество - должны не бороться с этим, а правильно интегрировать это в свой еврейский календарь, под именем День Адама, как ранее уже было об этом сказано. (см. "Израиль и человечество. Новый этап развития" (книга) рава Ури-Амоса Шерки.   т.1, гл. 3 "Ханука: праздник государственной независимости и «День Адама»" )
К сожалению, наше поколение, видимо, не дорастет до этого, и эту работу мы оставим нашим детям. Будем надеяться что они справятся с ней.
Так что если уж выпить - то именно за это.