Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

НЕ МСТИ?

2017-05-09 13:35:23 (читать в оригинале)

Так начинается в Торе фраза, которую замыкает призыв «люби ближнего как себя» и имя Б-га Авая – Милосердного.
Кажется, запрет вполне ясен, но ситуация та же, что с заповедью «не убивай». Лев Толстой пытался распространить ее на все живое, но очевидец рассказывал, как он с восторгом прихлопнул на себе комара после купания. А его последователь Махатма Ганди до 42 года призывал к непротивленю насилием фюреру, но потом понял свою ошибку и рекомендовал сокрушить его со всей силой.
Так происходит, когда слово Б-га подменяют самодельной «религией», созданной на основе надерганных из нее цитат. Ведь дальше Тора разъясняет, что данный принцип не относится, например, к злонамеренному убийце, которого необходимо поймать и казнить, и Б-г велит начать войну мщения мидянам, которые соблазнили евреев к разрату и идолопоклонству, что привело к гибели многих тысяч.
Вероятно, на такое ограниченное приложение принципа «не мсти» тут указывает и заключение фразы. И понятен здесь комментарий Раши о соседях: если он тебе не дал серп, когда ты попросил, дай ему молоток, когда он попросит – не отказывай.
А материальный ущерб необходимо восполнить, как приводит пример Рамбан: «Кто нанес ближнему увечье, так пусть сделают и ему» (Ваикра, 24:19) – возместят деньгами весь ущерб, не говоря о возврате долга и украденного. И соответственно, это «не следует забывать» (в отличие от запрета ло титор здесь же).
Но нельзя и лелеять в сердце месть и ненависть к тому, кто обидел, отравляя себя этим чувством и предвкушением, как говорил Аман, что ничто ему не мило из-за Мордехая – ведь это «как будто бесплатно впустить в свою голову и сердце ненавистного жильца». Вероятно, и на это указывает последовательность «Не мсти, и не держи зла, и лби ближнего как себя». – Не мсти себе ни за свои проступки, ни тем, что держишь в себе зло на себя и другого. Будь к себе милосердным – тогда сможешь проявить милосердие и к другим.
Возникает вопрос к комментарию о создании человека «по подобию Нашему» – «Как Он милосерден, так и ты будь милосерден».
Видимо, противоречие снимается тем, что еще одно качество Б-га – Справедливость, отраженная Именем Эло-им. Всему свое место в служении Творцу, по Его воле, согласно Торе и ее разъяснению мудрецами.
Однако, в конечном счете, Его суд, мщение и наказание, как и ревность – суть Его Милосердие (ради человека): Авая Эхад, Б-г Один!
автор текста: Gedalia Spinadel