Новости с сайта Западная Русь Голосов: 1 Адрес блога: http://zapadrus.su/ Добавлен: 2011-08-09 01:17:19

Поздравления лауреатам премии «За духовное возрождение» от проекта «Западная Русь».

2012-01-13 01:59:06 (читать в оригинале)

Десятого января 2012 года в Минске во Дворце Республики состоялось торжественное награждение лауреатов премии «За духовное возрождение» .

Лауреаты 2011 года:

- архиепископ Новогрудский и Лидский Гурий - за значительный личный вклад в духовное возрождение Беларуси, издательскую, просветительскую и благотворительную деятельность;

- авторский коллектив Белорусского союза художников - Бышнев Сергей, Суша Александр, Чайка Валерий - за цикл мозаик часовни в честь иконы "Знамение Пресвятой Богородицы" мемориального комплекса по увековечению памяти жертв Первой мировой войны на месте Минского братского кладбища 1914-1918 годов;

- авторский коллектив ЗАО "Второй национальный телеканал" - Бондаренко Вячеслав, Баранов Илья, Рябков Константин - за создание телевизионного проекта "Города-герои ".

- родители-воспитатели Несвижского детского дома семейного типа Игорь и Галина Бушмакины - за многолетнюю плодотворную работу по воспитанию детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей;

- коллектив отделения раннего вмешательства Гомельской центральной городской детской поликлиники - за значительный вклад в развитие системы ранней диагностики и коррекции психоречевых, нейросенсорных и моторных нарушений у детей, внедрение современных технологий, позволяющих снизить инвалидность у детей и улучшить их социальную адаптацию;

Подробнее...

---

Полоцкий церковный собор: теоретические предпосылки воссоединения (часть первая)

2012-01-12 00:51:18 (читать в оригинале)

Защитники унии называют ее ликвидацию преступлением русского самодержавия. Само собой разумеющимся считается, что митрополит Иосиф не имел и не мог иметь глубоких обоснований своих действий, кроме «официального» русского патриотизма и корыстных симпатий к «казенному» Православию. К сожалению, до настоящего времени этот вопрос серьезно не рассматривался. Историки выпускают из вида теоретические предпосылки, на которые опирался Литовский митрополит в своей деятельности по подготовке воссоединения, и их происхождение. Между тем, они весьма интересны.

Целью Иосифа Семашко с ноября 1827 по февраль 1839 г. была перемена конфессиональной принадлежности белорусских и украинских униатов со всеми вытекающими догматическими, каноническими и литургическими трансформациями греко-католической церковной общины. Задачу владыка видел в том, чтобы привести к Православию всех униатов, как простых верующих, так и иерархию и духовенство, исключив возможность перехода части из них в католицизм латинского обряда[1]. Трудно представить, что такие масштабные и неординарные цели и задачи могли быть поставлены спонтанно. Они, вне всякого сомнения, имели концептуальное, культурное и богословское обоснование. Их выявление составляет немалую проблему, т.к. митрополит Иосиф был человеком действия, «не любил отвлеченностей»[2] и не оставил после себя богословских и вообще теоретических работ. Некоторое исключение составляет начатое в 1827 г. «Сочинение о Православии Восточной Церкви»[3], которое в силу последующих событий высокопреосвященный закончить не успел. Важно отметить: убеждения владыки были очень твердыми и полностью сложились к 1827 г. Между его высказываниями разных лет в этой сфере невозможно заметить признаки эволюции.

Подробнее...

---

Киевская Русь – колыбель русской цивилизации.

2012-01-09 17:19:27 (читать в оригинале)

В последнее время вновь поднят вопрос об истоках белорусской государственности в связи с объявлением в 2011 году Минкультуры Белоруссии конкурса на создание памятника литовскому князю - Миндовгу как основателю ВКЛ и одному из родоначальников белорусской государственности. Проект «Западная Русь» считает, что традиция белорусской государственности имеет гораздо более древние корни и более цивилизованных родоначальников нежели языческий вождь одного из литовских племен. И восходит эта традиция не только к Полоцкому княжеству, а к Киевской Руси. Именно Киевская Русь (название более позднее, в древности просто «Русь»), с принятием православие и свода законов «Русской Правды», окончательно сформировала основу общерусской государственной традиции задолго до захвата власти в западнорусских землях литовцами в результате ослабления Руси после нашествия монголо-татар. Предлагаем статью Кирилла Аверьянова подробно рассматривающую данный вопрос.

Редакция ЗР

Подробнее...

---

Рождественское поздравление Святейшего Патриарха Кирилла и проповеди в навечерие Рождества Христова и по случаю ...

2012-01-07 18:21:35 (читать в оригинале)

 

1 января 2012 года, в неделю 29-ю по Пятидесятнице, пред Рождеством Христовым, святых отец, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. По случаю совпадения  недели Святых отец, тех кто предшествовал Христу во плоти, и Новолетия 2012 года Святейший Патриарх Кирилл произнес проповедь о связи Священное истории и истории общей, о важности понимания того, что творя

Подробнее...

---

С Рождеством Христовым!

2012-01-06 20:46:07 (читать в оригинале)

Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

Преосвященные архипастыри, всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

В светлый и исполненный радости праздник Рождества по плоти Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа сердечно приветствую всех вас, дорогие мои. В эту светозарную ночь мы вместе молитвенно вторим ангельскому славословию, возвещающему «великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился в городе Давидовом Спаситель» (Лк. 2:10-11).

Человечество, отвергшее Бога в грехопадении, вновь обретает возможность единства со своим Творцом и Промыслителем. Вхождение Сына Божия в мир есть Его добровольное умаление себя до готовности снизойти до мучительной позорной «смерти, и смерти крестной» (Флп. 2:8). Бог рождается во плоти, для того чтобы явить Свою любовь людям и помочь обрести полноту бытия всякому человеку, желающему услышать Его призыв.

Подробнее...