Новости с сайта Западная Русь Голосов: 1 Адрес блога: http://zapadrus.su/ Добавлен: 2011-08-09 01:17:19

Анатолий Аврутин – лауреат премии имени Бориса Корнилова

2011-10-08 20:15:06 (читать в оригинале)

Одна из самых престижных российских литературных премий – имени Бориса Корнилова «Дорога жизни» на днях присуждена известному далеко за пределами Белоруссии русскому поэту из Минска Анатолию Аврутину. Высокой награды мастер удостоен за книги поэзии«Свет вечерний» и «Август в декабре», а также за «верность традициям русской литературы за пределами России».

Интересно, что выпущенный еще в 2008 году минским издательством «Литература и искусство» сборник «Свет вечерний» был в свое время подвергнут сверхтенденциозной, «зубодробительной» критике со стороны «свядомых» на страницах учрежденной… тем же издательством газеты «Літаратура і мастацтва». Тогда автор статьи, некая Лада Олейник, даже в восклицании «Какая ночь!» умудрилась увидеть… заимствование из поэзии «Серебряного века». Нарочито не «рассмотрев» при этом множества прекрасных стихов, давно уже включающихся в антологии современной поэзии..

У изданного в Санкт-Петербурге сборника Анатолия Аврутина «Август в декабре» более счастливая судьба. На книгу восторженно отозвались такие авторитетные московские издания, как «Литературная газета», «Московский литератор», газета «Слово», киевский журнал «Радуга», таллиннская «Балтика»…

Подробнее...

---

Анонс музыкально-поэтической композиции «Дорогой Любви»

2011-10-07 14:37:04 (читать в оригинале)

9 октября 2011 года в 17. 00  в рамках  духовно-просветительской выставки-ярмарки «Пакроускi кiрмаш» состоится первое исполнение музыкально-поэтической композиции «Дорогой Любви».
Организатор и участник композиции кандидат искусствоведения и постоянный автор сайта «Западная Русь» Лариса Александровна Густова.

Зрители будут присутствовать при диалоге Разума – мятущегося,  обуреваемого сомнениями современника (Евгений Пименов) и Души – Христианки, Матери (Лариса Густова). В основе композиции -- духовные стихи, народные песни, песни монахини  Иулиании (Денисовой), Р.Лагидзе,  А.Доровских, И. Поклада на стихи протоиерея Андрея Логвинова, П. Грузинского,  Б.Олейника,  а также греческие, древнерусские, грузинские песнопения. Эти музыкальные жемчужины  заиграют новыми красками в обрамлении произведений духовной поэзии ХIХ – ХХ веков – архиепископа Иоанна Шаховского, Вл. Соловьева, Людмилы Кононовой, иеромонаха Романа, Николая Шипилова, Вениамина Блаженного и других.Вечер состоится 9 октября в 17.00 в актовом заде Дворца искусств по адресу: г. Минск, ул. Козлова, 3. Вход свободный.

---

Российская империя и Католическая церковь: борьба за этническую идентичность белорусов Северо-Западного края (1863 – 1914 ...

2011-10-06 22:00:56 (читать в оригинале)

Продолжение. Начало здесь

4. Русский язык в дополнительном католическом богослужении: новая попытка его введения после указа 17 апреля 1905 г.

В начавшемся после издания указа 17 апреля 1905 г. противостоянии с государством, позиции сторонников доминирования польского католической традиции в костеле, казалось, будут вот-вот поколебленными, причем, в своей канонической, дисциплинарной основе. В событиях, связанных с судьбой решения о русском языке в дополнительном богослужении, сыграли свою роль дипломатические усилия российского правительства. История событий такова.

Товарищ обер-прокурора Святейшего Синода В.К. Саблер при обсуждении Комитетом Министров мер по борьбе с «пропагандой полонизма, действующей под видом проповеди католицизма», внес предложение. По его мнению, пропаганда полонизма в значительной степени потеряла бы шансы на успех среди проживающих в пределах Западного края и Польши непольских народностей, если бы оказалось возможным ввести дополнительное католическое богослужение на русском языке.

Подробнее...

---

Идея единства русского народа в Юго-западной Руси в эпоху присоединения Малороссии к Московскому государству.

2011-10-05 15:12:28 (читать в оригинале)

Вечером 7 января 1654 года, накануне провозглашения малороссийским казачеством своего подданства Московскому царю, боярин В. В. Бутурлин, присланный в Малороссию царем Алексеем Михайловичем, вместе с другими членами московского посольства, в Переяславле, в своем «дворе», принимал гетмана Богдана Хмельницкого и войскового писаря Ивана Выговского. Сказанное на этом приеме Хмельницким и Выговским было записано в статейном списке посольства, т. е. в официальном документе, так: «Милость де Божия над нами, якоже древле при великом князе Владимире, так же и ныне сродник их, великий государь царь и великий князь Алексей Михайлович всея Руси самодержец, призрил на свою государеву отчину Киев и на всю Малую Русь милостью своею; яко орел покрывает гнездо свое, так и он государь изволил нас принять под свою царского величества высокую руку; а Киев и вся Малая Русь вечное их государского величества; а мы де все великому государю, его царскому величеству, служить и прямить во всем душами своими и головы свои за его государское многодетное здоровье складывать ради» [1].

Подробнее...

---

Книга В.А.Артамонова «Заря Полтавской победы – битва при Лесной». (Часть вторая)

2011-10-04 20:02:27 (читать в оригинале)

Продолжение книги Владимира Алексеевича Артамонова «1708-2008. Мать Полтавской победы. Битва при Лесной».

(Предыдущие главы)

«Вольготный поход» графа.

В то время, как главная армия короля собиралась сворачивать в Малороссию, вспомогательный корпус генерала  А.Л.Левенгаупта  еще   медленно полз по  Белоруссии.

С апреля и до июня 1708 г. курляндское войско  основательно  загрузило свои полковые повозки и 1300 фургонов для королевской армии порохом, военными и санитарными припасами, сухарями и прочим продовольствием, достаточным для её 6-недельного содержания. Большие фургоны с цилиндрическими кузовами, крытыми парусиной или холстом, тянули парами  две-четыре лошади, на одной из которых сидел возница. Всё, что необходимо для ремонта - запасные колёса, подковы, упряжь, молотки и клещи, кадки с дёгтем – было забрано  у местного населения[1].

Подробнее...