Сегодня 29 декабря, понедельник ГлавнаяНовостиО проектеЛичный кабинетПомощьКонтакты Сделать стартовойКарта сайтаНаписать администрации
Поиск по сайту
 
Ваше мнение
Какой рейтинг вас больше интересует?
 
 
 
 
 
Проголосовало: 7281
Кнопка
BlogRider.ru - Каталог блогов Рунета
получить код
Дневник белого колонизатора
Дневник белого колонизатора
Голосов: 2
Адрес блога: http://colonizer.livejournal.com/
Добавлен: 2008-01-12 19:31:32 блограйдером Robin_Bad
 

Художественная интерпретация

2013-03-01 17:50:26 (читать в оригинале)

"Доминанты интертекстуальности в романе-эпопее" Листья земли "В. Дрозда" внимание сосредоточено на раскрытии концептуальности и функциональности интертекстуальных доминант в произведении, в частности библейско-мифологических мотивов и образов, мифологем, реминисценций из фольклора. Интерпретированы в соответствии с художественных задач автора, они, сохраняя свой первоначальный смысл, приобретают в произведении В. Дрозда новое звучание, обусловленного характером изображенной эпохи, и становятся важным средством воспроизведения последней, создания художественной модели мира и человека.
"Художественная интерпретация библейско-мифологических мотивов и образов" определено своеобразие трактовки библейско-мифологических мотивов и образов, в романе-эпопее "Листья земли" В. Дрозда возникают как некий "условный код" (Е. Мелетинский). Среди библейских условных кодов по частоте проявления преобладают такие, как "Бытие", "Иуда", "Каин и Авель", "Пророк", "Апокалипсис", "Иисус Христос", "Выход", художественно реализуются на уровне конкретной номинации и подтекста, через систему художественных деталей, трансформированных образов, мотивов, алюзийно направленных на библейские сюжеты. С библейским мотивом создания мира и человека в произведении связано развитие етногеничного мотива происхождения пакульцив и мотива потопа на земле, содержание которых включает в себя мифологические предания (о мире, созданный птицами, происхождения девушки из цветка, рода пакульцив от солнца, существование людей- великанов). В романе-эпопее прослеживается сложное взаимодействие библейских мотивов измены и братоубийства, пророчества Апокалипсиса.
Очень хорошие Безлимитные тарифы от МТС обратите на них внимание.

Введение в повествование

2013-03-01 17:46:26 (читать в оригинале)

Введение в повествование говорящих произведения библейских цитат, философских сентенций, фольклорных элементов, рассказов-аллюзий на древние мифы позволяет говорить о диалоге не только различных текстов, но и культур, эксплицированы в речи героев. Они создают тот план повествования, в параметрах которого типичность ситуаций приобретает всеобщности. Сознание рассказчиков в романе-эпопее не только выражает себя, свою "самость", но и становится принципом организации диалога чужих дискурсов. Принцип повествовательной структуры "Листья земли" близок к кинематографическому, в основе которой параллелизм монтажа разновременных отрезков, разных голосов.
В романе-эпопее "Листья земли" два вида повествования - устная и стилизованная письменная. "Письменные" повествования героев стилизованные под эпистолярии: мемуары (автобиография Громницкого, раздел "Деяния Михалем Громницкого"), письма-послания Гаврила Заплаты (раздел "Слово о земле Ореховую"), письма Афанасия Журавского к сестре (раздел "Повесть об Афанасии") , "письмо-донос" (раздел "Книга страха") приближены к устного рассказа. Им присущи специфические синтаксические конструкции, уснорозмовни интонации, разговорная лексика и фольклорные элементы (пословицы, поговорки). Это дает повествования произведения оригинального стилевого окраски, разнообразит ее тональность, расширяет ее границы в раскрытии внутреннего мира героев. Использование полесской говора органическое в структуре текста как стилеобразующих элементов.
Очень здравые мысли о жизни почитайте вам понравится!

Кейтеринг выездное обслуживание

2013-02-25 12:25:37 (читать в оригинале)



Любите вкусно поесть? Сами готовите или, всё-таки, предпочитаете ресторан? Во всех случаях эта информация не помешает и не навредит. Сайт ресторана – city-catering.ru который проводит кейтеринг выездное обслуживание по высшему разряду.
Иногда так хочется окунуться во что-то необычное. А что можно себе предложить? Обычно праздник сопровождается банкетом или, чем-то в этом роде. Но, всегда это стол, забитый до отказа разными блюдами, вкусно пахнущими, которые просто необходимо попробовать. А, если Вы на http://city-catering.ru/tipy-meroprijatij/piknik/ «выездном заседании»? Вам не придётся голодать, поскольку сейчас можно заказывать обслуживания (какая прелесть! ). Где хотите провести банкет? Только сообщите адрес и будете наслаждаться прекрасными блюдами, которые будут предложены. И это не всё! Вы можете заказать ту еду, которую больше всего любите. Это может быть и азиатская кухня, и европейская. А, если предпочитаете только своё, родное, то и это не проблема. Только закажите и будете приятно удивлены. Я лично люблю рыбу, и всё равно по рецепту какой страны она будет приготовлена. Главное, чтобы это была она – рыба. Но, ближе к делу, т. е. к празднику на свежем воздухе. Некоторое время назад, мне довелось побывать на таком «празднике жизни». Хочу заметить, что вкусно было (и весело, конечно), до безобразия. Я люблю разные вкусности, поэтому можете мне верить. Вот и сайт этого ресторана в моей «копилке» надолго задержится. Так что смело заказывайте обслуживание своих мероприятий в этом ресторане.

РАЗВИТИЕ АРХИТЕКТУРЫ МОНАСТЫРЕЙ

2013-02-24 18:47:47 (читать в оригинале)

РАЗВИТИЕ АРХИТЕКТУРЫ МОНАСТЫРЕЙ ЧСВВ В УКРАИНЕ XVII - ХХ СТ.
Раздел посвящен общей характеристике развития архитектуры монастырей ОСВВ течение XVII - ХХ ст. на территории современной Украины.
Формирование сети монастырей Ордена Святого Василия Великого начинается в 1617 г., когда была создана единая структура Ордена, в состав которой вошли 36 монастырей на территории нынешней Литвы, Беларуси и Украины (Волынь и Поднепровье). В 1631 г. Василиянский Чин перешел в подчинение Риму. В 1739 г. на территории Галиции была создана вторая провинция - Русская, насчитывавшая 129 монастырей. В конце XVII в. василианские монастыре в Правобережной Украине ликвидируются, а распространяются на западно-украинских землях. В 1780 г. василианские монастыри были распространены на территории Литвы, Беларуси, Украины (Галичины, Холмщины, Закарпатье). Они формировались на базе монастырей, которые перешли под их юрисдикцию. Главной особенностью существующих монастырских комплексов, которые перешли в подчинение василиан, была ансамблевость, згармонизованисть и композиционная целостность, которая обеспечила следующим новостройкам устоявшиеся пространственные ориентиры.
На основании литературных источников и картографических материалов выявлено три основных периода развития строительства монастырей Ордена: 1) 1617 - 1743 гг 2) 1743 - 1918 гг, 3) 1918-1946 гг В результате архитектурно-пространственного анализа василианских монастырских комплексов установлено, что в I период застройка монастырских комплексов была частично деревянной, частично каменной. В этот период происходит перестройка Ордена монастырей в Дубно, Дермани, Загорове, Холодно, Мильцах, Шаргороде, Загайцы, Луцке, Любар, Кобрине, Овруче соответствии с требованиями структурированного Василианского Чина. Установлено, что в I-ой период наблюдается тенденция постепенного перехода от нерегулярного планирования до регулярного, особенно прослеживается в оборонительных василианских монастырских комплексах в Дермани, Холодно, Уневе, Крехове, Теребовле. II-ой период расцвета василианских монастырей приходится на период барокко, когда стилистика в архитектуре играла большое значение. Развитие архитектуры василианских монастырей связан с творчеством выдающихся украинских и зарубежных архитекторов: Б.Меретина, С.Фесингера, Яна де Витте, С.Фесингера, П.Полейовського, Г.Гофмана, Е.Ковача, П.Гижицького, Й.Зельнера , Ф.Трешера, инж. Мозера, Й.Шильцера; скульпторов: И.Пинзеля, И.Оброцького, М.Филевича, которые старались соединить в архитектурных комплексах монастырских сооружений местные традиции с европейскими, присущими тогдашней эпохе, что приводило к появлению новых разбивочных и объемно-пространственных решений . Немалую роль играли основатели этих монастырей: С., М.Потоцким, С.Конецпольський, И.Собеський, митрополиты И. Шумлянский, Шептицкий.
Очень хорошая Увеличительная лампа-лупа L62- 5 диоптрий прошу вас посмотреть на нее!

Гостиницы Тулы

2013-02-24 17:21:12 (читать в оригинале)

Тула является большим промышленным центром и многим часто приходится бывать там в командировках. Если вы приехали не в первый раз, то уже все знаете. А что предпринять тем, кто впервые приехал в Тулу? Можно воспользоваться сайтом otelsport.ru гостиницы Тулы, расположенной на проспекте Ленина. Добраться до гостиницы несложно, так как она находиться в центре, достаточна приличная и не очень дорогая.

В гостинице стандартные номера, но при этом имеется кабельное телевидение и беспроводной интернет. К тому же в стоимость оплаты за проживание входят завтраки. Это очень удобно для тех, кто в командировке.

Также в отеле «Спорт», при необходимости проведения переговоров, можно воспользоваться специальным бизнес-кабинетом, в котором качественная офисная техника и отдельный канал сети интернет.

Бронирование номеров производится сразу на сайте и вам не придется беспокоиться о поиске гостиницы. По приезду вас уже будет ожидать подготовленный номер с холодильником и телевизором. В номерах производиться ежедневная уборка. Отельные номера одно- и двухкомнатные, оформлены уютно, по-домашнему. Все в них продумано до мелочей, а главное они не прокуренные.

Кто останавливался в отеле «Спорт» otelsport.ru, оставался доволен. Отель небольшой, всего 26 номеров, что сказывается на качестве обслуживания. Ведь чем меньше номеров, тем лучше обслуживание. «Спорт» тому пример.


Страницы: ... 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 ... 

 


Самый-самый блог
Блогер ЖЖ все стерпит
ЖЖ все стерпит
по количеству голосов (152) в категории «Истории»
Изменения рейтинга
Категория «Предметы»
Взлеты Топ 5
Падения Топ 5


Загрузка...Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.