Мухаммад Гулям. Ответ:  Во–первых. Большой радости от того, что сын или дочь какого–нибудь «простого участкового» остались сиротами, я не испытываю. Но по какому праву человек, считающий себя мусульманином, идёт на службу к неверным?

  

По какому праву он вступил в секту «путиноидов»? Кто дал право мусульманину обслуживать кафира, охранять его покой и сладкие сны? Он идёт на службу к несправедливым тиранам, которые ни во что не ставят человеческую жизнь. Он идёт на службу к людям, которые насаждают разврат, пьянство, аморальность и нечестие. Он идёт на службу к людям, которые ставят себя, свои прихоти, свой живот выше законов и выше небес. И он с оружием в руках охраняет его, по его приказам избивает и калечит, убивает и сажает в тюрьмы. Невозможно праведными методами обслуживать неправедную власть. Почему он решил, что можно работать "в органах" Медведева? 

Во–вторых. Посмотрите, во что превратился наш народ. Нынешние «мусульманки» одеваются так, как во времена Пророка Мухаммада (даблагословит его Аллаh и приветствует) не одевались худшие из прелюбодеек. А по тому, как одеваются женщины, можно сделать безошибочный вывод о том, что из себя представляют мужчины. Разврат и гомосексуализм уже поднялись в горы. Туда, где испокон веков женщины, при виде идущего мужчины, либо прятались, либо опустив головы переходили на другую сторону дороги. Туда, где женщины, обхватив детей, прыгали в горные реки, лишь бы только не сдаться на милость неверным. Так кто же нанёс нашей вере, и нашей чести и нашей совести эти незаживающие раны? Неверные.



Почему же наш народ превратился в пьяное, полуголое, развращённое стадо? Потому что мы подчинились пьяному, полуголому и развращённому народу. Мы подчинились неверным. И они навязали нам свою извращённую моду, дикие обычаи, пьянство, деградацию. И если мы не поднимем наши голоса и не будем всеми возможными методами противостоять этой мерзости, через пару поколений мы станем точно такими же, как и они, особями, с такими же пустыми и бесстыжими глазами. И вымирать тоже будем, как они.

 

В–третьих. Если им нужно кормить детей, то для этого не обязательно надевать погоны. Их положение далеко не безвыходное. Люди строят, работают водителями, инженерами, торговцами, учителями, чабанами, работают на заводах, и при всём при том, их дети не пухнут от голода. Ну для того, чтобы работать нужно иметь интеллектуальные, деловые, профессиональные навыки. А если менты, кроме того, чтобы лазить по карманам, избивать убивать задержанных (включая стариков и женщин), больше ничего не могут, то это уже не наша проблема.

  

И последнее. Если они хотят кормить своих детей, то пусть тогда признают то, что они наёмники. Что они нанятая кяфирами сила. Пусть признают, что они пошли в милицию для того, чтобы срубить денег, И им неважно от кого получать деньги, главное чтобы их дети были сыты и счастливы. Пусть признают, что их мотивация исключительно меркантильная, далёкая от патриотизма и желания защищать закон.



Мы бы уже давно прекратили бы телегипноз, все эти кривляния петросянов, лолит, этих породистых шлюх и матёрых прелюбодеев. Но вот беда: «простой участковый». Ему ведь детей надо кормить. Он на страже. Он бдит, чтобы никто «чистеньким» не остался. Велосипеды, памперсы и шоколадки для их детей нам очень дорого обходятся. Так, что пусть подумают над нашими словами. Пока не поздно. Да и их семьи вздохнут спокойно. Дай Аллаh, чтобы наши слова хотя бы до одного дошли.

Нурлан. Вопрос:  Гулям Мухаммад, ассаламу алейкум. Если мусульманин работает на тиранов он заслуживает смерти?! Вы откуда это взяли?! Передают, что ‘Абдуллах ибн Мас‘уд, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Первым, о чем люди будут спрошены в день воскресения, будет пролитая кровь». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим. Субхан Аллах! Вам не страшно? Я прочитал ваш ответ анониму, вы вообще не разбираетесь в религии Ислам, вы не поняли Ислам. У вас нет ещё Основы Ислама. Советую вам пройти три основы, четыре правила, шесть столпов, манхадж, блеск убеждения и книгу единобожия. Эти книги в основном Мухаммада ибн Абдуль Уахаба. А самое главное - попросите у Аллаха знания, правильного понимания и пусть Аллах откроет двери дел вам. Потому что, кому Аллах не желает добра, тому открывает двери споров...

Мухаммад Гулям.  Ответ: Ваалейкум ассалам, дорогой брат Нурлан.

Во-первых. Тираны бывают разные. Хаджадж бин Юсуф, как известно тоже был тираном, и путин – тиран. Но служба Хаджаджу была дозволительна или даже обязательна по Шариату, а служба и подчинение путину – запретны. Потому что Хаджадж был мусульманином, а путин- кяфир, и в этом нет сомнений. Также и работа на тирана может быть разной. То есть человек может ему кушать готовить, а может по его приказам воевать с религией Аллаhа, убивать мусульман, оказывать моральную и финансовую поддержку солдатам тирана. К примеру, степень вины того, кто готовил еду тирану Хаджаджу не равна степени вины того, кто по приказу тирана путина убивает мусульман. Соответственно и мера воздаяния должна быть разной. Те, кто готовил еду Хаджаджу не был достоин смерти, а те, кто воюет для того чтобы мусульман подчинить слову путина, мерзким и безбожным кяфирским законам, тот безусловно заслуживает смерти, к какому бы народу он не относился. И в этом также нет сомнений.

Во-вторых. Всевышний Аллаh во многих аятах подчёркивает необходимость именно сражения с неверными и соответственно физического уничтожения солдат иблиса, в тех случаях, когда от них исходит явная угроза безопасности мусульман. И в этом также нет сомнений. Угроза же безопасности мусульман, исходящая от российских НВФ, более чем реальная. Практически ежедневные факты похищений и убийств, осуществляемые членами путинских зондеркоманд, стали частью политики в отношении мусульман Имарата Кавказ. Не о каком свободном вероисповедании, по крайней мере, здесь, речи никто не ведёт. Исламская литература, которая ещё недавно продавалась в магазинах, сегодня объявлена «экстремистской». Нет сомнения в том, что только наличие воюющих джамаатов, удерживает власти от тотального наступления даже на т.н «традиционный Ислам». Хотя даже сейчас мы видим очевидность желания власти максимально сузить пространство для любого оппозиционного мнения не только на Кавказе, но и в России в целом.

Третье. И это - главное. Все учённые Уммы сошлись на том мнении, что каждый из тех, кто помогает кяфирам в войне против мусульман, является кяфиром. В частности шейх Абдул Азиз бин Баз (да помилует его Аллаh) сказал в свой фетве 1/274: «Ученые Ислама пришли к согласию (иджма) относительно того, что если некто помогает кяфирам против мусульман и оказывает им любое содействие в этом, то он является кяфиром подобно им (то есть, его хозяевам кафирам). Как сказал Аллах Всевышний: «О, вы, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан друзьями: они – друзья один другому. А если кто из вас берет их себе в друзья, тот и сам из них. Поистине, Аллах не ведет людей неправедных!» (5:51). 

Шейх ибн Теймия сказал, что Ислам и религия тех, кто перешёл на сторону монгол в войне против мусульман, «не пересекутся никогда». «Не пересекутся» значит, не будут иметь точек соприкосновения.

И последнее. Дорогой брат. Необходимость защиты жизни очевидна даже кяфирам. Никому из них не надо было доказывать то, что вторгшиеся в их страну немецкие солдаты являлись врагами. Никому из них не надо было доказывать, то, что всякий кто встал на сторону врага является предателем, а каждый, кто встал против врага – героем. Хотя в войне между немецкими и советскими кяфирами не стояла Религия Аллаhа. Позади советских войск была Москва, а позади нас – Ислам. Можем ли мы отступить?  Если они имели право убивать врагов, посягнувших на их социализм, то почему же мы должны искать сотни далилов, прежде чем убить развратника, пришедшего унизить нашу Религию?

Нурлан. Вопрос: О брат мой по вере, ты настоящий мужчина. Субхан Аллах! На сайте «хунафа» меня просто игнорируют…

           

Мне как мусульманину нужна истина, т.е. информация основанная на далилах: Коран, сунна, и понимание сподвижников посланника Аллаха Мухаммада. Правильно?  Сура 4 аят 21. «В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха»

1. Ахи, у вас не путин правитель. 

 

2. В общем мы говорим, кто помогает кафирам в борьбе с мусульманами - кафир, но на конкретную личность мы не можем сказать. Далил :1704. (4890). Сообщается, что ‘Али бин Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал:  Отправляя меня, а также аз-Зубайра и аль-Микдада, да будет доволен Аллах ими обоими, (с поручением), посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поезжайте в Раудат Хах. Там находится женщина в паланкине, у которой будет письмо: отберите его у неё!». После этого мы двинулись в путь и гнали лошадей во весь опор, пока не достигли Раудат (Хах), где (действительно) обнаружили в паланкине женщину, которой велели: «Доставай письмо!» Она сказала: «Нет у меня никакого письма!» Тогда мы сказали: «Доставай письмо, а иначе мы обязательно разденем тебя!» — и она вытащила его из своих волос. После этого мы доставили его пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и оказалось, что в нём (написано следующее): «От Хатиба Ибн Абу Бальта‘а…» (В этом письме Хатиб) извещал находившихся в Мекке людей из числа многобожников о некоторых делах пророка, да благословит его Аллах и приветствует. (Ознакомившись с содержанием письма,) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул: «Что же это, о Хатиб?!» (В ответ ему Хатиб) сказал: «Не спеши (осуждать) меня, о посланник Аллаха! (Дело в том, что) я был одним из курайшитов, но к числу их не относился. У мухаджиров, которые находятся с тобой, есть в Мекке родственники, и они защитят их семьи и имущество, а поскольку у меня среди (курайшитов) родственников нет, я и захотел сделать для них что-то, чтобы защитить своих близких, и я не делал этого ни от неверия, ни потому, что решил отступиться от своей религии!». (Выслушав его,) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Он действительно сказал вам правду», что же касается ‘Умара, то он воскликнул: “О посланник Аллаха, позволь мне отрубить ему голову!” (На это пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Поистине, он участвовал (в битве при) Бадре, а откуда тебе знать, может быть, Всемогущий и Великий Аллах посмотрел на участников (этого сражения) и сказал: “Делайте, что хотите, Я уже простил вам!”?»  Передатчик этого хадиса сказал:  «И о нём (говорится) в ниспосланном (тогда же айате): “О те, кто уверовал! Не берите врага Моего и врага вашего в покровители”». Ахи, вы поймёте о чём этот хадис.

3. Да ахи, сражаться, но эти аяты вам известны, они правителям мусульманам, тем более сражение - это не цель. Это средство.

 

4. Убийство мусульман разве джихад? Кафиры ушли, а вас стравили. Субхан Аллах, братья. Будьте умнее. Если не можете исповедовать религию, уезжайте с этой земли и изучайте Ислам. Брат, я очень рад вам, что начали дискуссию. Надеюсь это не последний разговор. Мой скайп *****. Пишите.

Мухаммад Гулям. Ответ: Во-первых. Брат, Неверие помогающих неверным в войне против мусульман, очевидно. Фетва учённых аhлю Сунна уаль Джамаа, только доказывает эту простую и ясную истину. 

   

Во-вторых. По поводу приведённого тобой хадиса. Я думаю, что применительно к нашей ситуации он не вполне уместен, потому, что Хатиб ибн абу Бальта’а был сподвижником Пророка (да благословит его Аллаh и приветствует) и участником битвы при Бадре. Тем более он написал письмо под угрозой внешних обстоятельств. И произошло это всего однажды. Он не давал им присягу. Он не выполнял указания многобожников. Он по их приказам не убивал мусульман и не заточал их в тюрьмы. И не помогал убивающим и заточающим. Он не получал от них жалование и льготы за верную службу. Он не носил полученное от них оружие, форму и языческие символы.



То есть сравнивать человека, который под угрозой для безопасности собственной семьи, написал письмо многобожникам с нынешними помощниками кяфиров, думаю не вполне уместно. Оговорюсь сразу, что у меня нет знаний. Так что пусть братья, которые со знаниями разъяснят этот вопрос и поправят меня, если я ошибаюсь. Да простит меня Аллаh, если я ошибся. 

   

В-третьих. Да, конечно сражение не цель, и оно есть тяжелое испытание, ведь сказал Всемогущий Аллаh: «Предписано вам сражение, но оно ненавистно для вас…» Коран, сура Корова, аят 216. И муджахиды не являются исключением. Как и всем людям, им более мил покой и уют семейного очага, окружение семьи, мягкая постель. Они вынуждены делать Джиhад не потому что они кровожадные или потому что они в «войну не наигрались», а потому что они вынуждены отстаивать тот духовный минимум, который необходим для того, чтобы завтра наши дети не вымирали от СПИДа, пьянства и разврата. 

  

В–четвёртых. Кяфиры никуда не ушли. Они не только сохранили свои военные базы, но и построили новые, как например, в Ботлихе и Каспийске (учебный центр ФСБ) и это только в Дагестане. Вот буквально позавчера в Дагестане и в Ингушетии были нападения на воинские колонны. Погибли и получили ранения менты из Волгограда и Мурманска. Значит, они всё таки есть. Впервые слова о том, что они ушли, а теперь война идёт между мусульманами я услышал, когда смотрел ролик Рината, во время его памятного брифинга на бревне. Это он озвучивает эти мысли, хотя это далеко не так. Кяфиры никуда уходить не собираются, и только душевно больной может представить то, что они могут уйти добровольно. Поэтому никакой фитны между мусульманами тут нет. Гражданской войны тоже. Есть только продолжение Джиhада, который ведётся с перерывами вот уже 200 лет. Сейчас, как и 200 лет назад, враждебные стороны представлены с одной стороны муджахедами, а с другой кяфирами и обслуживающей их милицией. Одни воюют за закон Аллаhа, а другие, за законы позволяющие развратничать, воровать, притеснять слабых, и жить за счёт рабского труда крепостных мужиков. Так что ничего нового.

В–пятых. Извини брат, но давай переписку по скайпу оставим до лучших времён.

Гулям Мухаммад



ДШ