Эта книга – не скучное перечисление фактов, не злобное искажение действительности. Она есть квинтэссенция стёба, на грани фола, причем все изложенное является самой настоящей правдой. Это книга о похождениях скандинавского бога Локи, отправленного Одином разобраться в Срединном мире, Мидгарде, с неожиданно начавшимся Рагнарёком, Битвой богов, где Локи должен бы играть роль противника асов и всего прогрессивного (если судить по предсказанию колдуньи-вёльвы). Однако что-то пошло не так, что-то пробздело в Девяти мирах Иггдрасиля, и потому Рагнарёк подкрался незаметно, как писец или как зима для жилищно-коммунального хозяйства.
Автор с невероятным чувством юмора описывает войну, неназванную войной и различные особенности быта как в украинской армии, так и в террористических бандах так называемой «Новороссии» - что различного и что общего, что там имеется положительного и что есть отрицательное.
События развиваются с точки зрения Локи, вселившегося в тело одного из участников вооруженного конфликта, солдата вооруженных сил Украины. Почему именно Украины? – об этом сказано в книге, и объяснение вполне логично и оправданно. Автор не ставил себе задачу переплюнуть «Бравого солдата Швейка», хотя бы потому, что главный герой, Локи, не «слабоумный идиот», каким Швейка признала имперская медицина. Локи – эстет, интеллектуал и вообще – большой умница, когда дело касается принятия быстрых и ответственных решений. Хотя, в то же время, Локи не прочь повалять дурака, прикинуться придурковатым солдафоном. Как говорится – он хитер, как змей и выпить не дурак.
Уже через несколько страниц читатель забывает, что героя книги зовут не совсем обычно для наших широт (хотя Локи слегка изменил свое имя, ставшее ему армейским «позывным»). Локи предстает нашим обычным соотечественником – немного ленивым, немного хитрым, иногда щедрым, иногда жадноватым – но при всем этом Локи обладает несомненным чувством патриотизма, что не позволяет ему совершать сделки с совестью. Даже то, что Локи в Мидгарде всего лишь гость, он руководствуется теми же принципами, которые движут и того смертного, в чьем теле Локи совершает свои земные подвиги.
Читатель столкнется с необычной трактовкой роли Локи в пантеоне скандинавских богов, но эта версия имеет право на существование, так как все, что мы знаем о Локи, поступило только из одного источника информации, что может быть истолковано как сознательное искажение истины. Естественно, что в угоду обитателям Асгарда. Но именно к Локи, репрессированному по ложному навету, обращается Один, когда стало ясно, что никто из асов не стремится поучаствовать в Рагнарёке – ведь согласно тому же предсказанию, в этой битве погибнут все асы, все их союзники и все их противники. В живых останется только одна человеческая пара, от которой впоследствии и произойдут новые люди и новые боги. А вот старые, скорее всего, будут напрочь забыты. И асы все пустили на самотек, считая, что если они будут сидеть взаперти в Асгарде, то их не коснется тяжкая участь Сумерек богов.
Локи соглашается на предложение Одина. Но не потому, что жаждет амнистии и особых прав – здесь, требуя эти самые привилегии относительно других обитателей Асгарда, Локи просто прикалывается над Отцом асов, попавшим в трудную ситуацию. Локи просто идет туда, куда его зовет сердце. Читатель может спросить – а почему же Локи, если он такой крутой перец, не умчался на Рагнарёк сразу же, как только узнал о его начале? Ответ прост – асы слишком уж провинились перед Локи, чтобы он по своей воле, на халяву, ринулся бы спасать старый, закостеневший в пороках мир – точнее, все Девять миров Иггдрасиля. Асы должны были пройти сквозь самоуничижение, признав Локи невинно осужденным и проявить готовность искупить свою жестокость, совершенную ими по отношению к Локи и его родственникам.
Автор простым языком описывает военный и мирный быт Донбасса, тлеющего в пламени необъявленной войны. Гибридная война, гибридные герои, гибридные времена… Все какое-то гибридное, и лишь люди погибают и страдают по-настоящему. Впрочем, война не мешает кое-кому обогащаться (а скорее помогает этому). И автор доносит до нас мысли и чаяния рядовых бойцов, оказавшихся на передовой – кто по собственной воле, кто по воле военкомата, а кто-то вообще не желая воевать ни на одной из сторон конфликта.
Итак – читайте. Имеющий глаза, да увидит, имеющий уши – да услышит, а имеющий речь – да свидетельствует. Эту весть нельзя назвать благой, но можно – правдивой.
В.В. Тамбовский, доктор изящных наук, профессор кафедры ненормативной лексики Солсберрийского государственного университета им. С. Родса
НАЧАЛО ВРЕМЕНИ «ХЗ»
Маленькая серая кошечка проснулась на подоконнике. Светило утреннее солнышко, день обещал быть прекрасным. Кошечка сладко потянулась и спрыгнула из распахнутого окна на тротуар. Она решила пройти на другую сторону улицы к своей подружке – посплетничать, помурлыкать, полакать молочка из блюдечка…
Но едва серая кошечка ступила на мостовую, как ее сбил тяжело груженый самосвал. Плоская серая кошечка поднялась с асфальта и ринулась было обратно, но туристический автобус не дал ей этого шанса – под его колесами плоская серая кошечка была скручена в волосатую серую трубочку.
Эту трубочку подобрал спешащий в школу пятнадцатилетний ученик 2-го Б класса, Василий Обалдуев. На уроке математика Обалдуев из этой трубочки плюнул горохом в учительницу Марью Варсонофьевну и попал ей прямо в нос. Марья Варсонофьевна выхватила из рук Обалдуева волосатую трубочку и вышвырнула ее в окно. За окном раздался взрыв, и в небеса мимо школьных окон пролетели сапоги сержанта Петрова, который вез боеприпасы для российских оккупационных войск в Донбасс.
…Маленькая серая кошечка проснулась на подоконнике. Она блаженно потянулась и с улыбкой подумала: «Как хорошо, как прекрасно, что все это мне только приснилось!» Но тут она посмотрела на себя и горько заплакала: ее дивная серая шубка была опалена пламенем недавнего взрыва, а из задницы полувыглядывала застрявшая там горошина…
Тем временем левый сапог сержанта Петрова, успешно преодолевая земное тяготение, летел все выше и выше. Мимо него со свистом проносился ствол Иггдрасиля. И, в конце концов, сапог залетел не просто в Асгард, но непосредственно в Валхаллу.
Один как раз пытался отведать жареного ребрышка Сэхримнира – вепря, когда поношенный кирзовый сапог 44-го размера плюхнулся перед ним в миску с подливкой, залив благородную седую бороду (хотя и давно не чесанную) жирной субстанцией. Один, само собой, разозлился: долгие века его пищей было только вино, а все мясо он отдавал своим волкам и воронам, и вот стоило лишь возжелать поросячьей свежинки, как тут – такая незадача. Рассвирепевший Один схватил сапог и что было силы швырнул его в пространство между мирами. Говорят, что сапог и до сих пор парит там, отражая лунный свет и аккумулируя солнечную энергию. Некоторые астрономы Мидгарда даже сделали заявки на обнаружение новой, неизвестной кометы с подозрительным периодом обращения.
