|
Какой рейтинг вас больше интересует?
|
Главная /
Каталог блоговCтраница блогера Каталог статей/Записи в блоге |
Отечественная философия в конце XX–начале XXI веков. Ерахтин А.В.
2012-05-03 11:50:05 (читать в оригинале)Отечественная философия в последние десятилетия оказалась в чрезвычайно сложной ситуации. Многие философы ясно осознают свою ответствен-ность за формирование общественного сознания. Ведь со времен Платона от философии ждут ответа на вопрос: каким должно быть общество, построенное на началах социальной справедливости. Идея социальной справедливости всегда была актуальна для России. Она лежала в основе коммунистической идеологии, которая опиралась на философию диалектического и исторического материализма. Кризис этой идеологии стал восприниматься многими как кризис самой философии.
Отечественная философия в конце XX–начале XXI веков. Ерахтин А.В.
2012-05-03 11:50:05 (читать в оригинале)Отечественная философия в последние десятилетия оказалась в чрезвычайно сложной ситуации. Многие философы ясно осознают свою ответствен-ность за формирование общественного сознания. Ведь со времен Платона от философии ждут ответа на вопрос: каким должно быть общество, построенное на началах социальной справедливости. Идея социальной справедливости всегда была актуальна для России. Она лежала в основе коммунистической идеологии, которая опиралась на философию диалектического и исторического материализма. Кризис этой идеологии стал восприниматься многими как кризис самой философии.
Социальная справедливость в России. Ерахтин А.В.
2012-05-03 11:44:59 (читать в оригинале)О социальной справедливости во все времена размышляли лучшие умы человечества. Они мечтали о будущем, где все будут счастливы и смогут в равной степени пользоваться общественными благами. Начиная с Платона, которого называют предшественником социализма, многие философы главный источник социального зла и несправедливости видели в частной собственности, которая разрушает целостность и единство государства. Но казарменный характер идеального государства Платона оказался столь непривлекательным, что вскоре был подвергнут критике со стороны Аристотеля.
Социальная справедливость в России. Ерахтин А.В.
2012-05-03 11:44:59 (читать в оригинале)О социальной справедливости во все времена размышляли лучшие умы человечества. Они мечтали о будущем, где все будут счастливы и смогут в равной степени пользоваться общественными благами. Начиная с Платона, которого называют предшественником социализма, многие философы главный источник социального зла и несправедливости видели в частной собственности, которая разрушает целостность и единство государства. Но казарменный характер идеального государства Платона оказался столь непривлекательным, что вскоре был подвергнут критике со стороны Аристотеля.
Устарел ли философский материализм? Ерахтин А.В.
2012-05-03 11:44:07 (читать в оригинале)В последние десятилетия материализм оказался в центре многих дискуссий в связи с обсуждением судеб марксизма в современном мире. В СССР в течение нескольких десятилетий господствующим мировоззрением был философский материализм. В 90-е годы XX века монополия диалектического и исторического материализма уступила место плюрализму, но на деле это обернулось наступлением на материализм. Отход от классических традиций привел к дезориентации многих философов. В условиях постсоветской России значительная часть отечественных философов перешла на позиции эклектики, идеализма и иррационализма. Началось тотальное наступление на материализм.
Категория «Обзоры интернет ресурсов»
Взлеты Топ 5
|
| ||
|
+910 |
933 |
Ruslan_Terentiev |
|
+875 |
934 |
Накукрыскин |
|
+864 |
953 |
Yurenzo |
|
+774 |
849 |
~ tatarnikoff ~ |
|
+749 |
969 |
pogovorim |
Падения Топ 5
|
| ||
|
-1 |
460 |
Рисунок, живопись, дизайн |
|
-1 |
2 |
Интернетные штучки |
|
-2 |
29 |
Бросить пить |
|
-2 |
455 |
Компания Альпари |
|
-2 |
215 |
Авторский блог о ВебОС |
Популярные за сутки
Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.

