Но для первой красавицы это была не только любовная связь, которую она всячески поддерживала. Среди всего прочего, графиня исполняла поручения своего кузена — графа Кавура, и основное из них — убедить Наполеона не воспрепятствовать соединению Италии.

Будучи очень влиятельной и достаточно светской дамой, она постоянно блистала при дворе, при этом, не пренебрегая дипломатическими поручениями. Ее красота порождала массу легенд, и не последнюю роль в этой популярности сыграли пресловутые фотографии.

Также и знаменитая любовница короля Людовика мадам Помпадур в течение своей связи с монархом практически полностью регулировала и внешнюю, и внутреннюю политику страны. Но самое интересное, что, по мнению современников, секрет женского обольщения мадам Помпадур заключался совсем не в ее красоте и даже не в страстности ее натуры, а в великолепном умении и находчивости развлекать короля.

Очень ленивый и пресыщенный уже всем в жизни Людовик XV достаточно быстро охладел к своей фаворитке как к партнеру в постели, однако уже он не мог обходиться без ее общества. Жанна-Антуанетта весьма искусно его развлекала музыкой, пением и театром, даже сама выходила на сцену, одевая различные оригинальные и привлекательные костюмы, пела, играла для короля, часто рассказывала весьма пикантные истории с анекдотами.

Когда ее красота с молодостью начали сходить на нет, Помпадур стала для Людовика просто отличным другом, помогая ему заводить новых любовниц. Благодаря контролю за любовными романами короля, маркизе удавалось не допускать появления новой еще более умной, молодой и красивой фаворитки.

Из всех любовниц короля только Помпадур умела развеять его хандру. Она постоянно придумывала для него новые развлечения.

Кроме того, мало кто из потенциальных претенденток на королевское ложе обладал и такими знаниями в кулинарии. Даже признанные мастера в кулинарии втайне завидовали неожиданно вторгшейся на их территорию королевской «кормилице», при этом многие все же восхищались ею. Свидетельством тому десятки поистине кулинарных шедевров, создаваемых Помпадур. Это и легендарные отбивные из молодого ягненка, и крокеты из фазана, и турнедо из барашка с соусом Perigue, и великолепное заливное из гусиной печенки, и блюдо из языков и трюфелей под соусом мадера, и вкуснейшие абрикосовый десерт и пирожные-птифуры…

В переводе с яванского языка Мата Хари означает «глаз утренней зари», но для современников оно считается символом шпионства. Однако Мата Хари была поистине уникальной женщиной, ставшей легендой еще при жизни.

Ее жизнь сопровождалась такими легендами и историями, что даже сегодня достаточно трудно отделить вымысел от правды, точно сказав, кем же она была на самом деле: потрясающей женщиной, скандальной танцовщицей, профессиональной шпионкой, работающей одновременно на две разведки, соблазнительницей или обычной жертвой.

Фактически Мата Хари была первой из парижских стриптизерш, шокировавшей мужчин, да и вообще публику своей феноменальной памятью, природной красотой, раскованностью и талантом к искусству. Такого феномена французская столица тогда еще не знала. Это сегодня никого не поразишь ни танцами, ни тем паче раздеванием, хотя тогда, в далеком 1905 году они были поистине настоящей сенсацией, тем более, что выставлялись как воспроизведение различных религиозных любовных обрядов в честь Шивы, Будды или других индийских божеств.

Вообще, такое обращение к индийским мотивам умной Мата Хари было не случайным. Ведь куртизанки из Индии – в самые древние времена и уже в более поздние века должны были обязательно владеть навыками, которые заключены в Книгу любви, состоявшей из 64 пунктов для обольщения.

Чтобы стать профессиональными куртизанками, индийские девочки и девушки должны были учиться не только уметь хорошо выглядеть и красиво одеваться, но и с достоинством правильно носить свои великолепные многочисленные украшения. В дополнение они должны были уметь хорошо исполнять песни, играя на музыкальных инструментах. Но и это не все: индийские куртизанки должны были обладать познаниями в различных науках, которые бы давали им возможность поддерживать беседу со своими клиентом. И это умение очень высоко ценилось.

Вообще, куртизанки в Индии по праву считались самыми образованными женщинами, в отличие от тех, чей удел — только приготовление пищи и присмотр за детьми.

Шикарные индийские куртизанки часто становились гордостью того или другого города. Им завидовали, ими любовались, ими восхищались. Существует несколько преданий, что в доме куртизанки Амбапали некоторое время находился и сам Будда. Куртизанок даже ставили на одну ступень с царевнами.

Они были широко известны в Индии и во время монгольского завоевания. В этот период их называли тавайфами. И они, прежде всего, являлись великолепными танцовщицами.

Вообще, индийские куртизанки были намного продвинутыми и образованными по сравнению со своими европейскими «коллегами». И так же, как и в Японии, в Индии у них было намного более независимое положение, в отличие от остальных женщин. К тому же они были независимы от мужчин в финансовом плане.

Надо сказать, что женская эмансипация является явлением довольно новым. Женское выборное избирательное право, например, в европейских государствах начало вводиться всего лишь около столетия назад, тогда как в целом же в течение многих веков в преобладающем большинстве стран власть все-таки принадлежала мужчинам. Но ведь известная пословица не случайно гласит о том, что за спиной любого великого мужчины всегда нужно искать сильную женщину.

И поэтому женская половина человечества во все времена находила способы, чтобы достигать в жизни всего того, о чем другие могут только мечтать. И не случайно, что обязаны они этому своим совершенным владением премудростей и тайн искусства любви.