И, если уж на то пошло, то как насчёт древних традиций добывать себе пропитание охотой? Что если эксперименты на животных помогут избавить наших детей от рака? И можно ли отбирать у пчёл мёд, или это следует рассматривать как рабство?
| Сегодня 7 апреля, вторник |
      |
  
|
  
Какой рейтинг вас больше интересует?
|
Главная /
Каталог блоговCтраница блогера на досуге/Записи в блоге |
 |
на досуге
Голосов: 1 Адрес блога: http://na-dosuge-lana.blogspot.com/ Добавлен: 2012-05-29 08:31:59 блограйдером lanaok |
Правосудие для животных
2013-03-07 03:05:00 (читать в оригинале)В Средневековой Европе было обычным делом судить животных наравне с людьми.
В 1991 году Тиликум убил человека в первый раз. Спустя несколько лет его нашли рядом с трупом мужчины, у которого был сломан позвоночник. Причиной смерти была признана гипотермия, поэтому Тиликума посчитали невиновным. В 2010 году Тиликум убил опять, схватив за волосы сорокалетнюю женщину по имени Доун Браншо и утащив под воду на глазах двух десятков свидетелей. Согласно результатам вскрытия, у неё был раздроблен шейный отдел позвоночника, сломана челюсть и несколько рёбер. Тиликум сорвал со своей жертвы скальп и откусил левую руку.
источник
Длина Тиликума — около 6,5 метра, вес — примерно 5440 килограммов. Это самая крупная касатка на свете. Она обладает всеми качествами зловещего морского убийцы, до которых только мог бы додуматься Голливуд. Даже спинной плавнику него залихватски повёрнут на бок.
Когда два года назад Тиликум схватил Браншо на глазах её коллег по группе SeaWorld — это было всего лишь последнее громкое нападение животного в прошлом десятилетии.
В 2009 году шимпанзе по имени Тревис изуродовал лицо подруги своего хозяина до неузнаваемости, и был застрелен полицией. В 2006 году электрический скат нанёс тяжёлую травму охотнику на крокодилов Стиву Ирвину. В 2003 году аляскинский медведь загрыз пламенного энтузиаста Тимоти Тредвела, посвятившего, кстати, всю свою жизнь спасению этого вида.
В том же году белый тигр по имени Монтекор напал на вырастившего его дрессировщика Роя Хорна и укусил его за горло.
Последние несколько лет поступали сообщения о нападениях на людей койотов, дельфинов, крокодилов, акул, буйволов, лисиц, домашних котов, лебедей, диких собак, леопардов, ну и, разумеется, питбулей.
В октябре 2011 года владелец частного зоопарка решил покончить с собой и, перед тем как это сделать, выпустил на свободу сорок восемь животных, среди которых были львы, тигры, обезьяны. Полиции пришлось открыть на них охоту и большая часть животных в результате была застрелена.
Конечно, вокруг всех этих историй разгорались споры. Можно ли уничтожать животных-убийц? Следует ли ограничивать туризм в местах, где водятся дикие звери? Есть ли необходимость в том, чтобы запретить содержание экзотических животных в частных домах? А как насчёт цирков, аквапарков, зоопарков?
Убийства Тиликума, например, так и остались безнаказанными. Через год после гибели Браншо он вернулся под бурные овации сотрудников SeaWorld — правда, в этот раз для его содержания были предприняты кое-какие дополнительные меры безопасности.
Но с таким «пониманием» к животным-убийцам люди относились далеко не всегда. В прошлом преступления, совершённые представителями мира фауны, карались по всей строгости закона; они признавались либо орудиями божьей кары, либо служителями тёмных сил. В Средние века Тиликума судили бы по всей форме, приговорили бы к виселице и привели приговор в исполнение на какой-нибудь площади города Орландо.
«Если вол забодает мужчину или женщину до смерти, то вола побить камнями и мяса его не есть; а хозяин вола не виноват» — написано в Библии.
Заметьте — вола казнили, забивая камнями, так, как совершившего прелюбодеяние.
В средневековой Европе было обычным делом судить животных наравне с людьми — за такие преступления как убийство ребёнка или уничтожение посевов. А после суда, в соответствии с решением, казнили, изгоняли или освобождали.
В те тёмные века существовало два рода процессов над животными: суды над домашними животными, совершившими одиночные преступления, и церковные трибуналы, которые выносили приговоры целому виду тварей за раз. Церковники чаще всего приговаривали мышей, долгоносиков и гусениц за такие прегрешения, как уничтожение урожая или поедание человеческой пищи. В таких случаях, в связи с неявкой обвиняемых в зал заседания, выносилось заочное решение, в котором преступникам приказывалось немедленно покинуть данную местность.
Некоторые адвокаты умудрялись построить довольно успешную карьеру на защите животных и даже прославиться. В XVI веке адвокат Бартоломео Чассене сделал себе имя, защищая крыс, попортивших посевы в окрестностях французского города Отёна.
Крысы есть крысы — полагаться на то, чтобы вызвать к ним симпатию и спасти от виселицы, естественно не приходилось. Поэтому Чассене построил защиту на технической стороне дела; он настаивал, что обвиняемые не могут явиться в суд, поскольку вынуждены скрываться от своих врагов — котов, которые следят за всеми их передвижениями и поджидают за каждым поворотом, у каждой норки.
Чассене стал знаменит, и позже защищал ещё очень многих животных по самым разным делам. Он даже написал трактат, посвящённый преданию животных анафеме.
Во время защиты Чассене пользовался самым, пожалуй, слабым местом церковных трибуналов: никто не мог с точностью утверждать, было ли совершённое преступление заслуженной карой, посланной потерпевшему Богом, или же животное выполняло волю злых сил.
Все адвокаты животных доказывали, что их подзащитные служили орудием высшего суда. В таком случае получалось, что и крысы, и церковь находятся по одну сторону баррикад. Церковь иногда соглашалась с этими аргументами, иногда нет. Не последнюю роль играли тут и финансовые интересы.
Во время нашествия саранчи во Францию, например, суд согласился с доводами адвоката и присудил, что граждане обязаны выплатить церкви «десятую часть без обмана» и «воздерживаться от богохульств», пока Бог не прогонит вредителей. Этот процесс назывался «Народ против саранчи».
Если после предания анафеме вредоносные насекомые или животные исчезали, то трибуналы приписывали себе магическую силу, если нет — непослушание осуждённых объяснялось грехами людей.
В 1750 году во Франции состоялся суд над Жаком Ферроном и его обезьяной, которые были застуканы во время акта любви. За содомию (эта статья, кстати, включала и секс между иудеями и турками) в то время полагалась смертная казнь и для человека, и для животного. Однако эту конкретную обезьяну почему-то посчитали «добродетельным созданием» и оправдали. Феррона повесили.
А в 1685 году портного из Германии, «совершившего противоестественное деяние в отношении своей кобылы”, сожгли на костре вместе с бедным животным.
В XVII веке в Коннектикуте к высшей мере был приговорён человек, который жил во грехе со своими животными не менее 50-ти лет. Вместе с ним были повешены корова, две тёлки, три овцы и две свиньи.
Перед правосудием представали самые разные животные и за самые разные преступления. В 1474 году, например, в Швейцарии к смертной казни приговорили петуха, который, согласно материалам дела, снёс яйцо. Существовало поверье, что из снесённого петухом яйца может вылупиться василиск — могущественная рептилия, способная убить человека одним дыханием или взглядов.
Между 1824-м и 1845-м годами только в одной Франции удалось найти сведения о 144 процессах, в результате которых животных казнили или предали анафеме. Вероятно, их было намного больше.
О чём думали люди, когда приговаривали к повешению быка или предавали анафеме крыс? Неужели им и вправду казалось, что таким образом они восстанавливают справедливость? Практически, перед машиной правосудия они считались равными людям. Некоторых из них — свиней, например, даже одевали на время заседания в человеческую одежду.
Некоторые историки утверждают, что в Средние века люди верили, будто животные действуют, исходя из «намерений», что ими может владеть жадность, ревность или жажда мести. То есть практически наделяли их определённым «сознанием». Однако, с другой стороны, в большинстве случаев паразиты, например, признавались «слепым орудием злых сил».
Сегодня наши отношения с животными, безусловно, изменились, но стали не намного проще.
Защитники животных любят подискутировать на темы: Почему кролики кажутся нам милыми, а крысы отвратительными? Почему закон о жестоком обращении с животными защищает собак и кошек, и не распространяется на скот? Вегетарианцы настаивают на том, что мы не должны есть их мясо, одевать на себя их кожу и мучить их в научных лабораториях.
В 2011 году организация РЕТА (Люди за этичное обращение с животными) подала иск на SeaWorld «от лица” пяти касаток, включая «серийного убийцу» Тиликума, заявив, что животные были взяты в рабство. Суд встал на сторону ответчиков, аргументируя это тем, что статья в Конституции, на которую опиралось обвинение, относится только к людям.
Блогер пожаловался в прокуратуру на Депардье и Кадырова
2013-03-07 02:26:00 (читать в оригинале)Российский блогер пожаловался в Генпрокуратуру на руководство Чечни, выделившее актеру Жерару Депардье пятикомнатную квартиру, пишет BBC.
источник
Ростислав Антонов утверждает, что, согласно Жилищному кодексу, такие квартиры можно предоставлять только малоимущим гражданам.
«Малоимущим он (Депардье – прим.Редакции), при всем уважении, не является», — пишет блогер.
Антонов отметил, что Жерар Депардье может также приватизировать эту квартиру, тем самым нанести ущерб бюджету города.
Ключи от 5-комнатной квартиры в жилом комплексе «Грозный-Сити» Депардье получил 25 февраля из рук главы Чечни Рамзана Кадырова. Актеру досталась двухъярусная квартира, площадь которой составляет 200 квадратных метров, а высота потолков превышает три метра. В апартаментах пять комнат, 2 спальни, 3 ванных. Окна выходят на резиденцию Кадырова. Дом оборудован вертолетной площадкой, скоростными лифтами, подземной парковкой, автономной электростанцией, есть круглосуточная охрана.
источник
Ростислав Антонов утверждает, что, согласно Жилищному кодексу, такие квартиры можно предоставлять только малоимущим гражданам.
«Малоимущим он (Депардье – прим.Редакции), при всем уважении, не является», — пишет блогер.
Антонов отметил, что Жерар Депардье может также приватизировать эту квартиру, тем самым нанести ущерб бюджету города.
Ключи от 5-комнатной квартиры в жилом комплексе «Грозный-Сити» Депардье получил 25 февраля из рук главы Чечни Рамзана Кадырова. Актеру досталась двухъярусная квартира, площадь которой составляет 200 квадратных метров, а высота потолков превышает три метра. В апартаментах пять комнат, 2 спальни, 3 ванных. Окна выходят на резиденцию Кадырова. Дом оборудован вертолетной площадкой, скоростными лифтами, подземной парковкой, автономной электростанцией, есть круглосуточная охрана.
Способы извиниться перед женщиной
2013-03-07 02:16:00 (читать в оригинале)Главное – правильно выбрать место для извинений. Не стоит делать это вблизи меховых, ювелирных магазинов и автосалонов, это небезопасно. Хотя, конечно, проще всего купить ей что-нибудь из золота. Например, портсигар. Но всё же разумнее просить прощения в булочной или у газетного киоска. Впрочем, выбор за вами – исходите из того, что вы натворили. По идее, уже давно пора бы появиться сети мужских магазинов «Прости меня».
А пока таких магазинов нет, можно сделать себе татуировку на веках: «Они бесстыжие» или «Они больше не будут». А на руке – «Не забуду, какая я сволочь».
Можно опять соврать что-нибудь. Но только на сей раз соврать логично, как следует подумав.
Можно придумать, что поразило вас при первой встрече с ней, и рассказать ей об этом.
Можно слить одну из заначек.
Можно поцеловать её маму.
Можно в её присутствии громко прокричать в телефон: «Коля! Я не приду сегодня пиво пить! Я перед Зоей провинился! Нет, что ты, не наказан, а просто виноват! А это важнее двадцатилетней мужской дружбы, старик, сам понимаешь!..»
источник
Можно выйти на балкон, покурить, а потом сдавленным голосом прокричать: «Если ты меня не простишь, я разожму пальцы!»
Можно какое-то время демонстративно ударять палец о палец. Например, выносить мусор два раза в день в течение недели.
Можно сделать ей что-нибудь приятное своими руками. Например, убавить громкость телевизора. Или прибавить. (Отличный совет – ни убавить, ни прибавить!)
Можно взять в магазине под залог норковую шубу размера на три больше. Дома попросить её примерить, восхититься, сказать: «Как ты классно похудела! Надо шубу обменять!» Шубу вернуть, деньги вернуть, а ей сказать, что это был самый маленький размер.
Можно принести извинения в бегущей строке по телевизору. И заодно продать гипсокартон.
Можно растянуть через всю улицу транспарант «Зоя, прости Степана за Лену!»
Можно попросить водителя автобуса, на котором она ездит на работу, объявить в микрофон, что автобус дальше не пойдёт, пока Зоя не простит Степана и не оплатит за него проезд.
Можно сделать ремонт во всей квартире. За одну ночь. И главное – радостно. Радостно!
Можно радостно вскопать её садовый участок и участки её родителей без всяких там мотоплугов и лопат.
Можно взять её на руки и кружить, кружить по комнате, пока инфаркт не примирит вас.
Можно купить ей коробку шоколадных конфет исключительно с белой начинкой!
Или сходить на коленях за хлебом и принести в зубах тортик низкокалорийный.
А ещё можно прийти с работы пораньше, вытереть везде пыль, вымыть полы и посуду, застелить постель шёлковым бельём, приготовить ужин, накрыть на стол, зажечь свечи, поставить цветы в вазу, надеть смокинг…
Но! Очень важно правильно рассчитать время! А то один наш знакомый всё именно так и сделал, но, чтобы скрасить ожидание, выпил немножко шампанского, потом вискарика, потом включил видео под водочку, отключился, облевал смокинг, постель и пол, разбил посуду…
И, кстати, всё равно помирились. Потому что главное – любить и уважать друг друга.
Можно встретить её маму на вокзале и пронести на руках через весь город в аэропорт.
Можно не пускать её домой, пока не простит.
Можно спасти мир и в конце, перед самыми титрами, посмотреть на неё усталым взглядом.
Можно отправиться странствовать по свету, совершить множество подвигов во имя обиженной дамы сердца. Вернуться в орденах и шрамах. И с новой дамой сердца.
А можно выть под окном, пока не простят.
Могилы вампиров и колдунов
2013-03-07 02:06:00 (читать в оригинале)Вокруг кладбищ и захоронений всегда ходит много мифов и легенд. В древности эти места служили предметом сакрального почитания, и в наши дни они нередко связаны с различными культами. Особенно привлекают любителей оккультизма могилы, отмеченные «печатью дьявола».
Речь идет о захоронениях предполагаемых вампиров, черных магов или злодеев, перед которыми люди испытывают суеверный ужас.
С давних пор бытуют предания о покойниках, по ночам встающих из могил и сосущих кровь у живых людей. Обычно они зовутся вампирами, упырями или вурдалаками. У разных народов есть свои традиционные способы защиты от мертвецов-кровососов. Наиболее распространенный из них — загонять вампиру в сердце осиновый кол: якобы это убивает «астральную» сущность упыря.
В 1994 году в Чехии, близ городка Челяковицы, было обнаружено странное захоронение, отнесенное археологами к концу X столетия. Это место назвали «кладбищем вампиров». В 11 могилах лежали 13 скелетов, связанных кожаными ремнями. В область сердца у всех были воткнуты осиновые колья, у некоторых отрублены головы и руки. Все останки принадлежали мужчинам примерно одного возраста, предположительно — местным жителям. Несомненно, односельчане сочли их вампирами, и потому убили, а затем похоронили согласно ритуальной традиции.
источник
В Венеции при раскопках средневекового кладбища, где хоронили жертв чумной эпидемии, обнаружили останки женщины, держащей во рту камень. Маттео Борини, археолог из Университета Флоренции, утверждает: в ту далекую эпоху люди верили в то, что чуму распространяют упыри, пьющие по ночам человеческую кровь. Возможно, такое поверье возникло из-за того, что у больных чумой изо рта иногда шла кровь. Поэтому когда человек, подозреваемый в вампиризме, умирал, ему затыкали рот камнем — считалось, что тогда мертвец не станет беспокоить живых…
Совсем недавно подобное захоронение было обнаружено в болгарском городе Созополь возле церкви Николая
Чудотворца. Оно датировано XIII-XIV веками. Там покоились останки 70 человек, причем два скелета пронзены железными кольями. Директор национального исторического музея Божидар Димитров сообщил, что в районе раскопок пока не обнаружили ни одной надгробной надписи. Однако ученый считает, что «вампиры» принадлежали к знати. Вероятнее всего, при жизни их считали злодеями, отсюда и «антивампирские» меры. Кстати, всего в Болгарии найдено около ста скелетов людей, тела которых были пронзены деревянными или железными кольями.
Сент-Луис и культ вуду
Сент-Луис в Новом Орлеане (США, штат Луизиана) представляет собой комплекс из трех католических кладбищ, расположенных в разных концах города. Характерная особенность здешних захоронений в том, что они расположены над землей, так как город часто затапливают грунтовые воды. Может быть, поэтому с кладбищем связано так много загадочных историй: души усопших в такой обстановке никак не могут обрести покой. Так или иначе, знатоки называют Сент-Луис самым мистическим кладбищем мира.
Старейшее из кладбищ Сент-Луиса -то, что под номером один. Оно основано в 1789 году, и там до сих пор хоронят усопших. После выхода в 1969 году легендарного фильма Денниса Хоппера «Беспечный ездок- и книг вампирского цикла Энн Райе сюда устремились туристы. Опасаясь вандализма, власти запретили посещения кладбища в одиночку, разрешаются лишь организованные экскурсии.
Многие посетители рассказывают о том, что из склепов раздаются плач и стоны, а некоторые даже видели призраков — в виде туманных облачков над гробницами или даже человеческих фигур… Порой на стене одного из склепов начинает проявляться призрачное лицо неизвестного старика — видимо, того, кто там похоронен.
Больше всего легенд ходит о похороненной здесь «королеве вуду» — Мари Лаво. На кладбище якобы часто видят ее призрак, прогуливающийся между гробницами. Узнать жрицу вуду можно по красно-белому тюрбану с семью узлами. Под нос себе дух бормочет особое проклятие, предназначенное для того, чтобы покарать нарушителей кладбищенского покоя.
Иногда рядом с Мари Лаво видят большую змею. Это символ Боа — одного из главных вудуистских божеств. У Мари была настоящая змея, носившая имя Зомби, и когда колдунья умерла, ее похоронили вместе с питомицей. Змею также видят ползающей возле могилы хозяйки.
Существует поверье, что Мари Лаво и после смерти способна исполнять желания. Для этого нужно нарисовать на стене ее усыпальницы крестик или положить рядом три монетки, встать возле могилы, трижды повернуться вокруг своей оси и три раза постучать в дверь склепа. Некоторые проводят здесь и вудуистские ритуалы. После них нередко остаются различные предметы — цветы, свечи, бусы, куклы… Но трогать их ни в коем случае нельзя -на них может лежать проклятие или заговор на болезнь.
Еще одно местное привидение — Дельфина ла Лори, местная Салтычиха. Она прославилась издевательствами над своими черными рабами. Рассказывают, что как-то в доме ла Лори начался пожар, и прибежавшие на помощь соседи обнаружили на чердаке «камеру пыток», где не то лежали отрезанные части человеческих тел, не то находились семеро избитых и истощенных рабов, прикованных к стенам цепями… Садистку собирались линчевать, но она бежала и, по преданию, была похоронена на кладбище Сент-Луис.
Еще здесь встречается призрак, который выглядит как огромный черный кот с огненно-красными глазами. Его так и называют — дьявольский кот. Считается, что увидев призрачного кота, следует непременно трижды перекреститься и отойти от него, но так, чтобы он не смог увидеть вашу спину. Точно так же нужно поступать и при встрече с призраком Мари Лаво. По поверью, если злые духи посмотрят вам в спину, то вы до конца жизни попадете к ним в рабство…
Черные мессы на Пер-Лашез
На парижском кладбище Пер-Лашез похоронено множество знаменитостей. Среди них, например, писатели: Мольер, Бальзак, Пруст, оккультист Папюс, художник Модильяни, расстрелянные коммунары времен Великой французской революции, многие русские эмигранты, звезды кино и эстрады: Эдит Пиаф со своим мужем, Ив Монтан, Симона Синьоре и Джим Моррисон. Ежедневно сюда приходят посетители, но не только для того, чтобы почтить память знаменитостей, но и… чтобы совершить магический ритуал!
К примеру, надгробие могилы возлюбленной Робеспьера Элеоноры Дюпле испещрено надписями, оставленными жертвами несчастной любви. Говорят, это помогает добиться взаимности. У гомосексуалистов свой кумир — писатель Оскар Уайльд. Вернее, полуангел-полусфинкс, находящийся на могиле писателя. Раньше самые рьяные поклонники умудрялись совокупляться с этим каменным монстром, который по воле скульптора был наделен внушительным фаллосом. Тогда по приказу властей памятник «кастрировали». Но на нем по-прежнему остаются следы поцелуев — отпечатки губной помады, а у подножия лежат горы любовных посланий…
По ночам сатанисты и искатели острых ощущений, жаждущие легкого богатства, пытаются проникнуть в склеп княгини Демидовой, которая будто бы каждую ночь восстает из гроба, чтобы отслужить черную мессу. Прежде с той же целью посещали могилу известного спирита Аллана Кардека, однако в 1990-х годах ее взорвал некий злоумышленник.
На могиле мистика Дюпле в полдень гадают на картах Таро, и предсказания всегда сбываются… А надгробный памятник коммуниста-утописта Луи Огюста Бланки якобы помогает от бесплодия. Для этого нужно сесть на лежащую статую, вернее, прикоснуться к определенному месту. Привлекает скульптура и поклонниц фаллического культа… Те же функции выполняет статуя молодого журналиста Виктора Нуара, убитого на дуэли в 1870 году принцем Пьером Бонапартом: то место, где у мужчины находится половой орган, до блеска отполировано многочисленными «клиентками».
Думается, большинство иррациональных историй о кладбищах — не более чем легенды и поверья. Однако какая-то их часть все же не поддается логическому объяснению. Да и сама атмосфера кладбища, особенно если оно имеет богатую и насыщенную историю, настраивает на мистический лад.
Эротическая фотосессия Марты Соболевской из "Дом-2" ...
2013-03-07 01:27:00 (читать в оригинале)Марта Соболевская, новая участница проекта Дом-2 на днях стала популярной
во всем рунете благодаря своим обнаженным фотографиям.
23-летняя девушка также известна, как участница группы «Монако».
Предупреждение!
Данный материал предназначен исключительно для совершеннолетних (18+)
источник
Мисс анорексии
Грудь где?
Как можно не влюбится в такую красотку?
во всем рунете благодаря своим обнаженным фотографиям.
23-летняя девушка также известна, как участница группы «Монако».
Данный материал предназначен исключительно для совершеннолетних (18+)
источник
Категория «Радио»
Взлеты Топ 5
 | ||
|
+40 |
47 |
Фрагменты |
|
+30 |
57 |
тот_самый_Петрович |
|
+19 |
40 |
история интерьера |
|
+1 |
27 |
Новости сайта RocketsMusic.ru |
|
+1 |
17 |
промо радио |
Падения Топ 5
 | ||
|
-17 |
20 |
Радио ФМ Онлайн слушать бесплатно |
|
-24 |
2 |
Лучинин.net |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Популярные за сутки
Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.