velike joške Голосов: 1 Адрес блога: http://velike-joske.blogspot.com/ Добавлен: 2012-06-28 17:08:33 блограйдером 1234zz

"Сверхъестественное"

2013-02-20 17:38:00 (читать в оригинале)

1 Сезон

2 ноября 1983 года, когда Сэм Винчестер был ещё младенцем, а его старшему брату Дину было всего 4 года, их мама, Мэри, была убита в детской комнате их дома. Войдя в детскую, её муж Джон увидел кровь, капающую с потолка прямо в колыбель, где лежал Сэм. Взглянув наверх, он обнаружил, что его жена «распята» на потолке, и из её ран течёт кровь. В следующее мгновение она вспыхнула пламенем. Джон приказал Дину вынести Сэма из дома, в то время как сам отчаянно и тщетно пытался спасти жену, пока пламя не охватило дом полностью.

После того, как медиум сказал Джону, что его жену убило что-то сверхъестественное, он становится одержим идеей найти и уничтожить это «что-то». Одновременно Джон обучает своих сыновей самих сражаться с паранормальными сущностями. Повзрослев, Сэм и Дин становятся изобретательными и опытными охотниками и, помогая отцу выслеживать и уничтожать опасных существ, продолжают поиски Демона, убившего их мать. Однако Сэма не устраивает тот образ жизни, который уготовил им их отец и, в конечном итоге, он ссорится с отцом и уезжает из дома, чтобы начать «нормальную» жизнь. Сэм поступает в Стэнфордский колледж, где встречает девушку по имени Джессика Мур и влюбляется в неё.
Два года спустя Дин неожиданно появляется на пороге дома Сэма, сообщив ему, что их отец пропал во время своей последней охоты, и предлагает брату отправиться на поиски отца. Сэм неохотно соглашается помочь Дину.
Братья следуют за отцом в Калифорнию, где выясняют кое-что о его возможном местонахождении и расследуют дело о призраке-убийце, над которым Джон работал перед тем, как исчезнуть. После этого Дин предлагает брату продолжить поиски отца и охоту на нечисть, но Сэм отказывается, собираясь вернуться к Джессике. Но когда он возвращается домой, то к своему ужасу обнаруживает Джессику пригвождённой к потолку в спальне и истекающей кровью. Сэм беспомощно наблюдает, как Джессика вспыхивает пламенем и погибает так же, как его мать ровно 22 года назад. Дин спасает брата из полыхающего дома, и Сэм, лишившись всего, что у него было, соглашается присоединиться к брату в поисках отца, который может знать о Демоне, убившем его мать и любимую девушку. На машине Дина (Шевроле Импала 1967 года) братья Винчестеры отправляются по следам отца, путешествуя по просёлочным дорогам и маленьким городам Соединённых Штатов.
Наконец, братья обнаруживают отца, и тот рассказывает им всё, что знает о Демоне, убившем Мэри, а также о своём намерении уничтожить его. Поначалу Джон возражает, чтобы Дин и Сэм участвовали в этом, потому что боится потерять и их, но, в конце концов, уступает. Вместе Винчестеры отправляются на поиски особого оружия — Кольта, способного убить любое существо одним выстрелом. Раздобыв Кольт у шайки вампиров, Винчестеры всерьёз принимаются за поиски Демона. Однако, в результате серии катастрофических событий (начиная с того, как Джон попал в ловушку) демон одолевает Винчестеров. Завладев Джоном, он почти до смерти мучает Дина, но Сэм, освободившись, стреляет ему в ногу из Кольта. Сэм пытается доставить Дина и отца в больницу на машине брата, но, завладев водителем грузовика, другой демон на полном ходу врезается в машину Винчестеров, снося её с дороги.

Второй сезон

В начале второго сезона Винчестеры находятся в больнице. Сэм и Джон в порядке, а вот Дин, пострадавший от Демона и от аварии, впадает в кому. Джон вызывает Демона и заключает с ним сделку — жизнь Дина взамен Кольта и своей жизни.

Продолжая охоту на нечистую силу, Дин и Сэм пытаются справиться с потерей отца. В это время они сталкиваются с людьми, судьба которых схожа с историей Сэма — у всех матери погибли в их детских комнатах, когда им было по полгода. Каждый из этих «особенных детей» недавно обнаружил в себе некие паранормальные способности. Узнав об этих открытиях, Дин признаётся Сэму, что их отец перед тем, как заключить сделку с Демоном, наказал ему спасти брата и, если Дину это не удастся, то он должен будет убить Сэма. Цепочка последующих событий приводит братьев к открытию, что такие дети, как Сэм, должны будут присоединиться к армии Демона в приближающейся войне.
После нескольких месяцев охоты Сэм, делая заказ в закусочной, вдруг неожиданно исчезает. Он оказывается в неком призрачном городе, где находятся ещё четверо таких же экстрасенсов, как он. Двух из них он уже встречал в предыдущих эпизодах (Эва из эпизода «Жертва» и Энди из эпизода «Как сказал Саймон»). Демон рассказывает Сэму, что он собрал их всех в этом городе, чтобы они сразились друг с другом. Победитель (единственный, оставшийся в живых) возглавит армию Демона, которую тот созывает. Эва убивает двоих экстрасенсов, вызвав смертоносного демона, и обнаруживается, что она сама соратник Демона. Джейк, предположительно солдат, утверждающий, что его похитили из Афганистана, сворачивает шею Эве, застав ту врасплох. Дин отчаянно пытается определить местонахождение брата. Прибыв к «Дому у дороги» он обнаруживает, что тот сгорел дотла, Эш убит, а Эллен пропала. С помощью Энди, способного «направлять информацию» прямо в человеческий мозг, Бобби устанавливает местонахождение Сэма и остальных (выдуманный, заселённый призраками городок Колд Оук, Южная Дакота). Прибыв туда, Дин и Бобби с ужасом обнаруживают, что Сэм убит единственным оставшимся в живых — Джейком. Сэм умирает на руках у Дина.
Убитый горем Дин не может справиться с потерей брата, считая, что подвёл его. Решившись, он оставляет тело Сэма и отправляется на перекрёсток, где заключает сделку с демоном. Сэм оживает, хотя в уплату за это Дин должен будет отправиться в ад через год. Если Дин попытается хоть как-то нарушить условия договора, Сэм тут же умрёт.
Эллен находит Бобби, Дина и Сэма. Она показывает им карту, которую Эш спрятал в сейфе «Дома у дороги» перед тем, как бар был разрушен. Они обнаруживают, что Сэмюэл Кольт создал замысловатые ворота, преграждающие вход в ад. Демон заставляет Джейка отпереть ворота Кольтом, который является ключом. Эллен, Бобби, Дин и Сэм пытаются ему помешать. Джейк, будучи уверенным, что убил Сэма, очень удивляется, увидев того живым. Джейку всё-таки удаётся открыть ворота, но Сэм убивает его, выстрелив несколько раз.
Желтоглазый Демон по имени Азазель возвращается и намекает Дину, что Сэм уже не такой, каким был. Он пытается убить Дина, но Джон Винчестер, выбравшись из ада через открытые ворота, спасает сына. Дин убивает Демона, выпустив в него последнюю пулю из Кольта. Больше не принадлежащая аду душа Джона Винчестера становится свободной. Бобби и Эллен запирают ворота в ад, но всё же сотням душ и демонов удаётся вырваться на свободу. Сэм хочет знать, что имел в виду Джейк, сказав, что убил его. Дину приходится рассказать брату о сделке, которую он заключил с демоном на перекрёстке. Сэм обещает спасти Дина.

Третий сезон

Со злейшим врагом рода человеческого и семьи Винчестеров в частности — Желтоглазым демоном (Азазель)покончено. Но врата ада были некоторое время открыты и шоу под названием «Апокалипсис» уже началось — сотни демонов вырвались на свободу, над миром нависла серьезная угроза. И снова у братьев Винчестеров полно работы. А время неумолимо бежит вперед, отсчитывая 365 дней, оставшихся у Дина после сделки с Красноглазой демоншей, вернувшей к жизни его брата.
Четвертый сезон

В четвертом сезоне Дин возвращается из ада, пробыв там 4 месяца (земных, в аду 1 месяц = 10 годам). По возвращении он обнаруживает, что его брат Сэм начал активно использовать свои экстрасенсорные способности, позволяющие ему изгонять демонов из людей, не нуждаясь в убийстве последних. Но в даре или проклятье Сэма есть изъян - ему необходима кровь демона для восстановления сил. Выясняется, что Дина из ада вытащил ангел, Кастиэль, по приказу Господа. Близится Апокалипсис, и если демон по имени Лилит «сломает» какие-нибудь 66 печатей, Врата Ада откроются, и Люцифер выйдет на свободу, подняв при этом всю нечисть, имеющуюся в аду. Так как печатей более 6000, конец света практически неотвратим, и единственное препятствие этому — неразлучные братья при поддержке ангела Кастиэля и друга Бобби. Первую и последнюю печать сломали сами братья Винчестеры. Дин, начавший сам мучить в аду другие грешные души, сломал первую печать. Именно поэтому его и вытащил из ада Кастиель, сказав, что, "e;начавший Апокалипсис может его и закончить"e;. Последней печатью должно было стать убийство Лилит. Убив её, Сэм выслушивает короткую, но полную ответов на все вопросы речь Руби. Становится ясно, что Руби - предательница. Её целью было не помочь Винчестерам, а только лишь сказать Сэму, как убить Лилит. В итоге братья убивают Руби её же ножом, а Люцифер выходит на свободу...

Рожденственское гадание (с зеркалом)
Фентези
Рожденственское гадание (разбитые сердца)
Башня Дьявола
Славянские боги
Энергетические вампиры
Нет более секретной информации, чем археологическая
Как предотвратить пробуждение
Язычество
Шунгит

---

Руны

2013-02-20 17:38:00 (читать в оригинале)




Наличие письменности — один из основных показателей народной культуры. По этой причине все народы обычно делятся на письменные и бесписьменные. Традиционно считается, что славяне обзавелись собственным письмом лишь во второй половине IX века. Да и то оно было создано не ими, а византийским ученым св. Константином (в монашестве Кирилл). На этом основании делались далеко идущие выводы о превосходстве над славянами многих иных народов. Особенное рвение проявляли немцы. Действительно, у германцев руническое письмо было в ходу за несколько веков до эпохи св. Константина. 
Славянские ученые пытались оспаривать обидные насмешки и приводили средневековые свидетельства о том, что у их предков и до создания азбуки св. Константином бытовало оригинальное письмо. Но им всегда предлагали показать хотя бы строчку. Забегая вперед, скажем, что строчки были… 
Рунами называли древнегерманские буквы. В германском и кельтском языках слово «руна» означает «тайна». Существование этих таинственных письмен известно с первых веков нашей эры до позднего средневековья. Несмотря на вековые усилия западноевропейской науки, руны оправдали свое название, и их  выяснить не удалось.

В XVIII веке к ученым стали попадать загадочные надписи, скопированные с каменных обелисков Центральной Азии и Сибири. Многие азиатские буквы по форме повторяли германские руны, за что также стали называться руническими.

Находка рун чуть ли не на краю Земли чрезвычайно взволновала ученый мир, но все попытки прочесть каменные скрижали закончились неудачей. Онистойко хранили свои секреты. Только в самом конце XIX века тексты удалось расшифровать. Но на этом загадки рун не заканчиваются.

На славянских древностях также встречаются рунические надписи. Но в отличие от других народов славянам было наотрез отказано во владении руникой. Большую часть обнаруженных надписей зачислили в поддельные. Те же, чья подлинность не вызывала сомнений, относились на счет случайных опытов славян, якобы пытавшихся приспособить к своим нуждам германское письмо. Руника была надолго забыта, и только сейчас ее изучение возрождается. 
Становление славянской рунологии идет трудно. Все многочисленные исторические институты готовы заниматься чем угодно, но только не русской историей. Специализированного же института русской истории не существует. В результате во всей России проблемами докириллического письма практически никто не занимается. Вакуум заполняется энтузиастами. Вот они и не позволили официальной науке окончательно похоронить тему русской руники.

В середине нашего века Н. Константинов выдвинул гипотезу о том, что сарматы, а затем и славяне заимствовали слоговое письмо, существовавшее в VI— IV веках до н. э. на острове Кипре. С этой письменностью, в которой один знак обозначал целый слог, он связывал происхождение глаголицы и некоторых знаков, обнаруженных на славянских древностях. Гипотеза Константинова в научном мире признания не получила, но в 90-х годах в несколько модифицированном виде возродилась в трудах Г. Гриневича. Он «читает» табличку из Тэртэрии, Фестский диск, этрусские надписи и другие не менее загадочные объекты с такой легкостью, как будто это статьи из газеты «Пионерская правда». При этом что бы ни попадало в руки дешифровщика, оказывалось написанным слоговым письмом, состоящем из неких «черт и резов» и на славянском языке.«Потрясающие» успехи и столь же лестное широчайшее распространение нашего языка во всем древнем мире привлекли к Гриневичу многочисленных последователей.

Разумеется, анекдотичные расшифровки канут в Лету. Но, к сожалению, пока что они дают прекрасный материал в руки противников изучения архаичного славянского письма.

Рунические надписи со славянских древностей из-за своей краткости не позволили раскрыть тайну происхождения славянских рун. Может, были правы скептики и перед нами действительно случайные и жалкие опыты? Но, как оказывается, спешить не следует, ибо этими надписями круг рунических памятников не исчерпывается.

В начале XIX века в коллекции Александра Сулакадзева оказалось обширное собрание русской руники. Из всего этого собрания поэтом Державиным были изданы только два крошечных отрывка. Но благодаря этой публикации сегодня мы имеем не одну, а целых пятнадцать строк русской руники. Это поворачивает зятянувшуюся дискуссию кардинальным образом.

В сулакадзевских каталогах перечисляется целый ряд докириллических сочинений. Об одном из них, названном «Патриарси», сообщалось, что подлинник был увезен в Моравию. Куда-то пропало и все остальное. Может быть, в Моравию отправилось не только «Патриарси»? Сулакадзеву было известно о существовании целой докириллической библиотеки, в состав которой входили и языческие руническое тексты. Докириллические рукописи уникальны. Появление столь сенсационных материалов не могло обойтись без утечки информации. Если мы пролистаем газеты конца XVIII — начала ХIX века, то увидим, что вездесущие газетчики так-таки напали на след интересующего нас хранилища. В одной из заметок сообщалось, что П. Дубровский вывез из французского аббатства Санлис библиотеку королевы Франции Анны, дочери Ярослава Мудрого. Доставленная в Россию библиотека включала рунические книги. Дубровский прославился тем, что во время Великой французской революции вывез из Франции много древних манускриптов из разоряемых революционерами французских монастырей. Во время этих занятий он действительно мог натолкнуться на книги русской княжны. В России библиотека пропала.

У Дубровского имелась рукопись, выполненная Сулакадзевым. Следовательно, между обоими собирателями существовала какая-то связь. Но тогда, может быть, сулакадзевская руника происходит из библиотеки Анны? Это предположение много разъясняет.

В эпоху Ярослава Мудрого на Руси было двоеверие и существовали многие элементы языческой культуры. Русские княжны, выходившие замуж за заморских принцев, увозили с собой и книги. Реймское евангелие, написанное кириллицей, западноевропейцы веками считали греческой рукописью. Так что рунике религиозные гонения не грозили.

Сулакадзев видел рунические книги, но успел ли он скопировать их? Ничего похожего на рукопись «Патриарси» более ста лет к исследователям не попадало. Но с русской руникой вновь оказались связанными удивительные события.

«Патриарси» была древней книгой на буковых досках. Через полтора века после исчезновения из небытия вынырнула ее копия. Она получила условное название «Влесова книга». Как уж повелось, тексты были объявлены стопроцентной фальшивкой.

И славяне, и германцы граничили с письменными народами. Почему же руника была отличной и от греческого алфавита, и от латинского? Еще более удивительно то, что у северных букв обнаруживается сходство с буквами из далекой Малой Азии и Сирии. Каким образом возникли родственные связи у столь удаленных явлений культуры?

Руническая «Патриарси» дает ответ на эти вопросы. Ее создатели описывают странствия своих предков — киммерийцев в эпоху симмерийских нашествий, упоминают о пребывании в Сирии. Из исторических источников мы знаем, что киммерийцы вторглись в Азию из Восточной Европы и долгое время проживали в разных районах Передней и Малой Азии и Ближнего Востока. В 585 г. до н. э. часть киммерийцев вернулась через Малую Азию в Европу. Они-то и принесли на север южный алфавит.

Авторы «Патриарси» причисляют киммерийцев к славянам.Получается, что руника среди европейских народов распространялась при славянском участии. Действительно, на славянском идоле из Ретры имелась надпись: «Перунан стеарв млнаи би».Речь идет о бьющем молниями Перуне — главном боге славянского пантеона. Слово «стеарв» многозначно. В данном случае оно, по всей видимости, обозначает звероподобного мифологического противника Перуна.

Если мы станем читать германские руны в их алфавитном порядке, то обнаружим, что они составляют эту же славянскую формулу-заклятие. Но у германцев, чьи буквы складываются в имя «Перкунас» («Фаркгвхнийепс»), такого бога не было. Перкунасом звали Перуна балты. Балты и славяне в древности были единым народом. Отсюда можно сделать вывод о том, что германский алфавитный порядок, а следовательно, и сам алфавит были заимствованы у славян в древнейшие времена.

А что же говорят сами германцы о происхождении своего алфавита? В древнескандинавской «Старшей Эдде» сообщается, что руны были принесены на землю богом Одином, которому для их постижения пришлось принести себя в жертву:

Знаю, висел я 
в ветвях на ветру 
девять долгих ночей, 
пронзенный копьем, 
посвященный Одину, 
в жертву себе же, 
на дереве том, 
чьи корни сокрыты 
в недрах неведомых…

Хрофт их окрасил, 
а создали боги, 
и Один их вырезал.

Современные историки уверенно локализуют прародину германцев в междуречье Одера и Рейна. Позднее германцы заселили Ютландский полуостров и Скандинавию. В сагах Один выступает в роли пришельца. Но на север Европы он прибыл совсем не с юго-запада. Откуда же пришел этот бог и когда? 
Известно, что первоначально среди германских богов Одина не было. Он появился позднее, потеснив других небожителей, занял главенствующее положение.

Родиной Одина был Асгард, столица Асаланда. Асгард находится к востоку от Танаиса-Дона. Переселившись на север, Один отдал Данию во владение своему сыну Скьёльду, а Швецию – другому сыну Ингони. От этих сыновей произошли роды датских и шведских конунгов Скьёльдунгов и Инглингов. Затем бог вернулся в Асгард, который и стал его вечной столицей. Вот одно из скандинавских описаний отчизны Одина:

«Самой же Швеции имя дано от имени тех стран, откуда Один со своими впервые вышел. Тех, что лежат к северу от Азовского моря и которые древние скандинавы называли Свитьод Великой или Холодной».

В древнескандинавских географических сочинениях Великая Свитьод отождествлялась со Скифией, что также ведет нас в Северное Причерноморье.

Сведения саг позволяют уточнить расположение Астарда, столицы бога Одина. Среди подданных Одина было два божественных рода – ваны и асы. Ваны жили по Дону, а асы жили восточнее Уральского хребта. Следовательно, граница между асами и ванами проходила где-то в районе Южного Урала.

Легенды о боге Одине – осколки эпоса представителей двух археологических культур: срубной (ваны) и андроновской (асы).Асы — это боги древних ариев асуры. Арии, пришедшие во втором тысячелетии до н.э. в Индию, были андроновцами. Но тогда и Асгард не что иное, как главный культовый центр андроновцев — южноуральское городище Аркаим. А ведь еще совсем недавно его намеревались утопить на дне водохранилища. Писатель-фантаст В. Щербаков предполагал, что дворец Одина Вальгалла круглый в плане. Действительность подтвердила смелые догадки фантаста — Аркаим имеет круговое очертание.

Одно из переселенческих сказаний гласит, что Один первоначально жил в малоазийской Трое. Согласно другому, север заселили выходцы из балканской Фракии. Прародиной Одина выступает Дон и Южный Урал, но маршрут переселенцев оказывается сложным и включает в себя Малую Азию и Балканы. 
Время переселения в сагах определено очень расплывчато. Но в одном древнескандинавском географическом трактате содержатся данные, позволяющие вычислить эпоху Одина. Она попадает в интервал примерно с середины VII века до н. э. до рубежа V—VI веков до н. э.

Картина, которую рисуют нам скандинавские источники, противоречит известной праистории германских племен. Цикл скандинавских сказаний об Одине явно негерманского происхождения. Его истоки выявить нетрудно. Географические и хронологические указания говорят о том, что мы имеем дело с преданиями срубников-киммерийцев и родственных им андроновцев. Именно киммерийская прародина лежала в бассейне Дона, а потомки андроновцев участвовали в киммерийских походах. Например, киммерийцы, переселившиеся в Переднюю Азию, долго сохраняли в отношении этой реки священный пиетет. На эпоху Одина приходится исход переднеазиатских киммерийцев через Малую Азию в Европу.

Во времена бога Тора, мифологического отца Одина, жил один из царей переднеазиатских киммерийцев Тур. Древние скандинавы уверяли, что «север заселили тюрки и люди из Азии». Никаких следов древнего пребывания тюрок в Западной Европе нет. Иное дело киммерийцы. И по письменным источникам, и по данным археологии, известно об их глубоком проникновении в Западную Европу. Загадочных тюрок следует отождествить с потомками киммерийца Тура. В иранском эпосе потомки Тура названы туранцами, и по созвучию имен их также часто отождествляли с позднейшими тюрками. Имя Тур восходит к славянскому обозначению дикого быка. Именно поэтому шлемы германской знати, возводившей свое происхождение к Одину и Тору, часто украшали бычьи рога.

Образ отца Одина в позднейшей германской мифологии распался на два самостоятельных персонажа – Тора и Тюра. Отцом Тюра, т. е. дедом Одина, был великан Хюмир. Имя Хюмир восходит к названию «киммерийцы». Следовательно и сами северные переселенцы причисляли себя к киммерийским потомкам. 
Древние предания говорят о том, что какая-то часть киммерийцев проникла на север Европы. Здесь они со временем растворились среди более многочисленных аборигенов, но оставили им в наследство свою богатую культуру, вынесенную с восточноевропейской прародины и обогащенную в странствиях по очагам древнейших азиатских цивилизаций.

Создание рун связывается с Одином. Но тогда и имя Перун зашифрованное в этом алфавите, также нужно отождествить с Одином. 
Один был богом войны и покровителем воинов. Он отличался от других богов германского пантеона своей мудростью, знанием сакральных тайн мира, даром пророчества и магических заклинание К этому богу в полной мере применим наш эпитет «вещий». Слово же «вещий» имеет общее происхождение со словом "e;ведать”. У западных германцев Один известен под именем Бодан. Славянские корни киммерийцев позволяют сделать вывод о том, что имя Бодан – Один не что иное, как славянское слово «ведун», которым иносказательно называли бога войны и мудрости Перуна.

В германских мифах уцелели и иные славянские реликты. Название Асгард восходит именно к славянской модели городских названий. В германских языках использовался термин «борг». В Скандинавии корень «гард» входил только в названия отдельно стоящих усадеб. Названия же типа Асгард, Мидгард,Утгард, обозначавшие отнюдь не усадьбы, встречаются исключительно в мифах о древних временах либо появляются вследствие русско-скандинавских связей. 
Германское слово «конунг», т.е. царь, восходит к славянскому названию языческого царя-жреца. В современных славянских языках оно бытует в формах «ксендз», «князь». Славянские же термины, в свою очередь, первоначально обозначали принадлежность к царскому киммерийскому роду Кейянидов. Его представители носили титул «кей», откуда происходит и название Киев.

Мифы об Одине и рунах пополняют наши знания о киммерийской культуре. Хотя расшифровка тайн древней руники только началась, полученные результаты позволяют сделать очень важные для нашей истории выводы.

Сегодня мы с уверенностью можем сказать, что славяне пользовались руникой по крайней мере с 585 г. до н.э. — времени их исхода из Малой Азии. Ряд алфавитов, таких, как латинский и греческий, возникли раньше этой даты. Но есть основания предполагать, что дальнейшие исследования позволят уменьшить или даже ликвидировать и этот временной разрыв. 

основные демоны
Расшифруйте себя. Тайны подсознания. Что мы рисуем?
Башня Дьявола
Язычество
Рожденственское гадание (по скорлупе ореха)
Демонология
Биография Дориана Грегори
Рожденственское гадание (на имя суженого)
Астральное путешествие во сне
Круги на полях

---

Апокалипсис 2012

2013-02-20 17:38:00 (читать в оригинале)

Подумать страшно, сколько уже было речей об апокалипсисе. Ждали его со страхом в 2000 году, в 2008, но так и не дождались. На сей раз все намного серьезнее. События последних месяцев не требуют дополнительной рекламы – они говорят сами за себя. С матушкой-природой что-то происходит, и это «что-то» совсем не оптимистичное.

Земля

12 января 2010 – в Гаити сильнейшее по своей мощности землетрясение. 16 часов 53 минуты по местному времени совсем недалеко от столицы острова на глубине всего-навсего 13 километров зафиксированы подземные толчки магнитудой в 7 балов. Результат землетрясения на Гаити: 222 570 человек погибло, еще тела 869 человек так и не обнаружили.

 Еще одно сильное январское землетрясение – на Соломоновых островах. Толчки силой в 7,2 балла вызвали цунами.

Такого количества землетрясений, и только за первые 4 месяца года, не было никогда. Даже «урожайный» на подземные толчки 2001 нельзя сравнить с сегодняшним 2010. Землетрясение в Чили привело к сдвигу земной оси, и как следствие – сокращение суток. Но это все можно назвать еще «цветочками». Следующей стихией, которая подключилась к разрушению Земли, стал огонь. На Земле проснулись тысячелетние-вулканы.

 Землетрясения в прямом смысле «прошлись» по всей планете и не обошли стороной Испанию, Италию и Польшу, Тайвань и США, Филиппины, Сахалин, Казахстан, Аргентину и Мексику.

Солнце

Известно, что максимумы солнечной активности пришлись на революции 1905 и 1917 годов и на начало Второй мировой войны. А достопамятные события 1991 года с точностью до месяца совпали с максимумом 22-го солнечного цикла. Это позволяет предположить, что Солнце имеет определенное влияние на человечество не только как светило и источник жизни, но и как психологический фактор.

Связь есть, но в данном случае — с точностью до наоборот. Оказывается, начало мирового кризиса четко совпадает с периодом необычайно низкой, во всяком случае за последнюю сотню лет, солнечной активности.

Столь длительный период спокойного Солнца вызвал в ученых кругах воспоминания о «малом ледниковом периоде», который совпал с так называемым Маундеровским минимумом солнечной активности, длившимся с 1645 по 1715 год.

"e;Нестоит напоминать что один из самых, что один из самых сильных пиков солнечной активности по расчотам приходится на роковую дату 2012."e;

Планеты

21 декабря 2012 года начинается эра Водолея — период, когда Солнце будет всходить в знаке Водолея. Это обозначает смену эпох в астрологической картине мира. Тогда же состоится парад планет. Причем в одну линию выстроятся планеты не только Солнечной системы, но и других звездных систем — от самого центра галактики, а наше светило окажется на одной линии с центром Млечного Пути. На 2011-2012 годы придется, как уже говорилось, пик очередного 11-летнего цикла солнечной активности, а в 2012 году мы ожидаем полное солнечное затмение.

Беломантия. Магические стрелы
Язычество
Башня Дьявола
Основы медитации
Биография Дориана Грегори
Фентези
Коллективное астральное путешествие
Ваше первое астральное путешествие.
основные демоны
"Баффи истребительница вампиров"

---

Удалить сущь из дома

2013-02-20 17:38:00 (читать в оригинале)






Большинство из нас хотя бы раз слышали о святочных гаданиях, где ставится зеркало перед зеркалом, а между ними - одна или две свечи. Отражения зеркал друг в друге, и свечей в них, создают бесконечный освещённый коридор в обе стороны. По гаданиям там предполагается увидеть лицо суженного.

Между тем, подобный ритуал, которому уже не одна сотня лет, можно использовать в куда более интересных целях. Как пример - это как в песне, что я писала предыдущим постом.

Более того, могу как пример, описать ритуал, который я создавала сама, что бы вытащить одну тварь из дома, где она обитала и питалась даром его жителей.

Для этого понадобится одно зеркало, мел, свечи и либо карты таро, либо руны, либо любая другая знаковая система, так же, нужен предмет, в который вы будете загонять пойманного.

В схеме - верхний прямоугольник - зеркало.

На расстоянии 30-40 см от зеркала рисуется незамкнутый круг (самый большой).
соединяется с зеркалом двумя линиями. Внутри большого - второй маленький.
Тоже на замкнутый, в него упираются вторые две линии.
Третий рисуется так же.
В идеале, кругов нарисовать нужно пять, но вручную в фотошопе их рисовать я бы с ума сошла. Так же, линий, соединяющих зеркало и круги 10 по две на каждый круг. Получается такая хитрая незамкнутая система.
Точнее, замкнутая, но замкнутая зеркальным отражением, а не стандартным способом.
Эта система - ловушка для тварей, способных перемещаться по различным несвязанным помещениям и через зеркала, а так же, ловушка для духов любого рода.
По внешней стороне выкладывается 13 карт таро, рун, либо чего-то еще, по желанию. Но, выложенные вами штуки должны иметь читаемую знаковую систему. Раскладывается по очереди, одна слева, вторая справа, третья слева, четвёртая справа и так далее.

В таком же порядке ставятся, а потом и зажигаются свечи.
Выложенные знаковые штуки заодно показывают историю ловимого создания, помогают его вызвать, вытянуть в ловушку, а так же, указывают на слабые и сильные его места.
При желании, можно использовать для ускорения ритуал вызова.
В принципе, если есть время и немного терпения, ритуалом вызова можно не пользоваться, так как эта система и так обречена на успех.
По зеркалу, по свечам и по собственному ощущению очень легко понять, что тварь попалась.
Могу сказать, что по любому она либо в зеркале, либо здесь поймается.
Наша задача вытащить это милое создание из зазеркалья - сюда.
Я для этого использовала хрустальный шар, который предварительно поставила в центр малого круга. Шар в состоянии вытянуть эту тварь из зеркала даже без нашей особой помощи.
Когда процесс вытягивания твари из зеркала начнётся, это будет заметно по пламени свечей, которые все дружно начнут гореть либо в вашу сторону, либо в центр. Нужно это внимательно отслеживать.
При первом "e;порыве ветра"e; (условно) нужно быстро отсечь путь к зеркалу, завершив основной, большой круг, потом следующий, следующий, и так до пятого круга.
Осторожно, не подпалите себя! И постарайтесь не уронить и не погасить свечи.

После завершения последнего круга, нужно ещё подождать какое-то время, что бы шар или выбранный вами предмет, поглотил сущь (тварь) полностью.

потом накрыть зеркало, погасить свечи, убрать в том же порядке знаковые штуки, накрыть сам предмет, стереть внешние коридоры, которые выходят за основной большой круг.
По возможности, не стирайте сразу круги, а, для начала, возьмите накрытое зеркало и положите в ванную под холодную проточную воду, уже без покрывала, естественно. Под ледяной проточной водой зеркало должно находится не менее 15 минут, лучше полчаса.
Зеркало достать, не вытирая, положить отражающей стороной на полотенце или любую впитывающую ткан и так и оставить.
Только после этого можно аккуратно стирать круги; один за одним, а не все сразу.
После того, как вы стёрли последний круг, предмет с сущью, в накрытом виде, можно поставить куда вам удобнее, и держать там ровно до того момента, пока вы не решите, что же с вашей добычей делать. При этом, желательно, покрывало с него не снимать.
Собственно, всё.

Есть ещё пару моментов: если вы обладаете знанием письменности или языка, на котором обычно призывают духов, а так же соответствующими символами,
вы можете вписать их в любой круг или во все сразу.
Так же, за всё время проведения ритуала нужно внимательно следить за каждым предметом, участвующем в нём и за окружающим вас вне этого ритуала.

Апокалипсис 2012
Биография Дориана Грегори
Подорожник большой
Открытие нашего эзотерического центра.
Белая магия
Как ловили чупакабру
Ваше первое астральное путешествие.
Рожденственское гадание (с зеркалом)
"Сверхъестественное"
Рожденственское гадание (по скорлупе ореха)

---

Рожденственское гадание (Колодец и мостик)

2013-02-20 17:38:00 (читать в оригинале)




Выдернуть несколько прутиков из обычного домашнего веника, построить из них мостик и положить его до утра под подушку со словами: «Кто мой суженый, кто мой ряженый, тот переведет меня через мост».

После этого ночью во сне девушка, скорее всего, увидит своего будущего мужа.
Вместо прутиков можно использовать спички. Построить из них колодец и точно так же положить его под подушку со словами: «Суженый, ряженый, приди водицы напиться».

ОСОЗНАННЫЕ СНЫ
Зарождение и итоги
Башня Дьявола
Апокалипсис 2012
ВОЗВРАЩЕНИЕ.
Ромашка аптечная
Удалить сущь из дома
Язычество
Руны
Как предотвратить пробуждение