Александр Никонов Голосов: 1 Адрес блога: http://a-nikonov.livejournal.com/ Добавлен: 2008-02-12 15:28:55 блограйдером Lurk

Путин подставил россиян

2015-07-29 01:24:05 (читать в оригинале)

Я вот что заметил - теперь самолет в Анталью летит не над Украиной, то есть не напрямую, а над территорией России, делая крюк. Получается примерно на полчаса дольше. Это значит, что, обострив отношения с Украиной, вражина Путин украл у каждого россиянина, летящего в Турцию, (а также наверняка в Израиль и Египет) десятки минут жизни. За границу ежегодно вылетают миллионы россиян. И если эти десятки минут, украденные у каждого, перемножить на число летящих, получится прорва человека-дней. Я уж не говорю о потраченном топливе
И это тоже цена мудацкой политики.

---

Власть в России - мудак на мудаке. А на самом верху - Путин.

2015-07-28 23:42:07 (читать в оригинале)

"Депутат Госдумы от КПРФ Вадим Соловьев готовит к осенней сессии проект закона о внесении изменений в некоторые нормативные акты в части регулирования деятельности предприятий общественного питания. В частности, законодатель предлагает установить для всех ресторанов и кафе, не являющихся национально специализированными, обязанность иметь в своем меню не менее 50% блюд традиционной русской кухни. По мнению депутата, это должно привести в возрождению и развитию гастрономических традиций России и поспособствовать привлечению иностранных туристов..."

Читайте далее: http://izvestia.ru/news/589239#ixzz3hDWnQV5i

---

Зачем люди едут в Крым?

2015-07-28 23:09:00 (читать в оригинале)



- Не понимаю я все-таки тех людей, которые едут в Крым, - сказала Галка, озирая бирюзу Анатолийского залива.
И я не мог с ней не согласиться: как можно променять теплое и чистое море на предательски-холодное и мутное, теплый и дружелюбный сервис на хамоватый совковый, а искендер-кебаб с перцем чили на столовские котлеты с гречей?
Не понимаю.

---

Окончательно ебанулся

2015-07-28 15:30:18 (читать в оригинале)

"Президент байк-клуба "Ночные волки" Александр Залдостанов (по прозвищу "Хирург") накануне раскрыл журналистам подробности своего конфликта с главой законодательного собрания Севастополя Алексеем Чалым. По словам мотоциклиста, Чалый отказался передать байкерам 270 га земли на присоединенном к России полуострове, "потому что не верит в Бога".
Хирург не считает себя человеком гражданским. "Для меня байк-шоу - это война. Я себя чувствую воином, потому что борюсь с угрозами нашему государству. Сейчас, в новых условиях, на войне бомбят не стратегические объекты, а сознание людей. И я воин на такой войне", - пояснил Хирург, назвав соратниками по идеологической борьбе "всех честных, духовитых людей". При этом он особо выделил писателя Александра Проханова.
К военным действиям, по-видимому, относится и история с участком земли площадью 270 га возле горы Гасфорта, выделенным правительством Севастополя "Ночным волкам" в аренду на 10 лет по льготной цене - за 0,1% официальной стоимости в размере 1,4 млрд руб.
Как известно, спикер законодательного собрания Севастополя Алексей Чалый добился приостановки этого решения, заявив, что землей можно распоряжаться только по итогам открытого конкурса проектов по благоустройству. Это настолько возмутило байкера, что тот через СМИ вызвал Чалого на дуэль. Спикер в свою очередь уличил мотоциклиста в незнании дуэльного кодекса, по которому вызов должен быть сделан лично. Но что совсем оскорбило Хирурга, так это сомнение Чалого "в патриотическом характере байк-шоу".
"Чалый во многом сомневается. Прежде всего - в существовании Бога. Поэтому мне все равно, в чем он там еще сомневается", - заявил "Коммерсанту" Залдостанов. При этом он всячески подчеркивал, что разногласия между ним и Алексеем Чалым не имеют отношения к льготному выделению участков и носят скорее теологический характер.
Он сказал, что в дни присоединения Крыма они с Чалым были вместе. "Но теперь... Я при каждой встрече спрашиваю, покрестился ли он. Нет, отвечает. Ну, в этом все и дело, - пояснил Хирург... - В России сохранилась духовная позиция, религиозная. И мы являемся спасением для мира. Да, Россия никогда не занимала первое место по экономике или в военной сфере. Но мы зато будем первыми по духовности".

---

Почему Турцию не принимают в Евросоюз

2015-07-27 23:52:53 (читать в оригинале)

Современные молодые турки.


Турция не мусульманская страна. Туркам ислам вообще до пизды. Такое впечатление может сложиться от посещения крупных городов и туристического побережья Турции. И оно не далеко от истины.
Какие корабли возят туристов на прогулки из порта Антальи? Может быть "Мухаммед"? Или "Меч пророка"? Напротив! "Посейдон", "Чингизхан", "Мобидик"... Турки в промышленных масштабах производят и пьют спиртное, могут есть свинину, и вы, приехав отдыхать в Турцию, нигде и никогда не увидите турка, совершающего намаз, встав коленями на коврик в сторону Мекки в том месте, где его застало время молитвы. Да, с минарета в урочный час раздается дежурное блеянье муэдзина, но ни на кого оно не производит никакого впечатления, это просто надоедливый фон. Турки продолжают спать, если муэдзин вопит через мегафон ранним утром, или жарить кебаб для туристов, зарабатывая деньги, если вопли раздаются днем - потому что деньги лучше религии.
Зато везде висят портреты Ататюрка. И это понятно: нельзя одновременно почитать и Ататюрка, и ислам, потому что Ататюрк был атеистом и жесткой рукой загонял отсталую османскую империю в Европу, изгоняя сам дух религии и строя подчеркнуто светское государство. И тогдашнее образованное городское общество Турции эти идеи модернизма с готовностью восприняло, отказавшись от фесок, молитв и всего прочего, напоминавшего об османской отсталости и дикости. А местную забитую деревенщину никто и не спрашивал.


Данный процесс иногда еще называют вестернизацией и понимают под этим якобы навязывание Западом своих нравов другим (читай, отсталым) странам. А на самом деле Запад никому ничего не навязывает. Просто отсталые страны видят хорошее и с готовностью берут себе. Видит юный турок свободных людей из Европы, которые ходят в купальниках и шортах, хохочут, никого и ничего не стесняясь, получают удовольствие от жизни, и ему хочется такой же свободы! Люди же тянутся к хорошему. И потому постепенно отказываются от всего дурного и ограничивающего - от Деревни, от Традиции, от Веры, от Духовных Скреп и прочего дерьма. И присваивают то прекрасное, что видят собственными глазами - легкость поведения, свободу мысли, свободу от религии, разврат и распущенность в лучших смыслах этих слов.
Но...
Автократия ататюркского, сталинского, сингапурского, южно-корейского или китайского типов работает очень недолго - только в самом начале процесса демографического перехода, пока деревня еще велика, забита и ею можно помыкать. С развитием же демократии и общей гуманизацией, голос забитой ранее деревни, пришедшей в города, становится слышен. Это, повторюсь, случается до окончания демографического перехода, когда отупелая деревенщина приезжает в мегаполисы, неся в себе дикую ригидность, культурную отсталость, примитивную религиозность, мракобесие и ханжество. Пока они сидели в своей деревне, их было не видно и не слышно. Их мнение никого не волновало, пусть даже численно деревня превосходила город. Но газетный и книжный голос есть только у города. Однако, едва появившись в этом цивилизованном городе со своими варварскими привычками, они начинают дурное дело. Их, проживавших на голодном информационном пайке, учили всю жизнь гнуть спину и подчиняться - жрецам, обычаям предков. А тут они видят свободные нравы города, приходят в ярость от "разврата" и испытывают чувство беспокойства от рушащегося мира - как животное, миску коего переставили с привычного места на другое, и оно отвечает испуганно-агрессивной защитной реакцией. Влияние этой массы мы наблюдаем  сегодня в Турции в виде некоторого отката в сторону исламизации.
Огромный массив деревни вливается ныне в турецкие города, и потому на улицах можно одновременно видеть и европейски прикинутых турчанок с голыми стройными ногами в мини-юбках и высоких летних сапогах, обнажающих наманикюренные пальцы ног, с сигаретой в руке и томным взором, и провициальных деревенских дур, не смеющих снять с себя головной платок и длинное полотняное "пальто" в самую страшную жару, ибо не пристало порядочной девушке сосать хуй "наряжаться, как шлюха". Причем, оба этих типажа вполне могут присутствовать в одной компании. То есть мы буквально воочию наблюдаем, как сталкиваются в Турции две волны - прогрессивная, свободная, и ригидно-отупелая. Ведь и у нас не так давно это было, когда во времена сталинской индустриализации из деревень в города хлынули диковатые деревенщики, среди женской половины коих считалось срамным ходить "простоволосой" - и потому городские улицы захламили тетки в платках, которые потом стали бабками в платках. Мы этих бабок еще застали.

Животная реакция советских "горожанок в нулевом поколении" на француженку


Живая иллюстрация к сказанному выше. Одна - европейского вида, с татуировкой; другая - еще в деревенском, но уже курит! Аллах запретил оголяться, а по поводу курения инструкций не было. Процесс пошёл!.. Вообще современная турецкая женщина свободна, если и не в семейном, то в социальном пространстве - она самостоятельна, она работает, водит машину, курит. И все, кроме последнего, - просто прекрасно! Но последнее, на мой взгляд, лишь элемент социального взросления.


Евротурчанка


Турецкая цыганка гадает молодой турецкой паре. Обратите внимание на прическу молодого человека и модные штанишки девушки.


Компания молодых турчанок. Три нормальных, одна ёбнутая.


Вот этой вот повылезшей деревенской, диковатой и потому религиозной массы и боится Европа, которая уже полвека держит Турцию в прихожей Евросоюза. Они и со своими-то мусульманами на знают, что делать, а тут может просто захлестнуть многомиллионное цунами. Нет уж, пусть турки своих внутренних варваров сами сначала цивилизуют, изгонят из них религию, а там, глядишь... Турецкая интеллигенция, которая сама-то абсолютно европейская, этого не понимает и обижается: нас не берут в космонавты!
Да не вас не берут! А ваше огромное толстое деревенское охвостье...

Напоследок совет: посмотрите турецкий фильм "Клуб неудачников", и вы сами увидите и совершенно европейское городское общество Турции и огромную деревенскую жопу, которая мешает ему жить.