Журнал Витуса. Голосов: 2 Адрес блога: http://vitus-wagner.livejournal.com/ Добавлен: 2008-02-19 12:48:41 блограйдером Lurk

Авторитарные и анархические утопии

2014-08-27 11:57:05 (читать в оригинале)

Велчичковская утопия про Дядю Жору ("Кавказский принц" с многочисленныи продолжениями) равно как и старый-престарый злотниковский "Виват, Император", в чем-то строго противоположны розовскому циклу про Меганезию и всяким прочим анархически-либеральным утопиям.

Тем не менее, на уровне эмоций ощущения вызываются сходные. Это миры, в котором не надо бояться.

Я долго пытался понять. что общего между насаждаемым Дядей Жорой тоталитаризмом с всесильными спецслужбами и анархической Меганезией с вооруженным народом.

И кажется понял - и тот, и другой мир, мир в котором за попытку получить удовольтсвие от унижения другого человека (а может и не только человека, см 44 артикул Хартии) прилетает быстро и больно.

Этого достаточно. Не важно, работают там спецслужбы Государственного Канцлера Империи или резервисты Народного Флота.

То есть по крайней мере с точки зрения читательского ощущения, абсолютно безразлично как там устроена власть - то-ли бессмертный Бог-Император сидит, то-ли система социального заказа и найм правительства по конкурсу. И то, и другое дело техники. Бог-Император, возможно даже чем-то лучше - он не заставляет принимать участие в процедурах согласования социального заказа, выборах etc. В Империи вопросами жизнеобеспечения общества занимаются только те, кто этим нанимался заниматься. Впрочем резервисты в Мегнезии тоже дело бобровольное.

А наличие совершенномудрого Бога-Императора и возможность создания совершенной демократической структуры - фантастические допущения примерно равной нереальности.

И это в общем правильно. Нормальные люди живут своей жизнью, и по возможности стараются избегать взаимодействия с провительством. Поэтому и плюс-минус безразлично как это правительство устроено. До тех пор пока оно выполняет свою основную функцию - обеспечивает определенные правила игры.

Существенным объединяющим свойством всех этих утопий, отличающим от реальной жизни, является то, что в правила игры не входит возможность безнаказного унижения других.

То есть критерием утопичности является возможность задавить духовных вампиров. А какие для этого применяются средства - это вопрос сугубо второстепенный.

This entry was originally posted at http://vitus-wagner.dreamwidth.org/1003224.html. Please comment there using OpenID. Now there are comments