| Сегодня 1 января, четверг |
      |
  
|
  
Какой рейтинг вас больше интересует?
|
Главная /
Каталог блоговCтраница блогера между альфой и омегой/Записи в блоге |
|
между альфой и омегой
Голосов: 1 Адрес блога: http://fluffyduck2.livejournal.com/ Добавлен: 2016-06-09 03:20:20 блограйдером fluffyduck |
|
Модернизированный Т-72 Сирийской арабской армии остался на ходу после попадания ПТУРа [ВИДЕО]
2017-03-04 00:18:54 (читать в оригинале)Видео было снято в Восточной Гуте во время сражения сирийских военнослужащих с боевиками. Ракета попала в нижнюю часть лобовой брони, был ранен механик-водитель, но танк остался цел.
Ракета попадает в танк, боевики орут "Аллах акбар"
Однако танк остался на ходу и прибыл на базу
Within Syria @WithinSyriaBlog 1 мар.
SAA T-72 with a sloped armour was made for study ,took a hit in Ghoutah by an ATGM https://www.youtube.com/watch?v=A23bgPrX8NU …
Речь Трампа в Конгрессе - Исповедь осаждённого президента
2017-03-03 16:57:14 (читать в оригинале)
Future of the Trump
28 февраля президент США впервые обратился с посланием к обеим палатам Конгресса. Обычно это обращение называется “State of the Union” (состояние Союза, т.е. США), однако классический вариант этой речи предполагает анализ того, что было сделано президентом за прошлый год. Трамп, конечно, в 2016 году достиг много (почти невозможного), но не в качестве президента. Поэтому эту речь стоит назвать, скорее, Future of the Union (будущее Союза) – президент обрисовал ближайшее будущее страны, в которое он намерен ее вести. Ну или Future of the Trump – ведь сегодня от будущего страны зависит и будущее президента.
Важность этой речи невозможно перееоценить, ведь Белый дом сейчас находится в осаде хейтеров его нового хозяина. Никакого «медового месяца» (периода сразу же после инаугурации, на протяжении которого СМИ не критикуют президента, давая ему показать себя) у Трампа нет. Поэтому эта речь давала Трампу возможность не только добавить позитива в повестку, но и продемонстрировать всем, что президент не сдается и не сдастся. Для этого в речи должна была быть одновременно решимость и надежда. И они там были.
Дональд Трамп начал с того, что призвал народ к консолидации. «Пусть мы как нация разделены по вопросам политики, мы являемся страной, которая едина в отрицании ненависти и зла во всех его мерзких формах», - заявил президент. Да, часть нации считает этим злом его, но эта часть – высоколобые интеллектуалы Восточного и Западного побережьев, а также живущие в собственном мире псевдолибералы, оторванные от народа и не понимающих его нужд и чаяний, не осознающие кто является настоящими врагами американских избирателей. Трамп же этих врагов назвал, и ими, к чести Трампа, не стали его идеологические противники (президенту не нужна гражданская война в стране). Этими врагами стали внутренние проблемы, к усугублению которых (и тут Трамп сдержаться не смог, да и не должен был) приложили руку его противники, не желающие не только решать эти проблемы, но и признавать их наличие.
Всем привет
«Я не позволю чтобы ошибки прошлых десятилетий определяли курс, по которому мы пойдем в будущее. Слишком долго мы взирали на сокращение среднего класса из-за экспорта рабочих мест и нашего богатства в соседние страны». Привет китайцам (после вступления которых в ВТО в 2001 году в США, по словам Трампа, исчезло 60 тысяч фабрик)и корпорациям, забывшим о американском патриотизме.
«Мы создавали один глобальные проект за другим, но игнорировали наших детей». Привет глобалистским элитам, мечтавшим в период Клинтона, Буша и Обамы о перекройке мира и вкладывающим триллионы в создание Pax Americana (по словам Трампа, только на Ближний Восток угрохали 6 триллионов), но при этом строившим из глины основание американского колосса, ведь в самой великой стране мира, более 20% молодежи, по словам Трампа, безработные, 43 миллиона человек живет в бедности и примерно столько же получает талоны на питание.
«Мы заботились о границах других наций, но при этом оставили наши открытыми настежь для любого, кто хочет их пересечь, а также для наркотиков, которые хлынули в нашу страну». Привет мексиканскому президенту Энрике Пенья Ньето, а также администрациям Буша с Обамой, которые палец о палец не ударили для того, чтобы по-взрослому помочь предыдущему президенту Мексики Фелипе Кальдерону в войне с картелями. Которую Кальдерон, к сожалению, проиграл, отчасти в результате чего в США в 2015 году от передоза умерло 52 тысячи человек.
Команданте
Трамп фактически провозгласил себя представителем американцев, восставших против глобализма и национализма. И президент уже начинает отчитываться перед своими избирателями за сделанное в ходе революции. Так, по его словам, компании Ford, Chrysler, General Motors, Sprint, Softbank, Lockheed, Intel, Walmart согласились «вложить миллиарды долларов в Соединенные Штаты и создать десятки тысяч рабочих мест». Не обошел он вниманием и свои иммиграционные законы, которые сейчас оспариваются в суде. Объясняя их целесообразность, Трамп использовал не только аргументы из области безопасности (отнюдь не бесспорные, ведь, по некоторым данным, все 12 джихадистов, которые совершили или пытались совершить в США теракты после 11 сентября, были либо местными, либо жили в США на легальных основаниях), но и из экономики. По его словам, политика администрации по реформе миграционной системы должна привести не только к «большей безопасности общества», но и к «росту зарплат, сокращению безработицы и экономии миллиардов и миллиардов долларов». И вот тут он поставил вилку всем его противникам – никто из конгрессменов и сенаторов (которые должны регулярно переизбираться) не может выступить против планов Трампа по созданию рабочих мест. Тот же сенатор Круз (давний критик Трампа) уже заявил, что он сам в Сенате всегда выступает за новые рабочие места и экономический рост, а речь Трампа была «достойной, позитивной» и зарядила его энергией.
Энергией зарядился и рынок – после слов Трампа о намерении вложить в инфраструктуру 1 триллион долларов индексы резко пошли вверх. Стимула им придал и конкретный план Трампа по реформе системы медицинского страхования. Он подразумевает возврат к добровольному принципу покупки страховки, но одновременно с этим снижает стоимость страховки за счет большей конкуренции в отрасли, а также снижения дополнительных расходов врачей, которые за счет страховки перекладываются на пациента (известно, например, что клиники должны содержать штат дорогостоящих юристов, поскольку их регулярно пытаются засудить за неправильное лечение).
Факел в новом свете
В конце он затронул и внешнюю политику. «Америка хочет найти новых друзей и выстроить новые партнерские отношения на основе общих интересов. Нам нужна гармония и стабильность, а не войны и конфликты. Нам нужен мир там, где его можно достичь», - говорит Трамп.
Его заявление о том, что «Америке лучше если в мире меньше конфликтов, а не наоборот» может вызвать улыбку у тех, кто следил за американской внешней политикой последних лет. Трамп хочет вернуться к той стратегии, которая сделала Америку великой – то есть не свергать режимы силой и не конфликтовать с ними, а сделать Америку снова великим и сияющим примером для подражания. Соблазн всегда был куда более эффективным побудительным мотивом, чем страх, и для продвижения соблазна Трампу изменить имидж Америки, которую сейчас воспринимают как страну, несущую разрушительную демократию в третий мир. Пока, конечно, менять имидж получается не очень (учитывая агрессию Трампа против Ирана и Китая), но президент постарается. И в этом контексте его слова он том, что он собирается и дальше «освещать мир американским факелом свободы» и вести вперед союзников, не выглядят столь угрожающими.
Геворг Мирзаян, доцент Департамента политологии Финансового университета при Правительстве РФ, expert.ru
2 марта свой День рождения отмечает актер Михаил Пореченков. Ему исполнилось 48 лет.
2017-03-02 15:55:49 (читать в оригинале)
"Все эти площади Болотные, Сахаровы... Слава Богу, что здесь не случилось того, что на Украине! Безголовые люди, которые призывают к майдану здесь - просто враги, которые хотят утопить страну в крови.
Либералы говорят: «ах, какой Запад прекрасный! ...». Да, у нас другая страна, со своими особенностями. Не принимаете это? Ну, слава Богу, что же вы здесь так мучитесь, езжайте отсюда и дайте нам возможность жить, как мы хотим. Чего вам здесь оставаться?
Мало того, что вы сами мучитесь, так еще и нам кровь портите. Я русский. Бежать мне некуда, у меня нет даже малой родины, поэтому я остаюсь здесь и буду делать все, чтобы эта страна процветала и была прекрасной".
27 января 2015 года Служба безопасности Украины объявила Пореченкова в розыск, его подозревают в совершении преступления, предусмотренного ч. 3 ст. 258 Уголовного кодекса Украины (террористический акт или угроза его совершения). Суд дал разрешение на задержание актёра с целью привода в суд. В августе 2015 года СБУ внесла Пореченкова в список деятелей культуры, действия которых создают угрозу национальной безопасности Украины
Это диагноз: Как зампред Верховного суда РФ объяснил ничтожный процент оправдательных приговоров
2017-03-02 14:57:25 (читать в оригинале)
Москва. 2 марта. INTERFAX.RU - Малый процент оправдательных приговоров в России обусловлен тем, что 90% подсудимых признают свою вину, сообщил в четверг заместитель председателя Верховного суда РФ Владимир Давыдов.
А что если подсудимый по какой-то причине оговаривает себя? Российский судья и думать не должен об этом?
И какой процент из этих 90 теряют надежду и решаются на самооговор, чтобы скостить срок, узнав статистику оправдательных приговоров?
Подобные заявления в устах заместителя председателя Верховного суда РФ - это диагноз российской судебной системе. Впрочем, тяжело больна не только судебная, но и вся правоохранительная система, о чём страна могла намедни в который уже раз убедиться во время просмотра видео с шоппингом "боярыни из МВД".
А почему на самом деле оправдательных приговоров при Путине на порядок меньше, чем при кровавом диктаторе Сталине - объяснил мой московский друг-адвокат. Читать здесь.
Струсила ли Церковь в 1917 году?
2017-03-02 04:29:53 (читать в оригинале)
Святитель Тихон как московский митрополит благословляет ударный батальон перед отправкой на фронт, 1917 год, Москва,Красная площадь (фото из журнала «Искра»)
Ф. А. Гайда в своей статье «1917: Почему Синод не вступился за царя?» совершенно справедливо заметил: «Никто из Синода не вступился прямо за монархию». Это исторический факт. Действительно, Синод после февральского переворота не предпринял какого-либо публичного заявления в пользу Николая II или хотя бы в пользу монархического государственного строя. Тут и спорить не о чем.
Но вот почему такого заявления Синода не случилось, — проблема чрезвычайно сложная. В науке идут дискуссии по целому ряду ключевых вопросов, связанных с судьбами Русской Церкви в 1917 году. Во многих случаях среда историков еще не пришла к однозначному мнению по той или иной проблеме. Не стоит думать, что всё здесь прояснено, и трагедия Церкви в тот бешено-революционный год залита светом определенности.
Хотелось бы исправить это впечатление хотя бы отчасти. Думается, правильным будет на месте четких ответов оставить зияющие, драматические вопросы, поскольку в научной среде четких ответов пока нет.
Ставленники Распутина?
Итак, важный тезис Ф. А. Гайды: «Синод и до, и после Февральской революции находился в очень сложной ситуации. В эти годы члены Синода и епископат в целом имели стойкую репутацию ставленников Распутина. К 1917 году в общественных кругах существовало очень устойчивое представление о том, что Распутин через императрицу действует на императора и управляет им как хочет. А император назначает подсказанные им кандидатуры, в том числе и в Синод».
Думается, стоит прояснить читателям эту историю с Распутиным, затрагивающую не только, выражаясь языком современной политики, «репутационные потери» Синода, но и вопросы нравственные.
Если почтенные члены Синода чувствуют за собой тяжелую моральную вину из-за восхождения на самый верх церковной иерархии по мановению руки некоего странного «старца», а не за действительные духовные заслуги, стало быть, они принуждены молчать, ибо уста их запечатаны угрызениями совести.
Но так ли это в действительности?
Вряд ли.
Газеты, поставленные под контроль неистовыми бунтовскими силами, могли писать о Синоде что угодно. А правда легко открывается тому, кто взглянет на список членов Синода, относящийся к началу 1917 года.
И что же?
Влиятельнейшие синодальные фигуры вошли в состав сего богоспасаемого учреждения задолго до того, как на политической арене появился Распутин, или же являлись его противниками.
Вот, например, «первоприсутствующий» в Синоде митрополит Киевский Владимир (Богоявленский). В Синод он вошел в 1892 году, еще при Александре III, а вовсе не благодаря какой-то там протекции «старца». Более того, он активно противостоял влиянию Распутина. И если у владыки Владимира хватило смелости выступить против самого Распутина, разве какая-то газетная блажь, связывавшая Синод с распутинщиной, закрыла бы ему рот по нравственным или политическим соображениям?
А вот владыка Харьковский Антоний (Храповицкий). Его назначили в Синод уже при Распутине. Но этот архиерей составил себе заслуженную репутацию прямого и явного противника «старца». Биография его хорошо изучена. О нем вышло множество книг и статей. Факты самым очевидным образом свидетельствуют: этот человек вообще никого не боялся, кроме Бога. Он не то что опасался какой-либо полемики, он полемику очень любил, чуть ли не искал ее! Проблемы с «устойчивым представлением общественных кругов», навязанные тряпичкиными революционной поры, вряд ли взволновали бы его хоть на секунду.
Если же говорить о епископате в целом, а не только о Синоде, то русские архиереи высказывались за сохранение монархии, притом делали это публично.
Так, например, епископ Пермской и Кунгурский Андроник (Никольский) в марте 1917 года (т. е. сразу после сведения Николая II с престола) опубликовал заявление «Ко всем русским православным христианам», а также выступил перед паствой в кафедральном соборе. Среди прочего он сказал: в России — «междуцарствие». Временному правительству, как высшему на данный момент органу государственного управления, следует оказывать послушание, но при этом надо молить Бога, чтобы Он не оставил Россию надолго без царя. «Да поможет Он нам, — писал владыка Пермской, — как триста лет назад нашим предкам, всем единодушно и воодушевленно получить родного Царя от Него, Всеблагого Промыслителя».
В падении прежнего царя епископ обвинил бесчестных «царских слуг» и «советников».
К этому остается добавить, что епископ Андроник являлся последовательным врагом Распутина, и ему, разумеется, никакая газетная клевета не мешала высказаться, как он считал нужным.
Осознавали свое бессилие?
Иной раз в исторической литературе звучит тезис, согласно которому Синод якобы осознавал, что его реальные возможности как-то повлиять на общественные настроения «равны нулю», какие бы шаги и заявления от него ни исходили, ничего бы не изменилось.
В связи с этим возникает вопрос: как же так — весь Синод «понимал», а тот же епископ Пермской «не понимал»? Или, может быть, нечто иное мешало Синоду высказаться прямо и открыто?
Как минимум, два обстоятельства, никак не связанных с идеей бессилия в информационной сфере, влияли на членов Синода.
Первое из них тривиально: синодальные архиереи подверглись энергичному давлению со стороны обер-прокурора В. Н. Львова. Тот вел себя как диктатор, изо всех сил стараясь «реформировать» Церковь и сделать из нее послушное орудие нового правящего круга. А для этого Львов пошел по пути «чистки» епископата от «реакционеров». Неугодных архиереев выбрасывали с кафедр, притом нередко увольнение происходило с тяжелыми нарушениями канонического права.
14 апреля Временное правительство просто «освободило от обязанностей» весь старый Синод, кроме архиепископа Финляндского Сергия. Умные, независимые старики оказались неугодными. Ершисты! Перечат. Хорошо же, назначим новых, авось эти будут сговорчивее.
Так оказался за пределами Синода тот же митрополит Антоний (Храповицкий). Две недели спустя его вышибли с кафедры и отправили «на покой» в Валаамский монастырь. Владыка Антоний деятельно покровительствовал монархистам. Такую фигуру Временное правительство оставить при власти не могло.
На епископа Андроника оказали давление и сверху — тот же неугомонный Львов — и снизу, со стороны местного совета. Он едва не лишился места.
Одни историки Церкви пишут о 17 архиереях, согнанных в ту пору с кафедр, другие называют иную цифру — 20 архиереев. Примерно столько же епископов должны были «добровольно» оставить свои кафедры, находясь под давлением правительства или прямо нецерковных сил. Но не в этой разнице суть. Историография советского периода, эмигрантская и (в меньшей степени) наша, современная, холит и лелеет миф, согласно которому в Церкви совершалась своего рода «революция снизу», т. е. смена епископов собраниями духовенства на местах. Однако утвердить итоги такого собрания, поставить на кафедру нового епископа, «избранного» со всевозможными нарушениями церковного права, могло только правительство. Историк Церкви С. Л. Фирсов пишет: «Механизм отставки неугодного епископа весной 1917 г. был достаточно прост: отставка эта, как и прежде, зависела от светской власти». Порой она провоцировала и сам «церковный мятеж»…
Напрашивается крайне болезненный для «февралистов» вопрос: а не затыкало ли рот Синоду само Временное правительство? Не стремилось ли оно раздавить монархический элемент в нашем епископате руками В. Н. Львова?
Ведь в противном случае придется признать, что русские архиереи того времени — трусы и приспособленцы.
Как же из этой среды, из числа все тех же «молчаливых» членов Синода вышли мученики и исповедники? Неужели за краткий период от февраля 1917 года до начала советского антицерковного террора все они разом духовно переродились и стали из Савлов Павлами?
А ведь тот же митрополит Киевский Владимир, изгнанный Львовым из Синода, в ноябре 1917 года напутствовал взошедшего на патриарший престол святого Тихона словами исключительной смелости, сказанными публично.
Вот эти слова: «Какие большие силы духовных разбойников: атеистов, материалистов, социалистов и т. п., стоят на пути Святой Церкви Христовой! Не они ли употребляют всю свою мощь для того, чтобы препятствовать развитию святого церковного дела?.. Но да не смущается сердце твое, Святейший Патриарх. Не ужасайся этих врагов Святой Божией Церкви. Ведь ты не один и не беспомощен. С тобою Тот, Кто указал тебе быть Патриархом, с тобою Заступница наша Матерь Божия… С тобою паства твоя… Быть не может, чтобы из ста четырнадцати миллионного народа не нашлось семи тысяч праведников, не преклонивших колен своих пред современным Ваалом, то есть таких чистых и праведных душ, молитва которых много может, споспешествуемая молитвами небесных защитников Православной Руси».
В тот момент власть находилась уже не в руках Временного правительства, ее захватили большевики. От них Церковь могла ожидать еще менее снисхождения. Безжалостный дракон революции уже коснулся огненным дыханием своим Русской Церкви, и гибельное пламя становилось всё жарче… Но старый митрополит не боится честно назвать их врагами Церкви и сравнить с Ваалом, с демонической силой.
Второе обстоятельство, мешавшее русским архиереям высказаться в пользу монархии, -— иного рода.
В первые месяцы после февраля 1917 года многие смелые речи останавливало упование на Временное правительство как на меньшее зло. Снизу-то бушует совсем уж антицерковная сила. А те, кто захватил власть после падения Романовых, все же допускают в будущем самостоятельный выбор народом государственного строя. Иными словами, хотя бы конституционная монархия еще возможна…
Так не потерпеть ли некоторых неудобств, связанных с новой властью? Власть радикальных революционеров вообще ничего доброго не сулит.
Подобного рода надежды на Временное правительство быстро рассеялись. Деспотизм в отношении Церкви соединялся у него со слабостью государственного правления. Но кто мог знать в самом начале деятельности Временного правительства, до какой степени бездарным и легкомысленным окажется его «государственная работа»?
***
Наша Церковь не проявила в 1917 году ни трусости, ни бессилия, ни бездумной легкости в расставании с монархией. Она была с самого начала поставлена в крайне тяжелое положение. На вершине светской власти укрепился круг людей, которые проявили до крайности жесткое отношение к Церкви. Но если бы Церковь встала на несвойственный для нее путь политической борьбы с правительством, что ж, она помогла бы расчистить путь силам еще более враждебным и к Христу, и к Православию, и к духовенству. Не более того.
Суть исторической судьбы Русской Церкви в ту пору такова: путь страданий и потерь во имя Христа начался не с октября 1917-го, а восемью месяцами раньше.
Дмитрий Володихин, foma.ru
Категория «Авто/Мото»
Взлеты Топ 5
 | ||
|
+265 |
299 |
MicheL1102 |
|
+238 |
257 |
Темы_дня |
|
+230 |
258 |
Bisdiv.com |
|
+220 |
259 |
Дневник |
|
+177 |
284 |
Пофигист |
Падения Топ 5
 | ||
|
-2 |
149 |
Журнал пользователя alexfox2011@mail.ru |
|
-4 |
147 |
Auto Motive Group Ltd. |
|
-6 |
240 |
Kia K3 | Cerato - Forte |
|
-8 |
119 |
News Formula 1 |
|
-10 |
135 |
BMW-guide |
Популярные за сутки
Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.