Сегодня 1 апреля, среда ГлавнаяНовостиО проектеЛичный кабинетПомощьКонтакты Сделать стартовойКарта сайтаНаписать администрации
Поиск по сайту
 
Ваше мнение
Какой рейтинг вас больше интересует?
 
 
 
 
 
Проголосовало: 7283
Кнопка
BlogRider.ru - Каталог блогов Рунета
получить код
между альфой и омегой
между альфой и омегой
Голосов: 1
Адрес блога: http://fluffyduck2.livejournal.com/
Добавлен: 2016-06-09 03:20:20 блограйдером fluffyduck
 

Мир без Виталия Чуркина

2017-02-20 21:30:22 (читать в оригинале)

28.jpeg

Из Нью-Йорка пришла страшная, шокирующая новость, поверить в которую невозможно. Но это не ошибка: умер постоянный представитель России при ООН Виталий Чуркин.

Один из самых ярких, харизматичных и самых живых российских дипломатов, не проигравший ни одного сражения в Совбезе ООН, он не смог победить только в одном поединке — поединке со смертью, в котором нет шансов у каждого из нас.

Возможно, это какая-то мистика или так уж сошлись звезды, но Виталий Иванович ушел накануне своего 65-летия. Он не успел прочесть поздравление, которое через “Ъ” уже был готов направить один из самых известных американских политиков XX века, десятилетиями находившийся от нас по другую сторону баррикад,— бывший госсекретарь США Генри Киссинджер.

Человек-эпоха Генри Киссинджер написал об «удивительном таланте и дипломатическим мастерстве» Виталия Чуркина, которые он проявлял в «самые сложные моменты в американо-российских отношениях и на мировой арене».


Генри Киссинджер пожелал Виталию Ивановичу «доброго здоровья и еще многих и многих лет работы в качестве одного из лучших дипломатов России», еще не зная, что юбилейная здравица вот так обернется некрологом.

В детстве Виталий Чуркин мечтал стать актером и даже успел сняться в нескольких фильмах, но муза ее величества дипломатии в итоге притянула его сильнее. Актерский талант, дающий способность к удивительным перевоплощениям, явно пригодился Виталию Чуркину, которому пришлось работать в разные эпохи.

Начинал он в разгар холодной войны — 70-е годы прошлого века, за которыми последовали горбачевская перестройка с ее идеей ненасильственного безъядерного мира, распад СССР, война на Балканах, ельцинский медовый месяц с Западом и, наконец, новый исторический перекресток международных отношений. Отношений, которые сегодня понимает все меньшее число людей, в том числе и профессионалов.

Он был одним из немногих — тех, кто понимал. Он понимал, что надо делать, чтобы наш мир окончательно не сошел с катушек. И всем нам — не только дипломатам, ради выживания нашего мира остается следовать его примеру — делать, как он.

Сергей Строкань, kommersant.ru

Самые яркие высказывания Виталия Чуркина
в подборке tvc.ru

"Наказали кого-нибудь, господин Климкин?"

В июле 2015 года постоянный представитель России в ООН Виталий Чуркин прокомментировал выступление на заседании Совбеза ООН главы МИД Украины Павла Климкина, который в очередной раз обвинил Россию в причастности к крушению Boeing и поддержке ополченцев Донбасса.
"Зачем гражданские самолеты направляли в зону, где идут военные действия? Пассажиры малайзийского Boeing могли не знать, что у вас вооруженный конфликт. Малайзийские авиационные власти, в конце концов, могли не знать, что у вас вооруженный конфликт. Но это вы прекрасно знали. Почему вы это делали? Из жадности или по каким-то другим соображениям? Почему до сих пор не предоставили записи переговоров военных ваших авиадиспетчеров? Вот вам и безнаказанность. Наказали кого-то за это, господин Климкин? Наказали кого-нибудь в Украине за это?" – сказал дипломат.

"Не знаю, как там вы собираетесь плясать"

В мае 2014 года во время очередного заседания ООН представитель Украины заявил, что в отношениях с Россией первостепенным остается вопрос о возвращении Крыма, "и отсюда мы собираемся плясать". "Я не знаю, откуда вы там собираетесь плясать, – ответил Виталий Чуркин, – но переговоры наши будут вестись по широкой повестке дня и не будут диктоваться Киевом".

"Совещание Совбеза ООН – "королевство кривых зеркал"

Состоявшаяся в Совете безопасности ООН в августе 2014 года дискуссия по Украине напоминала Виталию Чуркину "королевство кривых зеркал".
"То, что произошло в Совете Безопасности, мне напомнило "королевство кривых зеркал", поскольку некоторых членов Совета не интересовало, что на востоке Украины гибнут мирные люди, не интересовало то, что там гуманитарная катастрофа, а волновал тот факт, что Россия оказывает гуманитарную помощь тем людям, которые находятся под обстрелом", — сказал дипломат.

"Любому могу объяснить, что значит "выйти из зоны комфорта"

В марте 2014 года постпред России при ООН отреагировал на обвинения журналистки CNN Кристиан Аманпур, заявившей, что Виталий Чуркин отказался от интервью с ней, не желая "покинуть зону комфорта" и отвечать на неудобные вопросы.
"Что касается моего нежелания, как Вы сказали, покинуть "зону комфорта", здесь Вы совершенно правы. После 8 заседаний СБ ООН по ситуации на Украине и в Крыму (6 из них прошли перед телекамерами) я и вправду чувствую себя весьма комфортно, потому что правда начинает выходить на свет. Если Вы намекаете, что я не хочу отвечать на неудобные вопросы, то должны помнить, что я выступал в Национальном кафедральном соборе Вашингтона в 1983 году, через две недели после того, как был сбит южнокорейский авиалайнер, а затем давал показания в Конгрессе США в мае 1986 года после аварии на Чернобыльской АЭС, не говоря уже о сотнях других выступлений в СМИ и прямом эфире. Так что я любому могу объяснить, что значит "выйти из зоны комфорта", - сказал дипломат.

Напомнил своей американской коллеге слова конституции США

Жители Крыма вполне определенно выразили свою волю на референдуме, заявил в начале февраля этого года Виталий Чуркин после того, как его американская коллега Никки Хейли заявила о снятии санкций с Москвы только после возвращения полуострова Украине.
Российский дипломат при этом напомнил Хейли положения американской конституции. "Нельзя не вспомнить, что в конституции Соединенных Штатов прозвучали такие замечательные исторические слова: "Мы, народ". Народ Крыма выразил свою волю", - сказал Чуркин.




В Челябинской области действует турецкая секта оккультистов-самоубийц

2017-02-20 19:09:04 (читать в оригинале)



Обращение миссионерского отдела Челябинской митрополии Русской Православной Церкви о деятельности на Южном Урале суицидального культа.

Миссионерский отдел Челябинской епархии располагает информацией о распространении на Южном Урале опасного турецкого деструктивного культа «Союз Мирового Братства», по-видимому, завезенного в Россию туристами, отдыхавшими на популярных и недорогих турецких курортах.

«Союз Мирового Братства» не является исламистской сектой, несмотря на то, что его создательница – почти 90-летняя турчанка Ведия Бюлент Онсю Чорак – считает себя реинкарнацией Джелалатдина Руми, основателя ордена дервишей «мевлеви».

«Союз Мирового Братства» – вполне оккультный продукт. Вероучение культа основано на информации, которую Бюлент Чорак – контактер и медиум – якобы получает от «голосов» из Космоса. Характер этой информации, например, такой: «Любовь – это примитивное Чувство. Его рекомендуют не достигшим Совершенства», – сразу выдает ее зловещий источник.


Свои разговоры с «Космосом» Чорак длительное время записывала, а затем издала отдельной книгой, которую назвала «Книгой Знания» или «Вселенской Конституцией». Это – огромный 1000-страничный фолиант, написанный на малопонятном оккультном новоязе.

Наличие «новояза» – специфического сектантского «птичьего» языка, понятного только представителям культа, – является характерным признаком закрытой деструктивной организации. Такой «птичий» язык (а язык является средством мышления и коммуникации) служит десоциализации человека, работает на его отрыв от привычного социального окружения, на социальную изоляцию и когнитивную редукцию, на понижение – часто необратимое – интеллектуальных способностей.

Существо написанного Чорак, то есть вероучительная доктрина секты «Союз Мирового Братства», сводится к тому, что человечество находится на краю гибели, и спастись можно только соединившись с Космосом через совершение самоубийства. «Космические силы», неописуемые на человеческом языке, якобы очень заинтересованы в «спасении» людей во время неминуемого глобального катаклизма. Одна из «космических» инструкций, полученная Чорак, звучит так: «Жизнь на Земле прекратится… и начнется в ином измерении. Чтобы попасть туда, необходимо войти в фиолетовом одеянии в комнату такого же цвета и покончить жизнь самоубийством».

Предварительно нужно все имущество передать руководителю организации: средства якобы пойдут на дальнейшую пропагандистскую деятельность, на «спасение» других людей.

Сказанное позволяет квалифицировать организацию как своеобразный психопатологический «клуб самоубийц».

Случаи самоубийств среди последователей культа уже известны в мире, и именно поэтому «Союз Мирового Братства» Бюлент Чорак отнесен к одной из самых опасных деструктивных организаций.

Риторика основательницы культа, в частности, употребление ею терминов «конституция», «государство» и других может свидетельствовать о серьезных политических амбициях, о том, что одним «духовным ростом» и присоединением к «Космическому Братству» представители культа ограничиваться не собираются. Тем более, что в ряде СМИ промелькнула информация о наличии у культа неких «латентных боевых структур».

Отделения «Союза Мирового Братства», к сожалению, имеют место быть на Южном Урале: их деятельность отмечена в Челябинске и в Миассе. В группы входят преимущественно женщины. Есть и дети – их приводят безответственные матери, попавшие под влияние секты. Деятельность культа носит конспиративный характер: люди собираются в частных домах, тайно. Вербовка – пока, во всяком случае, – происходит по принципу «пришел сам, приведи знакомого».

Миссионерский отдел Челябинской епархии собирает информацию об этом опасном культе. Миссионерский отдел обращается ко всем челябинцам, ко всем ответственным жителям Челябинской области с просьбой быть внимательными не только к себе, но и к близким, ко всем окружающим людям. Речь идет не просто о группке религиозных маргиналов. Речь идет о жизни и смерти конкретных людей, которых побуждают совершить непоправимое…

«Жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое» (Втор., 30: 19).

http://mitropolia74.ru/novosti/20_02_17_missionerskiy_otdel/




Инфернальные рисунки князя Феликса и княгини Ирины Юсуповых

2017-02-20 02:01:14 (читать в оригинале)

Оригинал взят у sergey_v_fomin в РИТУАЛ: ЖРЕЦЫ И ЖЕРТВЫ (3)

Даже весьма неточные воспоминания князя Ф.Ф. Юсупова, написанные во многом для того, чтобы скрыть, предоставляют нам, всё же, возможность увидеть, как определенного рода силы вели его к убийству Царского Друга.
Еще летом 1907 г. в Париже одна из известных там гадалок, к которой он ходил, предсказала ему: «Быть тебе замешану в политическом убийстве, пройти тяжкие испытанья и возвыситься».
Эта духовная гордыня и желание властвовать над людьми, в которой он не раз признавался, склоняла Юсупова к занятиям оккультизмом, теософией, йогой, прибегать к развитию в себе гипнотических способностей, обращаться к магам и ясновидящим и прямым сатанистом, вроде Чинского, о котором мы писали.
Находясь на учебе в Англии, Юсупов продолжал общение с такого рода людьми. Так, по его словам, встреченный им там «в одном знакомом доме» оккультист подтвердил его способности «двойного зрения», а также к тому, чтобы делать предсказания окружающим его о различного рода несчастиях, долженствующих произойти с ними.
В Лондоне Феликс оборудовал себе т.н. «черную квартирку» или, как ее называли некоторые, «убежище сатаны».


В позднейших своих мемуарах, князь пытался несколько подправить известную свою репутацию, обратив всё в шутку.
«На балу, – описывал он встречу с очередным своим партнером, – я познакомился с молодым шотландцем Джеком Гордоном. Учился он также в Оксфорде, но в другом колледже. Он был очень хорош собой и смахивал на индусского принца. В высшем лондонском обществе его уже приняли. Обоих нас манила великосветская жизнь, и наняли мы на Керзон-стрит, 4, две сообщающиеся меж собой квартиры.
Отделку с меблировкой заказал я двум мисс Фрит, ветхим, как мiр, и приветливым старым барышням, хозяйкам мебельного магазина на Фулхем-Роуд. […] Всё шло прекрасно, пока не заказал я им черный напольный ковер. Они, видно, приняли меня за дьявола. С тех пор, стоило мне войти в магазин, барышни прятались за ширму, и видел я, как над ней трепетали две кружевные макушки».
Тут же Юсупов пишет о балерине Анне Павловой, с которой он общался в ту пору: «Она понимала меня. “У тебя в одном глазу Бог, в другом – черт”, – говорила она мне».
Удивительно, но то же самое – слово в слово – повторяли и другие знакомые князя.



Запись одного из гостей князей Юсуповых в «Книге приемов». 1936 г.

Профессиональные художники тоже видели в нем это.
Однажды в Париже, пишет в своих мемуарах Ф.Ф. Юсупов, он узнал, что «некий голландский художник, как говорили, гений, заочно написал мой портрет, и якобы получился вылитый я. Я заинтересовался и пошел посмотреть. “Гений” этот мне сразу не понравился. Портрет тоже. Нет, верно, на портрете в бледном субъекте на фоне грозового неба какое-то сходство и было. Но от субъекта исходило что-то сатанинское. […] …Он поставил меня рядом с картиной. Глаза его перебегали с портрета на меня. Сравнением он, кажется, остался доволен и преподнес мне мерзкий портрет в подарок».
То же замечали в князе и многие его соотечественники.
«Когда мы были оставлены одни, – вспоминала дочь последнего русского Императорского посла во Франции Елена Александровна Извольская, – князь Феликс подозвал меня к креслу и предложил мне сигарету. Казалось странным, что это красивое, загадочное создание поздоровается со мной так обычно, как будто он знал меня всю свою жизнь. И все же было что-то сатанинское в его изогнутой улыбке. Он говорил про убийство несколько часов и казался довольным вспоминать и перебирать все ужасные детали. В заключении он показал мне кольцо, которое он носил, с пулей, вставленной в серебро. Он объяснил, что это была пуля, которая убила Распутина».
Как видим, убийца не раскаивался. Позднее он доверительно признавался одному своему родственнику: «Если нужно было бы повторить заново, говорил добрый дядя Феликс, я бы повторил».



Черное облачение, принадлежавшее князю Ф.Ф. Юсупову.



Поль Скортеско. Портрет Феликса Юсупова.

Инфернальные силы преследовали князя Юсупова до самой кончины.
Вот лишь один из эпизодов, содержащийся опять-таки в его мемуарах:
«…Получил я письмо от одного венского прорицателя с предложением услуг. Не впервые получал я письма подобного рода. Колдуны и оккультисты, углядев в моем прошлом некую злую силу, похвалялись, что победят ее, и навязывались мне в охранители. До сих пор письма ни малейшего интереса не представляли, не стоило даже и отвечать. Не то с венским ясновидящим. Он очень точно описал мой характер. Даже привел подробности некоторых моих жизненных обстоятельств, известные мне одному. Это поразило меня. Я написал ясновидцу, что охотно повидаюсь с ним, когда он приедет в Париж.
Вскоре известил он меня о приезде. Придя на встречу с ним, я увидел перед собой истощенное существо с безкровным лицом и блестевшими странно глазами. Он был в черном, что усиливало зловещий вид его. В руке держал длинную эбеновую трость с серебряным набалдашником, крюком, как епископский посох. Было в нем что-то и святое, и дьявольское. Привлекал он меня мало, но любопытство внушал, так что я пригласил его к нам в Булонь на ужин».
Одно из важнейших свидетельств этой одержимости – рисунки Феликса Юсупова, выполненные им в 1929 г. на Корсике.
«В те годы, – вспоминал он, – мне вдруг неудержимо захотелось рисовать. До сих пор рисовала у нас Ирина: изображала всякие фантастические образы – лица с огромными глазами и странными взорами, казалось, каких-то нездешних существ. Под впечатлением, видимо, Ирининых рисунков затеял я свои».



Поль Скортеско. Портрет Ирины Юсуповой.

Что касается рисунков княгини Ирины Александровны Юсуповой, то они долгое время были малоизвестны. Как оказалось, первые из них датированы еще 1917 годом!
Лишь в ноябре нынешнего 2016 г. некоторые из них, принадлежавшие мексиканскому скульптору Виктору Мануэлю Контрерасу, были выставлены на аукционе «Drouot» в Париже.
Вот некоторые из них:


























(Почти все публикуемые здесь рисунки княгини И.А. Юсуповой находятся ныне в экспозиции московского музея «Наша Эпоха».)

Вернемся, однако, к Феликсу Юсупову. Вот как он пишет об овладевшей им вдруг страстью:
«Отдался рисованию с жаром. Приковало к столу, точно колдовской силой. Но получались у меня не ангельские создания, а кошмарные виденья. Это я-то, любитель красоты во всех видах, стал создателем монстров! Словно злая сила, поселившись во мне, владела моей рукой. Словно кто-то рисовал за меня. Я сам в точности и не знал, что сейчас нарисую, и рисовал чертей и чудовищ, родичей химер, мучивших воображение средневековых скульпторов и художников.
Кончил я рисовать так же внезапно, как и начал. Последний мой персонаж вполне мог бы сойти за самого сатану. Профессиональные художники, которым я показал своих уродцев, удивлены были технике моей, которой, по их словам, добивались обычно годами занятий. А ведь я в жизни не держал ни карандаша, ни кисти, пока не заболел своими монстрами, да и потом, когда потерял охоту к рисованью и бросил, не смог бы повторить их никакими стараниями».
Сегодня об этих рисунках пишут, поминая, как правило, творения Босха или Гофмана, «Капричос» Гойи, употребляя для их описания слова «аллегория», «гротеск», «уродцы», «диковинные исчадия», «монстры».
Пишут, случается, и по-другому. Вот один из радикальных отзывов на публикацию рисунков с выставки, состоявшейся в июне 2010 г. в парижской галерее «L'arc en Seine» в рамках Года России во Франции:
«Артем: Рисунки, весьма характерные для дегенерата, каковым являлся кн. Юсупов – открытый бисексуал, масон и убийца. При талантливой технике – полное убожество содержания... Достойный коллега шагалов, малевичей и им подобных».
Некоторое время назад мы тоже обращались к этому сюжету:

http://sergey-v-fomin.livejournal.com/23437.html

Сегодня мы вновь пишем об этом. Прежде всего, потому, что благодаря недавнему аукциону мы узнали о многих новых рисунках, а также из-за доступности прежних работ, скопированных с высоким разрешением:
http://rusoch.fr/lang/ru/cult/risunki-yusupova-ili-navazhdenie-knyazya.html














Продолжение следует.


Использование данных материалов возможно только при ссылке на публикацию и на их владельца:
Музей «НАША ЭПОХА» (Москва).
При использовании материалов ссылка обязательна.





«Патриотическая жизнь всегда была важна для нас». Болельщики «Зенита» на крестном ходе

2017-02-19 22:51:27 (читать в оригинале)



Роман Мун – у Исаакиевского собора.

Передача Исаакиевского собора Российской Православной Церкви – одна из главных тем этой зимы. Против решения властей Петербурга выступают самые разные люди, в том числе гендиректор Эрмитажа Михаил Пиотровский, в городе проходят акции протеста. Ответом стал сегодняшний крестный ход, на проведении которого не сказалась даже вчерашняя информация о том, что передача собора не согласована с Владимиром Путиным.

15 февраля об участии в Крестном ходе объявила петербургская спортивная организация «Невский фронт». «Приглашаем ВСЕХ наших воспитанников, тренеров, активных родителей. ВСЕ тренировочные занятия и товарищеские игры на время шествия отменяются», – гласило объявление. «Невский фронт» уже давно ассоциируется с «Зенитом», в медиа организацию часто называют фанатской группировкой. В ее состав входит футбольная школа, филиал академии «Зенита»; баннер с символом «Невского фронта» можно видеть на Вираже; в логотипе «НФ» есть и логотип «Зенита».

У «Невского фронта» большие планы. В начале февраля, ровно за две недели до крестного хода, Смольный объявил, что «Невский фронт» получит участок в четыре гектара для строительства спорткомплекса. На его территории должны появиться два футбольных поля, тренажерные залы, каток, бассейн. Вместимость – около 2,5 тысячи человек.

***

У Исаакиевского собора я насчитал около двух десятков молодых игроков «Невского фронта» и около десятка человек из тренеров и руководства. На странице «Невского фронта» в ВК писали, что будут флаги, но их не было.

«Мы около 20 лет взаимодействуем с епархией, участвуем в массовых мероприятиях, городских акциях. Для нас всегда была важна общественная жизнь, мы не могли пропустить это событие, – рассказывает Игорь, работник пресс-службы «НФ». – В первую очередь мы участвуем как региональная общественная организация, школа футбольного мастерства. Тренеры, игроки, все, кто неравнодушен, пришли сегодня поучаствовать в крестном ходе. Патриотическая жизнь всегда была важна для нас, мы занимаемся патриотическим воспитанием.

Мы школа футбольного мастерства, филиал академии «Зенита». Обычно к нам приходят парни со всего города, чтобы пройти просмотр в академию «Зенита». Это достаточно высокая планка. Те, кто не проходит в команды академии «Зенита», все равно остаются у нас и играют за клуб «Невский Фронт». Возможность для парней заниматься спортом, патриотически воспитываться через футбол. Для нас цель не только научить футболу, но и воспитать настоящих патриотов России».

Вопросы о том, считают ли они себя патриотами и православными, в основном вызывали у молодых футболистов ступор. Или шутки.

– Миша, а ты христианин? – кричат друзья парня, с которым я пытаюсь поговорить.

– Я иудей, отстань.

– Миша, а ты натурал?



Я обратился к другому футболисту «Невского фронта», одиноко стоявшему у колонны.

– Меня просто тренер позвал, я и пришел. Можно сказать, мне все равно. Тренер позвал и сказал: пусть кто хочет из команды, пусть и придет.


Тоже футболисты из «Невского фронта»

Нашлись, впрочем, те, кто заявил, что рад быть на крестном ходе.

– Всероссийский праздник, по идее. Если мы жители России, почему нет? – сказали парни, тщательно поправив перед разговором прически.



Крестный ход, заявленный на 10.30, начался примерно на полтора часа позже. «Невский фронт» присоединился – хотя некоторые игроки убежали на футбол.

Перед крестным ходом выступил Архиепископ Амвросий, ректор Санкт-Петербургской духовной академии.

– Дискуссия – всегда нормальное явление. Главное, чтобы спор не перерастал во вражду. Храм – не арена. У Бога нет врагов.

***

Главный человек в «Невском фронте» – Александр «Шумахер» Алеханов.



Он был одним из лидеров фанатского движения «Зенита», сейчас Александр – депутат 72-го округа Фрунзенского района. Многие из вас могли слышать об Алеханове, например, после суперскандального матча «Волга» – «Зенит» в 2011 году (по итогам которого Лазович заявил, что полицейский ударил его электрошокером). Вот как Алеханов описывал произошедшее корреспонденту «Советского спорта»:

– Я попросил в мегафон полицейских, чтобы народ с трибуны выпускали быстрее – всем было необходимо успеть на поезд, который мы специально организовали. Кому-то из омоновцев моя активность не понравилась, он толкнул меня в спину. Ко мне тут же подлетело с десяток омоновцев, которые принялись меня бить… Потом в полицейской машине, куда меня отправили, полковник предложил написать заявление, что я не имею претензий к местной полиции, в противном случае пообещав вообще никого с сектора не выпускать. Что было делать: я написал это заявление, чтоб не подводить ребят, которые оставались на трибуне…

Алеханов пришел на крестный ход, но разговаривать со мной отказался, сказав, что его слова обязательно переврут, и вообще это неподходящий момент.

– Это духовное. Вы влезаете в душу к людям.

Более разговорчив оказался заместитель президента «Невского фронта» Андрей Васильев:

«У членов «Невского фронта» могут быть разные политические убеждения и мировоззрение. Есть только одна идеология, которая может быть общепринятой в нашей среде, и, я надеюсь, нас объединяет. Это патриотизм. Любовь к своей родине, ее традициям, нравственным устоям. Любовь к своему городу и своему футбольному клубу. По-моему, это нормально.



Мы сюда никого не сгоняли, не контролировали. Среди наших воспитанников есть мусульмане, причем очень соблюдающие все традиции. Есть, наверное, атеисты и агностики. Уверен, что нет сатанистов и богоборцев. В общении в рамках «Невского фронта» политические и религиозные убеждения обсуждать необязательно. Они за рамками нашей воспитательной деятельности. Человек может верить как ему угодно. Для нас дороги все, кто любит нашу великую страну, родину, ее нравственные устои и традиции. Специфика «Невского фронта» как фанатского объединения и как спортивно-патриотического клуба в том и состоит, что никого нельзя заставить. Мы бы никогда не позволили себе даже склонять, например, наших мусульманских детей прийти в храм на православный молебен. Но большинство из наших друзей – юноши, родители – считают себя православными. Это видно из нашего бренда, на котором изображен святой Александр Невский.

Чтоб вы понимали: самое главное для Исаакиевского собора, что это храм. Он был храмом, строился как храм, функционировал как храм, это должно быть его основным предназначением. Все вопросы храма регулирует соответствующая церковь. В нашем городе, нашей стране, если применительно к Исаакию, это православная церковь. Проблема сильно преувеличена. Никто не отнимает у города музей. Полагаю, те, кто хочет приходить в Исаакий как музей, сохранят такую возможность и при его передаче православной церкви».

***

Мне показалось, что в крестном ходе поучаствовало 3-4 тысяч человек. Епархия сообщила о 12 тысячах. По информации полиции, происшествий на крестном ходе не было.

Фото: Global Look Press/Alexander Kulebyakin/Global Look Press; nwrodina.ru

Автор: Роман Мун




Пиотровский как функция Ходорковского

2017-02-19 22:15:37 (читать в оригинале)

22.jpeg
Фото: Юрий Белинский/ТАСС

СКАНДАЛЫ ВОКРУГ ДИРЕКТОРА ЭРМИТАЖА: ХОЗЯЙСТВЕННЫЕ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ АФЕРЫ

Что связывает всех российских публичных либералов - от Гельмана и Райкина до Венедиктова и Ходорковского? Нет, не то, о чём все сразу подумали. А верность методичкам.

Все либеральные кампании, все либералистские истерики, все "освободительные" акции производятся настолько организованно и распланированно, что организацию их по писаным инструкциям перестали отрицать уже и сами их участники. Более того, как раз в эти дни в социальных сетях, никого и ничего не стесняясь, вожди намечающегося "марша Немцова" инструктируют через свой аппарат будущих "маршировщиков" по организации, проведению и скандализации предстоящего действа. Точь-в-точь как "воры" на зоне через своих "шестёрок" управляют сгоном зэков на бунт.

Сейчас по тем же методичкам развёрнута кампания против передачи Исаакиевского собора в пользование Русской Православной Церкви. И здесь, как и в других подобных "перформансах", либералы российские выступают в роли главных записных крикунов-оппозиционеров, и разница в ширине раззявленных ртов диктуется не только публичностью имён, но и закулисными авторами соответствующих инструкций.


Директор Эрмитажа Михаил Пиотровский - одно из наиболее известных в России имён в музейной, научной, искусствоведческой области. "Авторитет у него большой - как у учёного, как у искусствоведа, как у специалиста в исторической области", - подтвердил эту несложную истину в разговоре с Царьградом на условиях анонимности один из экспертов, имеющих отношение к правоохранительной сфере в России.

Впрочем, это подтверждение даже излишне, если взглянуть на набор наград и званий Пиотровского. А особенно - на уровень доверия к нему со стороны власти. Уровень, который выражается даже не столько в том, что, к примеру, главе Эрмитажа было поручено руководство комплексной экспедицией в сирийскую Пальмиру для оценки ущерба, нанесённого террористами, сколько в том, что он остаётся… главой Эрмитажа.


Интерьеры Эрмитажа. Фото: ИТАР-ТАСС/PHOTAS/JTB Photo


Дырявый Эрмитаж

Дело в том, что вокруг этого главного художественно-исторического хранилища России, которое с 1993 года безраздельно управляется академиком Пиотровским, регулярно вспыхивают такие скандалы, которые обычному руководителю явно стоили бы как минимум карьеры. Во всяком случае, когда замглавы Счётной палаты говорит, что по итогам её проверки "не только могли, но и должны были возбудить уголовные дела", - это не пустой звук.

Да, собственно, вообще не звук: тогда, в 2000 году, по всей прессе гуляли жутковатые свидетельства. Будто бы из 50 выбранных наугад единиц хранения отсутствовали 47, около 220 тысяч экспонатов оказались не закреплены за материально ответственными лицами, сотни не были возвращены обратно с выездных выставок, а от самой выставочной деятельности Эрмитажа государство недополучило сотни миллионов рублей.

Справедливости ради надо отметить, что Пиотровский отрицал обвинения. И даже грозил судом Юрию Болдыреву - тому самому зампреду Счётной палаты, всегда отличавшемуся болезненной честностью. Даже слишком болезненной, что регулярно и прерывало его карьеру в государственных контрольных органах, да и в политике тоже. Кстати, в суд Пиотровский не подал, но в 2001 году Болдырев перестал работать в Счётной палате. И вообще в государственной сфере.

Тогда часть экспонатов внезапно была найдена и возвращена в хранилища Эрмитажа. Но тут же случилась новая досадная кража: в марте 2001 года вырезали из подрамника и унесли полотно "Бассейн в гареме" французского импрессиониста Жерома, а после так и не нашли. По крайней мере, в прессе об этом не отчитывались. И как это можно было устроить, такое преступление, при всей-то эрмитажной охране и сигнализации, да на глазах посетителей? Не иначе как в духе "Стариков-разбойников"…

Но главное было дальше, и тот скандал настолько ужаснул общественность всей России, что о нём до сих пор помнят, наверное, в самых далёких деревушках, где только был хоть один телевизор. Тогда, в 2006 году, в ходе плановой внутренней проверки наличия экспонатов было обнаружено, что из Государственного Эрмитажа исчез 221 экспонат. Среди них - предметы церковной утвари, несколько десятков икон в позолоченных и серебряных окладах, столовые приборы из серебра с эмалью, часы, броши, портсигары и так далее. Это были подчас ценнейшие вещи - по тогдашним утверждениям экспертов, рыночная стоимость украденных сокровищ достигала 3 миллиардов рублей. Дело было взято на особый контроль МВД, отчитывался по нему лично тогдашний министр Рашид Нургалиев.

Что выяснили? В частности, то, что экспонаты из запасников выносили не в один приём, а как минимум на протяжении 6 лет. Что дивным образом сопрягается с данными давешней проверки Счётной палаты и по дате, и по составу.

Сам Пиотровский заявлял тогда: "Я до сих пор в шоке и не могу понять, как это произошло. Такие кражи, безусловно, наносят ущерб престижу любого музея, но я уверен, что нам эту ситуацию удастся поправить". Но для объяснения этого дикого для любого музея инцидента обратился наш герой почему-то не к недостаткам организации охраны и вообще работы в Эрмитаже, а выдвинул очень любопытную - и, судя по его другим высказываниям, характерную для своей идеологии - причину. "Это взрыв, это болезнь общества", - такое нашёл он оправдание.


Генеральный директор Государственного Эрмитажа Михаил Пиотровский. 31 января 2017 года ФСБ провела обыски в Эрмитаже и изъяла документы, связанные с государственным контрактом на строительство нового фондохранилища музея. Фото: Петр Ковалев/ТАСС

Между тем по приводившимся тогда в прессе свидетельствам, "последняя инвентаризация в Эрмитаже была в 1993 году". При этом за 13 лет успели инвентаризировать 153 000 единиц хранения из… 2 миллионов. При этом у музея не имелось даже каталога своей коллекции, по которому хотя бы антиквары могли вернуть похищенное - были случаи, когда украденные предметы приносили им на оценку и реализацию. Но нет: среди антикваров есть стойкое убеждение, что "от Эрмитажа информацию об экспонатах тяжело получить"...

Словом, из всех похищенных предметов вернуть удалось всего 34…

А недавно вскипел ещё один скандал: на строительстве нового фондохранилища каким-то образом исчезла сумма размером в миллиард рублей. Началось расследование с привлечением даже ФСБ. Прокомментировал эту историю Пиотровский следующим образом: "Эрмитаж ведёт очень много строек. На всех объектах мы с ФСБ работаем практически с момента заключения контракта с подрядчиком, и возим документацию к ним на проверку чуть ли не грузовиками, чтобы выяснить с кем имеем дело на ранней стадии. Потому что половина подрядчиков - жулики! Всех их нужно заставлять работать, пока они не разорились".

Тем не менее у следователей, вполне знакомых с относительно новой методой "распила" денег через растворившиеся неведомо где авансы, возник вопрос, отчего "Эрмитаж" внёс такую большую сумму подрядчику, за которым уже тянулся шлейф довольно сомнительных историй. Сомнения, собственно, достигли такой глубины, что ФСБ решила покопаться в них с толком и расстановкой - в Лефортово, куда и поместили бывшего директора строительной компании.


Фото: Александр Демьянчук/ТАСС


Позиция серьёзнее, чем грешки

Нет, в данном случае Эрмитаж и Михаил Пиотровский - формально вполне пострадавшая сторона, признал собеседник Царьграда, давно занимающийся аналитикой криминальной сферы. "Совсем белым и пушистым в этой сфере быть нельзя, сам понимаешь, - отметил он. - Слишком большие деньги крутятся. Грешки, да, но самое главное - не глобальные. То есть в рамках".

Там скорее другой момент требует очень серьёзного внимания, указал эксперт, а именно - общая позиция Михаила Пиотровского как в музейной, так и вообще в общественно-политической сфере жизни общества.

Музейная - там обычно и традиционно: есть конкуренция, есть ревность, есть чисто человеческие трения между людьми, работающими в этой относительно узкой сфере деятельности и знающих друг друга с разных, подчас и неблаговидных сторон. В частности, в этом сообществе считается общим местом убеждение, что именно Пиотровский "практически "сожрал" руководительницу Пушкинского музея Антонову".

"Очень серьёзный конфликт был", - напомнил эксперт, причём завязалось всё на разных позициях по так называемой реституции. Тогда речь зашла о так называемом Золоте Трои, которое Германия очень захотела вернуть себе и очень жёстко надавила на Россию, пользуясь общей её слабостью, а также желанием услужить Западу со стороны тогдашнего государственного руководства. Уже и министр культуры Михаил Швыдкой был за реституцию, его в целом гибко, но поддерживал Михаил Пиотровский. Но упёрлась директор Музея изобразительных искусств Ирина Антонова - и в итоге коллекция Шлимана до сих пор в Москве. И справедливо, считает большинство жителей России – Германия слишком много украла и уничтожила предметов искусства в войну, чтобы иметь право претендовать хоть на что-нибудь…

Что было дальше, покрыто туманом, но в этом случае проявилась, мягко говоря, двойственная жизненная позиция Михаила Пиотровского. Которая, кстати, отражается в его отношении к нынешнему конфликту вокруг Исаакия.

А заключается эта позиция, если суммировать его высказывания, в том, что "вкусы толпы в данном случае не могут служить ни эстетическим, ни нравственным ориентиром". Это его слова. И они, может быть, теоретически и верны, но, к сожалению, в подоплёке имеют отрицание права общества требовать от навязываемой ему культуры соответствовать общественным нравам и морали.


Мерзость как идеология

Одной из ярких иллюстраций такой позиции стало проведение в Государственном Эрмитаже выставки Яна Фабра, бельгийского художника, которого в общественности тут же обозначили "сатанистом".


Санкт-Петербург. 17 ноября 2016. Инсталляция "Протест мертвых бездомных котов" на выставке "Ян Фабр: Рыцарь отчаяния - воин красоты" в Государственном Эрмитаже. Фото: Сергей Коньков/ТАСС

И ведь было с чего: в лучших залах музея, среди старинных картин классических мастеров, отодвинутых ради такого случая в стороны, демонстрировались препарированные трупы животных - собачьи скелеты, выпотрошенные чучела птиц и зверей, страшные рогатые жуки, черепа, наполненные червями. И всё это как раз было подгадано к школьным каникулам…

Фурор в негативном смысле вызвала ещё одна выставка Эрмитажа - англичан Джейка и Диноса Чепменов "Конец веселью". По отзывам прессы, она представляла собой "настоящую оргию пластиковых фигурок в нацистской форме, которые убивали и насиловали друг друга". Экспозицию украшали распятый на кресте Рональд Макдональд, какие-то трупы, уродцы, месиво из пластиковых фигурок в крови…

впечатлили тогда людей не больше 200 заявлений в прокуратуру с требованием "пресечь эту мерзость", а совершенно высокомерная и презрительная реакция Михаила Пиотровского. Да, та самая - нельзя давать толпе право указывать художнику! Но ничего удивительного в этом не было - достаточно лишь посмотреть, что говорил он всегда: "Нам нужно самим думать о том, какой должна быть культура Петербурга, а затем пытаться сделать так, чтобы власти это выполняли… У власти есть своя политика, а у культуры должна быть своя… Если власть помогает развитию передовых элементов культуры, то, соответственно, культура власти создает новое качество жизни людей… У культуры есть свои задачи, и сначала мы должны говорить о них, а потом о социальных задачах…"

И, наконец, квинтессенция: "Все эти гонения и запретные законы исходят из неких слоев общества. И эти слои общества оказываются признаком нашей общей необразованности. И это болезнь общества, потому что травля идет оттуда. Она идет из желтой прессы, от маргиналов".

Всего лишь логично на этом фоне то, что директор Эрмитажа поддержал недавний выпад Константина Райкина по поводу "цензуры" со стороны общества в адрес дерзких, но ранимых "художников"…

А вот откуда это идёт - из общих ли глубинных убеждений деятеля науки и искусства или из методичек, о которых шла речь в начале - судить нужно каждому самому. Но один момент из его богатой общественной деятельности обращает на себя внимание.

Есть в США такая легально зарегистрированная организация: Фонд "Открытая Россия" ("Open Russia foundation"). Учреждена она была в 2001 году акционерами - а, значит, на средства - нефтяной компании ЮКОС и группой частных лиц "для реализации благотворительных, образовательных и просветительских проектов", для "утверждения в обществе доверия к крупному российскому бизнесу, осознавшему свою социальную ответственность перед населением". И вот кто образовал состав правления фонда, согласно данным ресурса SourceWatch:

"Board of Trustees

Mikhail B. Khodorkovsky

The Honorable Henry Kissinger

The Honorable Arthur Hartman

Dr. Mikhail Piotrovsky

Lord Jacob Rothschild, OM GBE"


Собственно, всё…

Собственно, действительно всё. Натаниэль Чарльз Джейкоб Ротшильд - о нём писали как о главе английской ветви семьи Ротшильдов. Именно ему, как говорят, Ходорковский должен был передать нефтяные богатства Российской Федерации. Киссинджер в представлении не нуждается. Артур Хартманн, бывший посол в России во времена Горбачёва, принявший большое участие в развале СССР. Наконец, сам Ходорковский.

Эти имена говорят сами за себя. А если припомнить, какие проекты развивают в этой организации - "Школы публичной политики", "Клуб региональной журналистики "Из первых уст", "Законотворчество", "Федерация Интернет Образования", молодёжное движение "Новая Цивилизация" и другие - то понятно становится и следующее. А именно: вот здесь и создаются те самые методички. Или, точнее, адаптируются к российской действительности.

Михаила Пиотровского можно только поздравить с присутствием на столь высоком уровне…

отсюда




Страницы: ... 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 ... 

 


Самый-самый блог
Блогер ЖЖ все стерпит
ЖЖ все стерпит
по количеству голосов (152) в категории «Истории»


Загрузка...Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.