| Сегодня 17 мая, пятница |
      |
  
|
  
Какой рейтинг вас больше интересует?
|
Главная /
Каталог блоговCтраница блогера Вещий Лосось/Записи в блоге |
 |
Вещий Лосось
Голосов: 0 Адрес блога: http://veschijlosos.blogspot.com/ Добавлен: 2016-07-10 08:04:05 |
Долой лженауку.
2016-06-20 04:20:00 (читать в оригинале)
Здравствуйте!Знаете, я редко пишу отрицательные отзывы. Причин тому несколько, одна из них – опасение, что своей негативной рецензией я вызову в ком-нибудь к жизни чувство противоречие и, напротив, только привлеку внимание к той книге, которую, на мой взгляд, читать не нужно. Однако сегодня я хочу рискнуть, и надеюсь, что мои слова будут поняты правильно. Ибо книга, о которой я хочу рассказать – «Вавилонский феномен» П. Орешкина – не просто плохая, а очень плохая, даже вредная (употребляю это слово, рискуя вызвать в памяти советскую цензуру:)
Прежде, я хочу сказать несколько слов о том, как она у меня появилась. Два года назад библиотека моего института ликвидировала часть фонда. Свою миссию я видела в спасении как можно большего количества книг. По этой причине, не все книги я просматривала внимательно, иногда ограничиваясь лишь беглым взглядом и намерением прочитать потом дома. Унести мне удалось много, поэтому значительная часть тех книг остаётся непрочитанной до сих пор. На прошлой неделе вот решила прочитать книгу Орешкина.
«поп-наука»,введённое А. Я. Флиером. Среди её черт – сенсационность; маргинальность по отношению к науке; стремление раскрыть некие скрываемые ото всех факты; слабая аргументация; некорректность по отношению к другим представителям науки; простой язык, делающий эти работы доступными массовому читателю; политическая ангажированность. Конечно же, к науке как к таковой, это творчество не имеет никакого отношения. Цель подобных книг – развлечение читателя, в отдалённом будущем - манипулирование им. Опасность – в том, что читатель не всегда это понимает и может воспринять всерьёз.
Ваш Лосось.
Культура России: Алтай.
2016-06-16 13:33:00 (читать в оригинале)
Доброго дня!Сегодня в рубрике "Культура России" - республика Алтай (не путать с Алтайским краем:)
Чтобы не забыть: Столица - Горно-Алтайск. Жители: алтайцы, теленгиты, кумандинцы, русские, казахи.
Первое, что приходит в голову: горы, воздух, реки.
Сперва я хотела рассказать, о том, что сама была на Алтае и посетила там, в том числе, малую родину Василия Шукшина - деревню Сростки. У меня был уже готовый рассказ с фотографиями, когда я сообразила, что я была в Алтайском крае, а не в одноимённой республике:) Поэтому я начала искать что-то интересное, чего я не знаю об Алтае (благо, это было не сложно:)
Так получилось, что я наткнулась на видео с алтайского национального праздника Эл Ойэн, что в переводе означает "Всенародные игры". Вот тут-то я и поняла, что я хотела бы увидеть на Алтае.
Большую часть праздника составляют соревнования в национальных видах спорта. Самый известный из них - куреш - даже включён в несколько программ Азиатских летних игр. Куреш - это борьба на полотенцах. Очень зрелищные, на мой взгляд, состязания на лошадях: ат-чабыш - скачки на длинные расстояния по пересечённой местности. Фишка в том, что наездник сидит без седла! Ещё одно соревнование в комбинации человек+конь - эмдик уредиш - объезживание коня. 
Ещё один вид спорта, название которого я хочу загрузить ваши головы, - тонжаан дугуриш. Это - бег с партнёром. Ну, можно сказать, что я несколько раз в своей жизни занималась тонжааном:) Так как я не нашла каких-то особых указаний на то, как именно нужно с этим партнёром бежать - засчитываю себе школьные эстафеты. Но Эл Ойэн - это не только спорт. Это и танцы, театрализованные постановки на темы национальной истории и мифологии и, конечно же, горловое пение. Вообще, есть специальный праздник - Курултай сказителей - где меряются талантами именно певцы и исполнители эпических сказаний. Однако Эл Ойэн тоже без них не обходится , поэтому рассказываю и об этом.
Я узнала, что, оказывается, существуют разные виды горлового пения. Отличаются они тембрами, обертонами, ещё чем-то (мне сложно это понять, ибо со слухом - беда). Так вот, алтайцы и хакасы придерживаются стиля пения кай. Звучит невероятно! Хотя, чем одно горловое пение отличается от другого на слух я всё-равно не понимаю. Мне больше всего из того, что я послушала понравилась песня "Аттар", что в переводе значит - конь. Да, и теперь я стала поклонницей группы "АлтайКАЙ". Не так трудно догадаться, что они играют, да?P. S. Ссылки уведут вас в волшебны мир национального спорта и музыки.
P. P. S. Если кто-то знает, как правильно бегать с партнёром - не держите это знание при себе, поделитесь со мной. Ну, и остальными:)
Ваш Лосось.
Все тайны Удольфского замка.
2016-06-13 08:19:00 (читать в оригинале)
Добрый день!Придумывать введения с каждым разом становится всё сложнее, поэтому сразу перейду к делу. Помните роман Джейн Остин «Нортенгерское аббатство»? Это – тот, где героиня начиталась готических романов и всюду видит тайны прошлого, зловещие происшествия и прочее. Больше всего достаётся от Джейн Остин классике из классики готического романа – «Удольфским тайнам» Анны Радклиф. Вот и я прочитала «Удольфо».
Если вычленить из «Удольфских тайн» все описания природы, то они составят отдельную не тоненькую книжечку. Однако они добавляют произведению очарование старины и я научилась с ними справляться. Как и с поэтическим творчеством персонажей, которые периодически разрождаются сонетами и стансами. Особенно – Эмилия.
Вот я и приблизилась к главной героине этого небыстрого повествования. На мой взгляд, Радклиф создала крайне удачный образ. Эмилия вызывает уважение и интерес, за её судьбй следишь с неподдельным сопереживанием. Лично мне очень импонируют её взгляды. Воспитанная вдали от света, девушка не зависит от его мнения. Эмилия твёрдо уверена, что ответ нужно держать только перед собственной совестью. И этим принципом она не поступается. Кроме того, девушка не суеверна. Ну, почти. То есть, главная героиня готического романа не верит в привидений! И вот, мы дошли до «тайн».
Их в Удольфском замке и окрестностях – великое множество: таинственная музыка, зловещие голоса, неизвестные узники. Но, знаете, что меня восхитило? Все эти тайны находят абсолютно рациональное объяснение. Даже та жуткая тайна чёрного покрывала, над которой ломала голову Кэтрин – героиня «Нортенгерского аббатства».
Таким образом, эта книга оказалась совсем не тем, чего я от неё ожидала. Поэтому я немного недоумеваю: чем был вызван сарказм Джейн Остин? Ведь у Эмилии немало общего с героинями Остин. Уверена, что встреться девушка с Джейн Беннет – девушкам было бы о чём поговорить. Хотя, возможно, Лиззи нашла бы Эмилию чрезмерно наивной. А ведь, та под конец романа даже перестала ежеминутно падать в обморок и обливаться слезами.
Культура России: Адыгея.
2016-06-10 06:54:00 (читать в оригинале)
Здравствуйте!Начинаю свой безумный прожект "Культура России". И первый пост посвящается республике Адыгея.
Чтобы не забыть: столица - Майкоп, жители - адыги/черкесы (кстати, те самые черкешенки, красотой которых во всяких книжках часто восхищаются - это дочери Адыгеи:), русские, армяне, азербайджанцы, украинцы.
Первое, что приходит в голову: сыр.
А теперь начинаю удивительную историю, которая больше похожа на роман, чем на жизнь. Впрочем, роман по ней тоже написали, но это я забегаю вперёд.
Заботы о девочке де Ферриоль поручил своей родственнице, а сам уехал обратно в Стамбул, ибо был послом. К чести родственников Ферриоля следует сказать, что Аиссе получила образование, соответствующее барышне из высшего света. Хотя, будущее её было туманно. Сам де Ферриоль своих планов на этот счёт не высказывал: купил, подкинул родственникам и уехал. В качестве кого представлять Аиссе? Воспитанница? Служанка? Рабыня?
Между тем, в свете "черкесская нимфа", как её называли появлялась и повсюду вызывала интерес и любопытство. В первую очередь, конечно своим положением. Купленная на невольничьем рынке рабыня, воспитанная в цивилизованной Франции - такая история не может не увлечь. Во вторую очередь, Аиссе была красавицей. В третью, оказалось, что годы, потраченные на обучение не прошли даром: девушка была умна, образованна, изящна и, вообще, являла собой воплощение всех идеалов.
Поэтому недостатка в воздыхателях у Аиссе не было. В её удивительной жизни так тесно переплелись правда и вымысел, что отделить одно от другого сложно, но, говорили, что регент Филипп Оранский, чуть ли не замуж звал Аиссе. Она отказала. Своему благодетелю де Ферриолю - тоже, хотя и ухаживала за ним до последних его часов. Смерть де Ферриоля - в 1722 году - сделала Аиссе свободной. И вот, она - свободная женщина в расцвете красоты.
Кажется, что теперь, наконец-то счастливый финал, которого заслуживает наша героиня близок. Аиссе влюбляется в шевалье Блёз-Мари д'Эди. Их тайные отношения, начавшиеся ещё при жизни де Ферриоля и тянулась почти до смерти Аиссе. В 1721 году у пары родилась дочь - Селине. Рождается законный вопрос: почему они не поженились, чёрт возьми? Хотите новый поворот? Шевалье был кавалер Мальтийского ордена - па-дам - а им был предписан целибат (обет безбрачия). Пишут, что д'Эди, даже предлагал Аиссе брак, хотел нарушить все обеты, но... гордая черкешенка отказала ему. Ей было невыносимо стать причиной его падения в свете и нарушения всех обетов чести. В 1733 году Аиссе скончалась от чахотки. Шевалье забрал дочь в монастыре и открыл ей тайну о матери. В 1787 году Вольтер подготовил публикацию писем Аиссе.
Помните, я в начале сказала, что о ней написали роман? Даже не один. Аббат Прево (да-да, тот самый, который - "История Манон Леско"), по преданию сказал об Аиссе: "Она мой новый роман" и написал "Историю одной гречанки". Сюжет "Истории...", ну очень сильно перекликается с историей нашей героини, хотя Прево отмалчивался на этот счёт. Вообще, конечно, история Аиссе не могла не привлекать литераторов: это же готовый сюжет, даже придумывать ничего не надо. Луи Буйле написал пьесу о ней. Написал роман об Аиссе - "Графиня Аиссе" - и адыгский писатель Исхак Машбаш.
Так закончилась эта удивительная история маленькой девочки из Адыгеи. Хотя, он не закончилась: дочь Аиссе выросла и вышла замуж, её потомки, возможно и сейчас живы; письма Аиссе были изданы на русском языке. Адыгея тоже не забывает свою удивительную дочь и изучает её эпистолярное наследие в центрах адыговедения.
Ваш Лосось.
Культура России: Введение.
2016-06-09 07:45:00 (читать в оригинале)Добрый день!
Можете ли вы, не задумываясь, сказать, сколько субъектов входит в состав России? Я посмотрела: 85. Конечно, мы знаем, что Россия большая, но когда задумываешься о том, насколько большая, понимаешь, что ты очень мало знаешь о ней. Нет, мы все, конечно, образованные люди, но, много ли мы знаем о Ямало-Ненецком автономном округе или республике Башкортостан? А, ведь, каждый регион страны - уникален, он является Родиной многих замечательных людей, удивительных судеб.
Так я задумала долговременный цикл сообщений, который решила назвать "Культура России". В нём будет 85 заметок - по одной на каждый субъект. Тематика будет крениться в сторону культуры: писатели, музыканты, художники, интересные события, может быть, традиции. Думаю, по ходу дела, появится какая-то ясность.
В начале, я буду давать какие-то банальные вещи, чтобы мы просто не забывали, что столица Калмыкии - Элиста. Ещё буду писать, что мне приходит первое в голову, когда слышу об этом регионе. А потом - рассказывать, что неизвестного и интересного я узнала и чем делюсь с вами:)
Прям, чувствую себя учительницей, которая начинает курс по предмету "Люби и знай свой край":)
Я уже готовлю первый пост в этой серии и очень скоро его представлю вашему вниманию. Это сообщение я решила написать, чтобы ввести вас, друзья, в курс того дела, что я замыслила, а потом - начать с чистого листа.
Ваш Лосось.
Категория «Люди»
Взлеты Топ 5
 | ||
|
+379 |
394 |
Ruslan_Terentiev |
|
+367 |
436 |
Мыслефабрика |
|
+357 |
402 |
Зюзин |
|
+308 |
319 |
I have been here before |
|
+306 |
329 |
MODRA_NEST |
Падения Топ 5
 | ||
|
-1 |
17 |
WAR13 |
|
-3 |
325 |
Anton Bielousov |
|
-5 |
24 |
Tindomerel |
|
-6 |
10 |
Beruthiel |
|
-7 |
4 |
Novov.Ru/Блог |
Популярные за сутки
Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.