18 февраля 1936 года в центральном советском органе печати - газете "Правда"
вышла статья под названием "Советские казаки". Фактически с этой статьи
заканчивается репрессивная политика молодой республики относительно казаков и
начинается реабилитация казачества и встраивание его в советское общество.
Весной-летом 1936 года на юге советской России проходит целая плеяда
мероприятий посвященным чествованию казачества, а в хуторах и станицах Дона и
Кубани вновь входит в моду казачий традиционный костюм. Такое резкое изменение
советского руководства к казачеству во многом было связанно как с
внутреннеполитическими изменениями, так и с изменившейся внешнеполитической
обстановкой.
С одной стороны внутри советской элиты победила та её часть во главе с
И.В.Сталиным которая предполагала построение социализма в отдельно взятой стране
а не мировую революцию. То есть направление всех ресурсов на построение сильного,
индустриально развитого государства а не расходование их на разжигание
революционных настроений во всем мире( знаменитое "мы на горе всем буржуям
мировой пожар раздуем"). Таким образом для построения нормального государства
необходимо было отказаться от классовой борьбы внутри населения, необходимо было
закончить холодную гражданскую войну в обществе, что и вызвало реабилитацию
казачества.
С другой стороны в 1933 году в Германии к власти пришли нацисты во главе с
Адольфом Гитлером, который в своей программной работе "Майн Кампф" не
двусмысленно давал понять что германскому рейху необходимо жизненное
пространство и это жизненное пространство находится на Востоке, до Уральских гор.
Советское руководство осознавало что в ближайшее время будет очередная
мировая война, в которой быть может потребуются все ресурсы советского общества
чтобы выстоять советской республике. И казачество со своей великой боевой
историей, своим богатым опытом и мужеством может и должно стать частью Красной
армии в последующем противостоянии.
В подтверждение этих слов следует отметить постановление ЦИК СССР от 20
апреля 1936 года в котором снимались все ограничения казаков для службы в рядах
РККА(Рабоче-Крестьянской Красной Армии). А буквально на следующий день - 21
апреля 1936 года Нарком обороны СССР маршал К.Е.Ворошилов подписал указ № 061
которым создавались казачьи кавалерийские дивизии.
Кроме того сама структура новых формирований имела особый, традиционный
для казачества характер - деление на сотни а не взводы и роты как в других частях
Красной Армии, а еще вводилась особая форма отличная от одежды других войск
РККА наличием традиционных элементов казачьего костюма.
Казачье сообщество сперва неоднозначно восприняло такой резки разворот
советской власти в отношении их, и разделилось на два условных лагеря, тех кто
поддержал эту инициативу руководства СССР и тех кто не соглашался примириться с
властью большевиков.Следует отметить что за формирование советского казачества было
подавляющее большинство из казаков, но с особым энтузиазмом этот процесс
"оказачивания" восприняла молодежь.
Повсеместно на юге России создаются конно-спортивные кружки и клубы
ворошиловских кавалеристов, которые к сожалению в нашей исторической литературе
не столь известны как ворошиловские стрелки. Десятки тысяч молодых людей прошли
через них овладев навыками: " По уходу и сбережению коня, по конскому снаряжению,
по верховой езде, по тактической подготовке, по стрелковому делу, по владению
холодным оружием, по вольтижировке, по противогазу"("Нормы на звание
ворошиловского всадника")
Таким образом за пять лет до начала Войны советское руководство начало
подготовку мобилизационного резерва, благодаря которому во многом и
удалось выиграть ту страшную войну. И в последующем казаки снискали себе славу
подтвердив свое родовое историческое призвание -защитников родины
Именно из кубанских и терских казаков состоял второй гвардейский
кавалерийский корпус под командованием легендарного Льва Михайловича Доватора,
который лихими кавалерийскими наскоками громили тылы врага, лишая должного
снабжения передовые немецкие части, или же намертво встал под Москвой не пустив
фашистов в столицу.
Сам командующий корпуса высоко ценил боевые и моральные качества казаков
под своим началом, в частности в конце 1941 года, когда его отряд понес большие
потери в ходе обороны Москвы он обратился к ставропольским властям с обращением
": «Мне выпала счастливая доля командовать такими славными советскими
патриотами, какими являются казаки Кубани и Терека. Очень многие из них за
храбрость и мужество в боях с немецким фашизмом награждены правительственными
наградами. Многие пали смертью храбрых. Я был бы счастлив, если бы получил из
вашего края пополнение, например, человек 500 конников, чтобы Второй гвардейский
кавалерийский корпус и впредь состоял из терских и кубанских казаков и высоко
держал традиции ставропольцев»". Следует ли говорить что на такой призыв
откликнулись тысячи молодых кубанских и терских казаков, из которых лишь 500
самых лучших отправились служить под командованием легендарного командира.
Но помимо второго гвардейского кавалерийского корпуса на фронтах Великой
Отечественной казаки снискали себе славу воюя и в других подразделениях Красной
Армии. В частности девятая гвардейская казачья дивизия сформированная в
Краснодаре из казачьих сотней добровольцев, которая проявила себя в битве за Кавказ,
с успехом противостоя лучшим отборным немецким частям знаменитой дивизии
"Эдельвейс".
Десятки тысяч казаков были награждены орденами и медалями, в том числе и
были удостоены самых высоких наград - звезды героя Советского союза. В параде
Победы на Красной площади 24 июня 1945 года казаки участвовали на особо
привилегированном положении, ведь только им было позволено маршировать в своей
традиционной казачьей форме. Право, которое казаки заслужили своей доблестью,своим мужеством в борьбе с врагом обрушившимся на наше Отечество в те суровые
годы.