Валентин Урбан: aby se napít, známky a extáze Голосов: 1 Адрес блога: http://dubva1.livejournal.com/ Добавлен: 2008-08-04 10:21:30 блограйдером pinker

Выход из тела

2011-11-17 18:16:03 (читать в оригинале)

Где завершается наше «я» и начинается мир вокруг нас? Почему мы чувствуем, что наше тело принадлежит нам и мы способны им управлять? Можно ли принять посторонний предмет за часть себя? Тем, кому ответы на эти вопросы кажутся ординарными и явными, мы попробуем предложить еду для раздумий





Чувство собственного «я» является результатом очень сложного взаимодействия мозга и нервной системы человека и находится в зависимости от «вводной информации», поставляемой органами эмоций. Если в мозге либо нервной системе начинаются сбои, с нашей индивидуальностью происходят изумительные, хоть и не веселые вещи. К примеру, в итоге поражения теменной толики может наступить расстройство, называемое соматопарафренией. В данном случае нездоровой перестает чувствовать свою левую руку либо левую ногу как часть себя. Ему даже может казаться, что его своими конечностями управляет кто-то другой. Очередное болезнь – односторонняя пространственная агнозия – приводит к тому, что пациент просто игнорирует половину собственного тела, будто бы ее просто не существует. К примеру, дама, накладывая мейкап, нанесет пудру, тени либо тушь только на одну половину лица, оставив другую совсем нетронутой. В другом случае страдающий схожим болезнью съест ровно половину блюда из собственной тарелки, будучи в полной убежденности, что съедено все. Если тарелку повернуть на 90°, нездоровой как ни в чем же не бывало доест вторую половину каши либо салата.

Резиновая ладонь

Вобщем, к внезапным результатам могут привести и игры с сознанием полностью здоровых людей. На сервисе Youtube выложен видеоклип, показывающий умопомрачительный опыт, поставленный группой ученых с факультета нейропсихологии Каролингского института (Стокгольм), которыми управляет доктор Хенрик Эрссон. Опыт показывает так именуемую «иллюзию резиновой руки». Испытуемый садится и кладет на поверхность стола ладонь. Рука отгораживается маленький ширмой, так что участник опыта ее не лицезреет, но конкретно перед ним на тот же стол выкладывается резиновый муляж людской кисти. Сейчас участник команды исследователей берет в руки кисточки и начинает синхронно поглаживать в одних и тех же местах руку испытуемого и резиновый муляж. Происходит малюсенькое волшебство: через некое время зрительная информация «забивает» естественное чувство обладания своей рукою. Участнику опыта начинает казаться, что чувства поглаживания кисточкой исходят от кусочка резины.

Другими словами, человек способен не только лишь «поверить» в то, что часть тела не принадлежит ему, да и почувствовать полностью «своим» сторонний предмет. Иллюзия рождается в так именуемой премоторной области коры мозга, где размещены нейроны, принимающие как тактильную, так и визуальную информацию и интегрирующие данные из обоих источников. Эта самая часть нашего «серого вещества» в значимой степени отвечает за чувство обладанием своим телом, проводя грань меж «я» и «не я». И вот, как проявили исследования шведских ученых, в деле обмана собственного мозга можно пойти намного далее и не только лишь признать «своей» резиновую руку, да и… ощутить себя вне собственного тела. Это наглядно показывают опыты Хенрика Эрссона и его коллеги Валерии Петковой.

От первого лица

Одним из основных причин, позволяющих нам чувствовать обладание своим телом, является фиксированное по отношению к голове, туловищу и конечностям положение глаз, другими словами то, что мы называем «видением от первого лица». Осматривая себя, мы всегда находим все части нашего тела нацеленными известным образом друг относительно друга. Если же с помощью достаточно нехитрых уловок и приспособлений поменять «картинку», у испытуемого может появиться иллюзия не только лишь пребывания в другой, хорошей от реальной, точке места, да и перемещения собственного «я». В процессе проведенных опытов их участники чувствовали себя в теле другого человека и даже встречались с «реальным собой» лицом к лицу, обмениваясь с ним рукопожатием. Все это время иллюзия сохранялась.

Один из простых тестов, в процессе которого отмечалась иллюзия перемещения в другое тело, проводился с внедрением манекена. На голову стоящего вертикально манекена надевался шлем, к которому были прикреплены две электрические камеры. В поле их зрения оказывалось туловище манекена – конкретно так мы лицезреем от первого лица наше тело, немного наклонив голову. Вот в таком положении – опустив голову вперед – напротив манекена стоял испытуемый. На нем были насажены видеоочки, на любой из экранов которых подавалась «картинка» с видеокамер на шлеме манекена. Выходило, что участник опыта, смотря вроде бы на свое тело, лицезрел в очках туловище манекена.

Дальше сотрудник лаборатории брал две палочки и начинал создавать синхронные движения, немного поглаживая нижнюю часть животика как у испытуемого, так и у манекена. Для контроля и сопоставления в неких опытах серии поглаживаний рассинхронизировались. После окончания опыта испытуемым предлагалось заполнить вопросник, в каком они должны были оценить каждое из возможных чувств по семибалльной шкале. Как удалось узнать, иллюзии начинали появляться при синхронном поглаживании, а при асинхронном они пропадали совершенно либо проявлялись некординально. Более сильными чувствами оказались последующие: участники опыта ощущали прикосновение к телу манекена; также им казалось, что манекен – это их собственное тело. Некие испытуемые чувствовали, что их тело стало пластмассовым либо что у их два тела.

Ужас живет в коже

В другом опыте было решено использовать для доказательства «переселения» в другое тело не только лишь личные чувства испытуемых, да и конкретные характеристики, связанные с переменами химических параметров кожного покрова. Идет речь о показателе реакции проводимости кожи, который изменяется, если человек испытывает ужас либо ощущает опасность. Начало опыта стопроцентно совпадало с предшествующим, но после серии синхронных поглаживаний испытуемый лицезрел в собственных видеоочках, как к рядом с животиком манекена возникает ножик, который надрезает «кожу». Для контроля и сопоставления в неких случаях начальные поглаживания рассинхронизировались. В других опытах серии животику манекена «угрожал» схожий по размерам, но не настолько суровый железный предмет – столовая ложка. В конечном итоге больший рост показателя реакции проводимости кожи у испытуемого отмечался вот тогда, когда после серии синхронных поглаживаний манекен получал надрез ножиком. Но даже при асинхронных поглаживаниях ножик все равно первенствовал перед ложкой, очевидно меньше напугавшей испытуемого, которому казалось, что он стал манекеном.

А фактически, так ли принципно принципиально для появления иллюзии, чтоб испытуемый увидел через свои видеоочки конкретно модель тела человека? Да, привычка созидать «от первого лица» конкретно тело играет в появлении эффекта главную роль. Особые опыты, в каких манекен был заменен на прямоугольный объект, не имевший антропоморфных очертаний, проявили, что иллюзия чувства принадлежности для себя постороннего предмета в этом случае обычно не появляется.

Но, как ни удивительно, для появлении иллюзии фактически никакой роли не играет пол. В опытах шведских исследователей употреблялся манекен, совершенно точно воспроизводящий черты тела мужчины. При всем этом посреди испытуемых оказались как дамы, так и мужчины. Когда животику манекена грозил ножик, реакция проводимости кожи показывала фактически однообразные характеристики для обоих полов. Так что для иллюзии переселения в чужое тело не требуется, чтоб оно было похоже на твое. Довольно того, чтоб оно было человечьим.

Обманчивое рукопожатие

Тема обмена телами меж 2-мя «я» легла в базу сюжетов многих кинофильмов и умопомрачительных романов, но представить для себя схожее в действительности достаточно проблемно. Куда проще вынудить человека хотя бы на время поверить в то, что это может быть, и не в кинотеатре, а в научной лаборатории.

Опыт с «обменом телами» был организован последующим образом. На голове экспериментатора установили блок из 2-ух видеокамер, которые запечатлевали действительность таковой, какой ее лицезрели глаза научного сотрудника. Точно напротив, в поле зрения камер, стоял испытуемый в видеоочках. Как несложно додуматься, на видеоочки транслировалось изображение «от первого лица», такое, как его принимали глаза экспериментатора. При всем этом участник опыта лицезрел в очках себя приблизительно от головы до колен. Испытуемому предлагалось протянуть вперед правую руку и пожать руку экспериментатору. Потом экспериментатор и испытуемый должны были в течение 2-ух минут пару раз сжимать и разжимать свои кисти. Поначалу пожатия проводились сразу, а позже асинхронно.

Следующие опросы испытуемого проявили, что в процессе опыта появлялась мощная иллюзия переселения в чужое тело. Испытуемый начинал принимать руку экспериментатора в качестве собственной, потому что лицезрел за ней собственное тело. Более того, похоже, дело обстояло так, что тактильные чувства, возникавшие при рукопожатии, шли в мозг испытуемого конкретно от руки экспериментатора, а не от своей, видимой впереди себя кисти.

Опыт решено было усложнить с введением в него дополнительного, «угрожающего», фактора. В момент рукопожатий лаборант проводил ножиком по запястью то экспериментатора, то испытуемого. Очевидно, кожа была защищена лентами плотного пластыря, так что никаких травмирующих последствий контакта с прохладным орудием в действительности не было. Но при замерах реакции проводимости кожи испытуемого выяснилось, что этот показатель был приметно выше тогда, ножик «угрожал» запястью экспериментатора. Чужая рука очевидно казалась мозгу «ближе к телу».

Мир иллюзий

Иллюзией в психологии именуется некорректная, искаженная интерпретация мозгом сигналов, поступающих от органов эмоций. Иллюзию нельзя путать с галлюцинацией, потому что галлюцинация может появляться при отсутствии какого бы то ни было воздействия на сенсоры и является следствием болезненных конфигураций сознания. Иллюзии же способны чувствовать полностью здоровые люди.

Нам с юношества знакомы оптические иллюзии: кто из нас не рассматривал статичные картинки, которые вдруг начинают двигаться, черные пятнышки на скрещении полностью белоснежных линий, отделяющих друг от друга темные квадраты, либо равные по длине отрезки, в каких глаз никак не желает признать равенства. Еще меньше известны слуховые и тактильные иллюзии, хотя некие из их показывают очень необыкновенные характеристики связки «мозг – нервная система».

Еще Аристотелем была открыта иллюзия 2-ух шариков. Если скрестить два пальца, указательный и средний, и покатать кончиками этих пальцев маленький стеклянный шарик, закрыв при всем этом глаза, то покажется, что шариков два. Приблизительно то же самое произойдет, если одним из скрещенных пальцев коснуться кончика носа, а другим – его боковой стороны. Если верно подобрать положение пальцев, также закрыв при всем этом глаза, то возникнет чувство 2-ух носов.

Еще одна увлекательная тактильная иллюзия связана с нервными сенсорами кожи запястья и локтевого сгиба. Если поочередно провести серию легких постукиваний поначалу в районе запястья, а потом в районе локтя, то после чего уже без всякого физического воздействия то в районе локтя, то в районе запястья будут ощущаться переменные толчки, как будто некто прыгает туда-сюда. Эта иллюзия нередко именуется иллюзией зайчика.

Из-за того что плотность рецепторов, реагирующих на давление на различных участках тела, различна, происходит увлекательный эффект сходящегося циркуля. Если закрывшему глаза испытуемому немного покалывать кожу на наружной стороне кисти руки разведенными ножками циркуля, а позже, медлительно сводя их, повторять укол, то на определенном расстоянии меж ними испытуемый закончит ощущать прикосновение 2-ух ножек и ощутит только один укол.
Температурные сенсоры немного накалывают мозг, когда одну руку, вынутую из тазика с жаркой водой, и другую руку, вынутую из тазика с ледяной водой, мы опускаем в 3-ий тазик – с теплой водой. Одной руке в данном случае теплая вода покажется жаркой, а другой – холодной.

Механизмы тактильных иллюзий очень многообразны, но нередко значительную роль в их появлении играет память.

Почему, дотрагиваясь до носа либо до стеклянного шарика скрещенными пальцами, человек чувствует два предмета заместо 1-го? Да так как таким макаром мы сводим совместно сенсоры, которые в обыкновенной жизни фактически никогда не касаются 1-го и такого же предмета. В итоге объект раздваивается. В процессе принятия решений к инфы, поступающей конкретно от рецепторов, мозг добавляет некоторое первичное познание, приобретенное в течение жизни. Почти всегда это приводит к тому, что решения принимаются поточнее и резвее, но время от времени этим можно пользоваться с тем, чтоб ввести «серое вещество» в заблуждение.

Таковой же механизм срабатывает в иллюзии обмена телами, которую смогли воспроизвести Хенрик Эрссон и Валерия Петкова. Ведь для правильной ориентации собственного тела в пространстве и для чувства принадлежности собственному «я» тела и конечностей ведомую роль играет взор на себя «от первого лица». Обнаружив метод подменить этот взор, исследователи разрушили казалось бы неразрушимую связь меж телом и личным сознанием.

Принципиально увидеть, что взор «от первого лица» на себя со стороны – это нечто совсем другое, ежели узнавание себя в зеркале, на дисплее либо фото. Все дело в том, что актуальный опыт дает подсказку нам, что «я» в зеркале – это не «я», другими словами мы имеем дело со взором со стороны, «от третьего лица».

Для ботов и богословов

Шведских исследователей заинтересовывают не просто игры с человечьим сознанием. По их воззрению, эти опыты будут иметь суровое значение и для науки, и для медицины, и для индустрии. К примеру, данные, приобретенные при «обмене телами», сумеют посодействовать лучше осознать природу соматопсихических расстройств – вроде тех, что упоминались сначала данной статьи, также заморочек идентичности в социальной психологии.

Опыты шведов также имеют конкретный выход на проблематику, связанную с конструированием дистанционно управляемых ботов и систем виртуальной действительности, в каких человек часто управляет своим электрическим alter ego конкретно от первого лица.

Ну и в конце концов, нельзя исключить, что отчеты нейропсихологов из Стокгольма о том, как при помощи нехитрого приспособления вынудить человека почувствовать себя манекеном, станут отправной точкой дебатов мировоззренческого, а может быть, даже религиозного нрава. О том, что связывает душу и тело, давно рассуждают богословы, а представители европейских школ иррационалистической философии не раз пробовали ответить в собственных трудах на вопрос, что отделяет «я» от мира вокруг нас, где проходит узкая граница меж «быть» и «иметь». Не то чтоб на вопросы богословов и философов наконец найден ответ, но порассуждать на данную тему снова с учетом данных современной науки, может быть, даже очень стоит.