Ондатр Голосов: 1 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/676107/ Добавлен:

Неудобные вопросы науке

2015-01-14 00:46:39 (читать в оригинале)

Некоторые явления я понимаю, эвфемизно выражаясь, сердцем, но не головой. Например, когда алкоголь. На одной из моих работ алкозависимых нету вовсе - там, мягко говоря, мужчин-то четыре штуки на двадцать дам(дефолтно непьющих), да и из тех четырёх - два еврея, с соответствующим морально-социальным обликом, один шофёр, а четвёртый и вовсе - я. Зато на другой, не менее уважаемой работе условно бывших алкозависимых чуть не половина. И вот, накануне Нового, года перед одним из таких бывших, несколько месяцев до этого "расшившегося" и восстанавливающим прошлые навыки питья, да столь стабильно, что это стало заметно и на работе, особенно в слабопроветриваемых помещениях, была поставлена ребром дилемма: либо с Нового года ежеутренне и ежевечерне дышать в алкотестер - чтоб не более нуля(с послаблением по понедельникам - тогда можно 0,01 промиле), либо установит "торпедо" - ампулу с ядом, которая сработает при алкоголе в крови(хм-хм... кстати, всегда сильно сомневался - не миф ли? Если не миф - хм-хм... не способ ли это удобного выбора ответа на знаменитый шекспировский монолог?) и представит справку о той "торпедо", либо перестанет работать в компании. Заодно с этим, условно назову его П., п, подобная дилемма была выставлена и ещё одному коллеге, гораздо менее активному в вопросах алкоголя, но, всё же, страдающего от нездорового интереса к спиртосодержащим жидкостям, правда, без предложения "подшиться", включающая в себя лишь ежедневное алкотестирование, да и то - только утреннее.
Что сказать, хорошие... В общем, в первый рабочий день нового года П. перепутал 0,01 и 0,3 промиле и был отправлен домой с новой дилеммой: либо "торпедо", либо фриланс. А его работу делали мы. На второй день он не появился тоже, не позвонил.
В общем, понятное дело, что если алкоголь существует, то употреблять его - что плохого? Но неужели и впрямь невозможно структуировать как-то потребление? И вообще, хочется спросить: когда, наконец, учёные синтезируют отрезвин, мгновенно избавляющий организм от всякого числа промиле? ладно Россия, но весь мир-то давно живёт в XXI веке! Где пресловутый прогресс? Где всемогущество медицины и наук? Когда, наконец, кладовщики смогут без страха перед алкотестом выходить на работу в любой день?

---

Старогодье наше.

2015-01-14 00:09:45 (читать в оригинале)

Признаюсь честно, хорошие, ещё год назад и глубже в историю цивилизации моё отношение ко всяким календарным девиациям, навроде празднования Нового года по-юлиански или рождества Иисуса Христа по-русско-сербски было, скорей, недоумённым, чем праздничным. И то: если уж дублировать праздники, то и Дамский день, и Первоапрелье, и День Города, и Всемирный День мужчин, а то какая-то нелепица и дискриминация - одни праздники - да, первостатейные, а другие, вроде как третий сорт. Однако всё изменилось в этот год. Так думаю: пусть про мою страну добродушно улыбаются, подшучивая:
- Oh uzh eti russkie! U nih i Rozhdestvo vperjod Novogo Goda, da i sam Novij God na dve nedeli pozhe vsemirnogo! Zabavnie...
Чем с отвращением полощут рот арбидолом после упоминания имени моей удивительной родины, вызванного какой-нибудь авиа или автобусной трагедией.
В общем, со Старым новым годом! Пусть мы станем хорошие.

---

Почти новая горжетка - Про оправдание убийства -

2015-01-12 08:15:52 (читать в оригинале)


Это цитата сообщения Почти_новая_горжетка Оригинальное сообщениеБез заголовка

Не принимала до сих пор участия в дискуссиях по поводу французских карикатуристов. Потому что в упор не видела тут предмета для дискуссии.

Спор «этично ли расстреливать художников за карикатуру?», на мой взгляд, столь же осмыслен, как спор «хорошо ли убивать грудных детей лопатой?»

То есть – ну никакого простора для маневра.
Единственно правильный ответ тут «неа»  - и идти дальше.

 

Но с изумлением поняла, что для многих очевидность и неизбежность «неа» не являются безусловными.

И свои сомнения они охотно поясняют.

«А если бы они плюнули в лицо твоей матери?»

«А если бы они нагадили на могилу твоих родителей?»

«А если бы они твоего ребенка нарисовали голым в журнале для педофилов»?

 

При этом адвокаты парижских стрелков сами действуют именно так, как французские карикатуристы.Они берут условно «святой» для оппонента символ и помещают его в условно «отвратительные» условия. То есть рисуют словесную шокирующую карикатуру, чтобы вызвать эмоциональный отклик собеседника – это помогает убедительнее донести мысль.Но при этом они, конечно, не ждут, что собеседник вычислит их по айпи и наведается к ним с калашом. Потому что на самом деле они прекрасно знают – карикатуры рисовать можно, а расстреливать людей нельзя.  Головой, может, и не знают, а встроенным «социальным этикомером» - ого-го как знают.

 

Момус, покровитель шутов, всегда несет с собой мешок скабрезностей, пошлостей и нечистот, он – владыка того, что Бахтин называл «телесным низом», он – место, где чистое встречается с нечистым.  Чтобы каждый увидел свою границу между тем и другим.

Шок зрителя помогает ему яснее осознать события. Лучший юмор –всегда черен, даже если эта чернота скрыта за внешне учтивыми словами.

Почему Момус социуму необходим всегда - это очень долгая , сложная и вариативная история, но нарушители табу и шуты были всюду и всегда, если их нет – общество будет в опасности, начнет путать черное и белое,  уйдет в самоедство,  перестанет отличать истинно необходимое от отягощающего излишества. Общество, в котором Момусу нет места, в конце концов начинает рождать много людей с автоматами и взрывными устройствами: если вытеснять смех – на его место приходит гнев.  

И да, Момус всегда пасся в загородках, ему не место было в повседневной жизни. Шут может показывать миру голый зад, король – нет. Ярмарочный балаган, анекдот, рассказанный среди друзей, карикатурный еженедельник – Момус всегда обособлен от  реального бытия, отделен от него колпаком с бубенчиками, наряжен так, чтобы была видна его шутовская природа. 

И мы все прекрасно знаем, что убивать шута – грех. То есть, как выяснилось, головой –то мы можем этого и не понимать….

---

Графики такие

2015-01-10 13:56:31 (читать в оригинале)

Есть такой анекдот про купирование хвоста у собак, про то, как сердобольный хозяин решает обрезать хвост по маленьким участкам, не целиком. Анекдот, как будто, морально устаревший, да нет, актуален. Получил письмо от поставщика, с графиком повышения цен - в связи с девальвацией рубля, вызванной умелой политической и экономической деятельностью администрации страны. И вот, нет, чтобы сразу одним махом установить реальный уровень в 54%, так делят на четыре этапа с разными долями роста, в сумме дающими те же 54%. То есть, график рассчитан и удобен тем дистрибьютерам, какие работают в короткие деньги, а вот тем, кто с сетями - полная жуть. Одно за одним повышенье проводить, да и повышения рассматриваются в шестьдесят дней минимум у многих сетей, да виртуальные возвраты и перепоставки проводить...
Так думаю: раз уж решено страну возвращать в состояние девяностых годов, так и возвращать следует соответствующе, не только криминальную составляющую и обеднение массовое вводить, но и ценники чтоб в условных единицах, с ежедневными отчётами и наличными оплатами по курсам.

---

Читать потустороннее

2015-01-10 13:25:21 (читать в оригинале)

Интересно бывает почитать чей-то взгляд со стороны на себя. Потому что сам себя видишь этак, а на самом-то деле, всё не этак, а так. Автор статьи Максим Франк-Каменецкий - учёный профессор, живущий в удивительной стране - Америке.
Но и целиком принимать этот взгляд, без критического осмысления, тоже неверно. Вот что касается упомянутых футболок: оно - да, сам видел впродаже. Но штука в том, что видел я эти одиозные футболки только в продаже, а чтоб носил кто - нет, не встречал. Так думаю, что если их кто и покупает, то далеко приезжие, как, скажем, окажись я в какой-то Замбебзии или Нигере, купил бы тамошнюю устрашающую маску для отправления обрядов местной конфессии.