Сегодня 8 сентября, понедельник

Какой рейтинг вас больше интересует?

получить код

Главная / Каталог блогов / Cтраница блогера Гей-удолбаный-в-хлам / Запись в блоге

	Гей-удолбаный-в-хлам Голосов: 38 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/58884/ Добавлен: 2007-10-29 00:19:23 блограйдером jolly_m

Катары.

2011-06-20 12:16:24 (читать в оригинале)

Это цитата сообщения VinKen Оригинальное сообщение«Katharos» значит «чистый»

Памятник катарам в городе Caunes-Minervois

Еретиков называли альбигойцами — по имени города Альби, где в 1165 году их осудили на церковном совете.
Еще одно их имя было катары, от «katharos» («чистый») — это слово придумали еще древние греки.
Кое-где их звали ткачами (многие катары принадлежали к этому цеху), а после первого отлучения от церкви, озвученного на соборе в Тулузе папой Каликстом II, нарекли «тулузскими еретиками».
Употреблялось и слово «вальденсы» — по имени лионского купца Пьера Вальдо, который, как гласит легенда, ударившись в аскетизм, раздал все имущество нищим.

Нередко катаров называли болгарами, памятуя о богомильском учении, возникшем столетием раньше на Балканах. Его основатель отец Богомил тоже был «болен» бедностью, а церкви и монастыри считал вотчинами дьявола.

Тот факт, что богомилов предавали анафеме и сжигали на кострах, судя по всему, нисколько не пугал последователей новой ереси.

Впрочем, многие историки полагают, что катаризм пришел во Францию из итальянской Ломбардии, где его приверженцев называли патаренами.

Кое-кто ссылается и на манихеев Малой Азии. Ведь для них, как и для катаров, бог тьмы был не менее велик, чем бог света, творец идеального мира. Только мир этот был незрим и более всего напоминал царствие небесное.

А все то, что можно осязать, пробовать, чувствовать, нюхать, объявлялось творением Сатаны.
Извечная борьба Света и Тьмы была необходима для самого существования Вселенной, и подобен космосу был человек с его божественной душой и порочным телом.
Это тело не должно было плодить новых подданных для царства Зла; оно не имело права радоваться, ибо для обычной радости не было места в мире катаров. Испытать какое-то подобие наслаждения они могли, лишь истребив зло в себе, общаясь непосредственно с Богом, — ни иконы, ни священники для этого были не нужны. Ни к чему оказывалась и сама католическая церковь, которая тоже считалась порождением дьявола, ибо оправдывала мерзости, что творились вокруг.
Перед лицом ежедневного пребывания в земном аду меркли даже образы Страшного суда.
Впрочем, угроза вечного проклятия не казалась катарам такой уж серьезной — они с легкостью отправлялись в мир иной, исполненный, по их представлениям, Света и Любви.

Францисканские монахи пытаются убедить альбигойцев в их ошибках.

Крещение они наделяли совершенно особым смыслом. Стоит ли окунать в купель неразумных младенцев, если это никого еще не предохранило от грядущих грехов?
Нет, приобщиться к учению можно лишь став «не мальчиком, но мужем», способным на осознанный выбор.
Этот обряд еще называли «утешением»

Они жили в простоте и смирении: не лги, не давай пустых клятв, ничего не имей — единственной собственностью каждого было Евангелие от Иоанна, которое он хранил в крепком кожаном футляре.
Само богослужение тоже ограничивалось лишь чтением Евангелия. Из молитв разрешено было произносить только «Отче наш».
Иисус для них был не Богом — просто пророком, которого за проповедь Любви по наущению Сатаны распяли на кресте.
А стало быть, Крест Господень — не предмет поклонения, а орудие убийства, наподобие виселицы или плахи. Кто станет обожествлять место, на котором был казнен его брат или друг?

Представители «чистой» ереси молились под открытым небом или в простых домах, а порой и в сараях.
Они не покупали индульгенций, а папу объявили наместником Сатаны.
Правда, критика в адрес католического духовенства звучала в XII веке во многих областях Европы, но лишь в далеком Лангедоке она воплотилась в ересь.
Катарские храмы возводились по всему побережью — в Альби, Тулузе, Нарбонне, Каркассоне, Перпиньяне, Фуа…
Сам «король Лангедока» граф Раймунд от всей души поддержал новое учение.
Катарский «дуализм» стал почти официальной религией юга Франции, медленно, но верно распространяясь оттуда в города и села Шампани, Фландрии, Германии.

Реликвия катаров /археолог.находка из замка Монсюгер/Франция/

Разумеется, Рим не мог не ответить на это беззаконие.
Стратегию борьбы с неверными Святой престол к этому времени отработал до мелочей, а звучное название «крестовые походы» с малолетства было на слуху у каждого рыцаря. Их не пришлось долго упрашивать.
Первая попытка искоренить альбигойскую ересь была предпринята еще после III Латеранского собора в 1179 году.
Папа Александр III во всеуслышание объявил крестовый поход против вероотступников, пообещав отпущение грехов на два года всем его участникам. Подобно тем, кто героически отвоевывал Гроб Господень в песках Палестины, новые крестоносцы нашивали на плащи красные кресты. Во главе войска встал аббат Генрих Клервосский, возведенный по этому случаю в кардинальское звание.
Но вскоре Александр III предстал перед Господом, и Генрих, предав огню и мечу несколько областей Лангедока, оправился в Рим участвовать в избрании нового папы.

Иннокентий III, став папой, тут же направил во Францию своих эмиссаров.
Цистерцианские монахи Пьер де Кастельно и Арнольд Амальрик били врага его же оружием — пропагандой.
Босые, в лохмотьях, бродили они по городам и весям, призывая к расправе над еретиками.
«Огнем выжечь треклятых катаров!» — подобно раскатам весеннего грома, катился по побережью грозный призыв.
На него не мог не откликнуться даже сам король Франции Филипп II Август, давно с вожделением поглядывавший в сторону богатого Тулузского графства. Тот факт, что его величество лишь недавно был отлучен от церкви все тем же Иннокентием III, никого не смутил — перед лицом общего врага Филипп моментально был объявлен августейшим «защитником христианской веры».

Иннокентий III.
иллюстрации из книги \"История Крестовых походов\"

Иннокентий III обратился к верующим с пламенным призывом к мщению:
«Еретики хуже сарацин — так истребляйте исчадие ада, как подскажет вам Бог!..»
И год спустя на Пиренеи двинулось войско крестоносцев. В главе его стояли двое: аббат Арнольд, настоятель монастыря Сито, и вассал французского короля Симон де Монфор.
Самого Филиппа Августа от похода отвлекло неожиданное вторжение на севере английской армии Иоанна Безземельного.
Но и в усеченном составе армия де Монфора получилась весьма внушительной: в нее входили рыцари из всех северных регионов Франции, а также из Фландрии, Германии, Англии и даже Скандинавии.
Из всех концов христианского мира прибывали рыцари, дабы сразиться с «предтечами Антихриста», как назвал еретиков Иннокентий III.

«И настолько далеко, насколько простирается земля христианская, во Франции и во всех других королевствах народы ополчились, — пишет хронист, — лишь только узнали о прощении грехов; и никогда, как родился я, не видал столь великого воинства, как то, которое отправлялось на еретиков и жидовствующих».
Летописцы подсчитали, что армия насчитывала 20 тысяч конных и в 10 раз больше пеших.
К последним, помимо воинов, относились священники, крестьяне, бродяги, рутьеры (сбившиеся в разбойничьи шайки наемники).

Как ни странно, Раймунд Тулузский испугался. Он без боя сдал крестоносцам семь крепостей и обещал оказывать Иннокентию III всяческое содействие. Но папа остался непреклонен.

Simon de Monfort, above, was the leader who ended the Albigensian

Симон де Монфор у стен Тулузы

(Екатерина Монусова. История Крестовых походов)

Блограйдеров
14516

Блогов
219966
(+0 сегодня)

Сообществ
1311
(+0 сегодня)

ЖЖ все стерпит
по количеству голосов (152) в категории «Истории»

Категория «Архитектура»

Взлеты Топ 5


+192	194	jolly_M
+180	206	Птица_Печали
+179	195	Diman1
+165	210	история интерьера
+154	196	Петербуржец

Падения Топ 5


-1	128	Фотоблог на ТеМу...
-3	33	Культура Осетии
-4	4	Стили Интерьера
-5	23	Неизвестный: скульптор-диссидент
-17	67	pesca

Загрузка...

BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.