![]() ![]() ![]()
Какой рейтинг вас больше интересует?
|
![]()
Current affairs.2011-10-28 01:02:48 (читать в оригинале)Всё прекрасно в нашем лучшем из миров: Пятницкая стоит, мясо всё так же полыхает в конъяке на столах в "Готье Нищем", москвичи по-прежнему страшные хамы, да и приезжие не отстают, моя мышка всё так же умирает каждые четыре минуты (я уже успел привыкнуть), и так, в общем и целом, весь мир вертится. Что-то я подустал писать записи типа "всё прекрасно", потому что когда всё нормально и хорошо, как-то совершенно незачем это описывать -- а что есть поганого, в то тем более вдаваться смысла нет, а может, и просто лень. В конце концов, если существует леность чувств, то в ненависти её можно только приветствовать. * * * Сейчас в кино прозвучало, "Я пытался прожить жизнь так, чтобы мне никто не был нужен, а теперь я сам никому не нужен". Какой-то фильм про питерского врача в наши дни, проза жизни, все дела. Врач тоже хамит не по-детски, кстати, но нет смысла вдаваться в сюжет, там свои заморочки. Вот счастливый человек хамить не станет, ему незачем. Хотя мысль про нужность, она дельная -- вот в зрелости боишься груза, боишься лишнего, обольщаешься независимостью, гордишься ею, даже -- а потом оказывается, что вся эта твоя независимость была ужасно глупая, потому что подлинная независимость, она как данность, как дар; её нельзя синтезировать, её нельзя добиться, её нельзя выстроить -- и уж, тем более, глупо её путать с личными привязанности и простым человеческим обществом. В общем, если подростки ещё могут доказывать свою независимость, это хотя бы понятно, то взрослый человек в такой позиции выглядит ужасно глупо и инфантильно, и даже, наверное, трусовато. В этом уравнении очень трудно найти ноль -- всё скатывается либо в плюс, либо в минус -- либо в поощрение зависимости и привязанности, в её культ; либо, от противного, в нарошную кичливость независимостью, причём кичливость перед самим собою же, как у героя фильма. А я счастливый человек в том, что у меня нет нездоровых привязанностей, причём вовсе не потому что я устраиваю инфантильный праздник непослушания и бунт независимости, и вовсе не потому что не бегу от всяких любовей и влюблённостей, а -- потому что просто не парюсь на эту тему, я её перерос, я её не боюсь; потому-то на героя фильма, на этого эмоционального инвалида, могу смотреть чуть-чуть сверху, даже и с определённой долей снисходительности -- взрослый и суровый человек, он мне кажется весьма смешным, и отчасти жалким. В общем, как-то странно увязалась тема уличного хамства и отношенческой инфантильности и псевдо-мужественности -- ну так, всё в этой жизни нормально, если рифмуется в кассу, но рифмуется не явно, а на уровне подтекстов и впечатлений -- вот так смотришь на узор обстоятельств и эпизодов, и какое-то тёплое отношение к жизни складывается, со всеми даже её и минусами, и косяками, и выплесками зла -- так же, как на ребёнка смотришь, и знаешь что он не злой, хоть и стекло разбил и кошке хвост подпалил -- а вообще-то он хороший. Вот и жизнь наша, она как этот ребёнок, сложная и всяко-разная, но всё равно её любим. В общем и целом, это так здорово. * * * Не знаю, кто как поймёт этот пост -- это всё на уровне интуитивного понимания, которое я не стану обсуждать или защищать, да и спать сейчас охота -- но если кто поймёт правильно, так то здорово, а если неправильно, то тут и не объяснишь ничего, это либо есть, либо этого нет. Хотя мне жаль тех, у кого этого нет, кто всё берёт по номиналу, по лицевой стоимости -- им же так трудно жить-то, наверное. Несчастные люди, хули. Не стоит быть такими, как они. UPD: пока писал пост, герой попал под машину -- опять сердился очень, и бежал куда-то. Вообще в Петербурге, это не лучшая мысль, через улицу не глядя бегать. Да и в любом другом городе тоже. Всем приятных снов, и беречь себя, да.
|
![]() ![]() ![]()
Категория «Новости»
Взлеты Топ 5
Падения Топ 5
![]()
Популярные за сутки
|
Загрузка...

BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.